摸金校尉到底是干什么的?摸金校尉原是曹操创建的部门
前段时间的盗墓热,让大家关注到了这群叫摸金校尉的人,不过摸金校尉的职能可不仅仅是盗墓,早在三国时期曹操就专门创立了这个部门,那摸金校尉的业务范围到底是包括什么呢?其实很多职业都是先做了这个事,后来才有了专门的职称,摸金校尉也可以这样理解。古时候盗墓的人几乎天天都会有,而且很多大人物可能也做过这样的事情。
大家可能都不知道吧?摸金校尉竟然和曹操会沾上关系,而且说出来你可能不相信,这个词还是曹操提出来的,更让人吃惊的是,曹操自己都亲自盗过墓,将墓葬里面的金银珠宝盗出来,拿去充当军饷使用。摸金校尉听起来,确实挺拉风的,但可以肯定的是,绝对和盗墓有关,那么你知道有关摸金校尉的事吗?
无论是前几年的小说还是电视剧,里面有的都涉及到了盗墓这件事情,既然是盗墓,肯定都离不开摸金校尉这个词,甚至专门有小说或者是电视剧直接就拿摸金校尉这个题材来吸引大家的眼球。于是,很快,大家对摸金校尉就开始感兴趣起来了。有的人会问摸金校尉到底是什么?又是怎么产生的呢?大概从什么时候就有这样的人做摸金校尉呢?
其实除了大家所熟知的摸金校尉之外,还有一个词,那就是发丘中郎将,这个可能大家都没有听说过,这是摸金校尉的上一级。摸金校尉如果简单的来理解的话就是盗墓的头子,也就是领导一些盗墓的人领导者。在古代的时候,摸金校尉可是一个“官”,挂着官府的头衔,只不过是盗墓方面的罢了,不过也是挺威风的。
根据民间传言,东汉末年,也就是三国的时候,摸金校尉和发丘中郎将开始诞生,具体是怎么样的呢?
要说也是曹操目光敏锐,能够发现商机。因为大家都知道,汉王朝在经过很长的时间积淀之后,国家已经是比较强盛的了,经济也是非常的富裕。不管是民间里面家里非常有钱的人还是一些王公大臣们,家里藏起来的珍宝可是非常多的,他们不仅想在自己生前享受这些东西,死了之后也想把它们带走,到阴间去享受。于是,当他们死了之后会让人把那些金银钱财放在墓穴里面,跟着一块下葬,也就是古代时候说的厚葬了。这也是摸金校尉出现的一个基础原因。
在三国时期,曹操带领的军队军费比较紧张,已经无法给将士们发工资,也没法制造武器了。于是曹操就想到了这个商机,把坟墓给挖了,把里面的钱财都给拿出来充当军饷,以缓解燃眉之急。说真的,曹操确实是有想法的,这确实是一个办法,因为当时谁也没想到去把一个墓给挖了,更不可能想到去拿墓主人的钱了。说他是一个枭雄,他还是可以当得起的。
当曹操发现这个办法确实带来了很多好处之后,就暗地里派军队去挨个挖掘坟墓,毕竟挖别人家的坟不是一件光彩的事情,只能偷偷的了。到后来,干脆曹操直接决定产生摸金校尉和发丘中郎将这两个官职,作为对盗墓有功的人的奖赏。
虽然这样看起来,曹操确实是开了盗墓的先河,让摸金校尉也产生了,但是在三国时期的史书里面是没有这样的直接记载的,相关记载是,在为袁绍攻伐曹操前营时发布的檄文中说到:“特置发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突的,无骸不露的。”曹操死了之后,想到自己以前的经历,也担心别人盗他的墓,于是就建造了72个疑冢来迷惑别人。
这样一说,曹操确实是和盗墓,和摸金校尉有关系了,甚至他自己可能都做过摸金校尉。只是没想到的是,摸金校尉这个官职竟然是他设立的,而且还产生的这么早。
提到古代的官员们“上朝”这件事情,很多人的脑海中可能会浮现出一幅非常庄严肃穆的画面,官员们列站在左右两边,对皇帝山呼万岁之后,行大礼,开始议事。但是如果告诉你,唐朝时期的官员们绝对不是这样,不仅不“严肃”,甚至有些好笑,他们上朝的时候,竟然要一起跳个舞,你会不会觉得颠覆了世界观?接下来就一起来看一看,唐朝官员们的朝堂舞蹈吧。
三拜九叩指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。传统的礼德文化里面,其中有“三拜九叩”的庄严礼仪。所以,古代官员在上朝的时候肯定要行最隆重的礼节,大家一起对着皇帝三跪九叩是吗?其实不然,官员们不光要三叩九拜,甚至要用跳舞的方式来表示自己对皇帝的衷心。
负责指挥行礼的官员一声号令,殿内殿外的上朝官员同时双膝跪倒,您“咚、咚、咚”地连磕三个响头,直起身来,第二次跪倒,又“咚咚咚”磕头三次,再起身,第三次跪倒,“咚咚咚”,好,这算完成“三跪九叩”了。您抬头看看? 前后左右一大群官员已经不围观皇帝,改来围观您这个奇异生物了。还有几个急赤白脸拿着朝笏走出队伍仿佛要揍您的,八成是要弹劾您“乱朝”的御史。既然唐朝人上朝不对皇帝“三跪九叩”,那么应该怎样行礼呢?
首先要说“三跪九叩”这个礼节出现的时间很晚,有说是到了清朝才见记载。
古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。《左传.僖公十五年》:“秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。北周宣帝时﹐始改三拜为常礼。”“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。’”《周书.宣帝纪》:“﹝宣政元年九月﹞诏诸应拜者﹐皆以三拜成礼。
中古时代最隆重的拜君礼仪,以“再拜稽首”为主,唐朝的更加有特色,是在两次“再拜”之间,加入一段“舞蹈”。
两遍稽首礼拜完,大臣们爬起来站好,当朝的宰相之一“侍中”(三省之一门下省首长)要上前到皇帝那里接受诏旨,然后回来走到官员们的东北位置,面朝西,大声宣布“有制”(皇上有旨)。
这时候您一看官员们又开始下跪行礼了,得,又是一次“再拜”。折腾完了,侍中才宣布刚从皇帝那里领受的旨意,说的是什么呢?“履新之庆,与公等同之。”(新的一年来到了,我和大家一起庆贺。)
就说这一句话,你们这些官员又开始折腾“再拜”啦!这回稽首两次还不算完,等您爬起来,发现庄严神圣金碧辉煌的大明宫含元殿上,开始了一番……天魔乱舞的景象……
我说您,不要傻呆呆站着呀!御座上那个天子正注视着你们呢,大过年的,各位官员都在比谁跳舞跳得卖力,争取给皇帝陛下留个好印象,您僵立着卖呆是不想干了?您说不知道该怎么跳?老办法,紧跟着前面那个官员同事,他扬臂您也扬臂,他跺脚您也跺脚,人家来个原地转体1080度,您至少得跟着转个720度吧?
光跳舞还不成,大家挥胳膊蹬腿地扬尘舞蹈一番,又同声高呼“万岁、万岁、万万岁”,随后又一次“再拜”,稽首两次,把欢庆气氛推向高潮,这才算结束了一年里最隆重的一次拜君礼,侍中也才能回到自己的位置上去。
这个对着皇帝跳舞的“蹈舞”“舞蹈”“拜舞”礼呢,其实也不是上古中原文化流传下来的礼俗,而是跟“五胡乱华”后北方游牧民的风俗有那么点儿不远不近的关系。“舞蹈”作为大臣对皇帝行的礼第一次见诸史书,是在隋朝,到了唐朝就大大盛行,然后宋朝也还沿袭着,不仅是元旦大朝,凡是要表达激动兴奋情绪的时候,大臣都要对着皇帝开跳,而且一般是边跳舞边叩头边喊万岁,难度还不小呢。
中原汉人都被感染得热情奔放到这程度了,游牧民族一看,也不甘示弱。你们不是对着天可汗老大跳舞嘛,不稀罕了,我们不但跳舞,还要行“捧足嗅靴”礼。
这个礼,用现代流行语来讲,就是“捧臭脚”。
先跳舞,跳到皇帝或者可汗身边,跪下双手抱住他的靴子,低头去嗅吻他的靴鼻。这是唐朝游牧民族致敬的最高方式,有草原政权首领使节对李唐皇族行过这个礼,也有长安派出去的软骨头使节对草原可汗行这个礼(然后以丧权辱国的罪名被族诛了)。
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