我家门前有两棵树,一棵是枣树另一棵也是枣树成为名句原因揭秘
说到鲁迅其实也算是我们爱国教育史上很重要的一位人物了,话说他真的很想救当时的中国,但是发现学医是救不了的,所以最后从文了,写文章才能唤醒大家的意识吧,这其中就有一句名句是“我家门前有两棵树,一棵是枣树另一棵也是枣树”,其实这句话真的很有意思,那么这句话话为什么会成为名句呢?下面我们不妨就着这些问题一起分析揭秘看看吧!
不得不说,中国历史越是在低迷黑暗的时候,同时期的文人就越是爱用或者说不得不用隐喻来表达内心的思想,也许是中华民族经历的苦难太多了,因此我们才会看到在历史的长河中留下来如此多的充满隐喻的文章。
对于带有明显隐喻的文章,如果要读懂这篇文章就必须要了解当时的时代背景,以及作者在那个时代中所处的境地,鲁迅先生的这篇也不例外。(所以我始终觉得这类文章不适合出现在阅读理解的考试当中,因为单单从文章内容学生很难推断出作者真实的表达意图)那我们就先来看看这篇文章的创作背景。
此文写于1924年9月的北京。当时,在帝国主义和北洋军阀相互勾结实行统治的情况下,中国北方的民主革命处于低潮。同时,“五四”退潮后新文化战线发生了分裂,思想界起了巨大分化,原来“同一战阵中的伙伴”,“有的高升,有的退隐,有的前进”,而且北京的文化界和教育界又掀起一股提倡国粹、整理国故,妄图将青年重新拉回故纸堆的复古思潮。面对这些社会的变故和强大的统治势力,作者鲁迅不免孤寂、彷徨,时而感到一种“成了游勇,布不成阵”的苦闷,但他没有丧失勇气和信心,一方面急切地找寻生力军,一方面孤军奋战,坚忍地进行反帝反封建的斗争。这篇散文诗,正是作者在这种思想情感所作。
在了解了这篇文章的创作背景之后读者再去读它应该能有所感悟。
当然,我主要还是来说说鲁迅先生说的这句话。如果看过原文就知道,这一句话是这篇文章的第一句话。中国人写文章,开篇的第一句话往往起到提纲掣领的作用,即便是你给朋友写信,想必这封信开头的第一句你也会斟酌良久才会下笔。鲁迅先生的第一句话在我看来就是交代了革命果实被人窃取而又遭受大肆镇压的民主革命人士的隐喻画像。民主革命人士,他们既是一个整体,也是一个个鲜活的个体,正如这两颗枣树,代表的是一个共同的意义,但各自又是独立的生命,就像英文单词family,它既代表着一个家庭,也代表着家庭中的每一个成员。如果结合了创作背景,以及这句话作为文章开头的作用,那么无疑不能把这句话当作病句来看。
真正应该作为“病”来看的,是那些纠结在这句话是否有病的口舌之上。说实话,这句话的确包含着重要的意味,但其所能包含的意味也就那么多,不然鲁迅先生何必耗费那么多笔墨再写后面的内容,直接一句话搞定不就完了么?因此在我看来这句话也称不上名句,毕竟传达的东西还是比较有限,缺少那种“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的感觉。而某些人为了吐槽也好,为了较真也罢,为了其他目的也好,非要将这句话在名句与病句这间做一个极端的选择,在我看来无疑只是为了博人眼球,哗众取宠罢了。如果你有这个工夫在一句话上大战三百回合,何不多读几篇文章,我想你能收获到到东西一定讨论这些问题来得有用的多。
对于现在的我们来说,可以作为选择的食材是非常之多的,不论是肉类还是瓜果蔬菜,市场上能够买到的种类相当丰富。不过,在一两千年前的古代,人们的餐桌可能就没有现在这样丰盛了。那么在战乱时期的三国年代,大家都有什么样的水果可以吃呢?虽然平民大概是没见过了,但是在像曹氏集团这些人的餐桌上,三国时期有什么水果呢?
香甜可口的水果们深得人们喜爱,比如曹丕同学。
先说五果:枣、李、栗、杏、桃,这都是很常见的水果,案《左传》,栗、枣还属于祭祀用品,案《汉书》栗子的种植颇具规模,有上千树之多。案《四民月令》三月正是杏花盛开的时节。至于桃李,读诗句就好了“南园有佳人,容华若桃李”。
“枣甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛”——《灵柩经》
《汉书》曰:种千树栗,其人与千户侯等
《左传》曰:女贽不过榛、栗、枣、修,以告虔也。
接下来检索司马相如的《上林赋》,里边的瓜果也颇为丰富。第一个就是橘子,曹丕还吐槽过橘子经常不甜。随后的是黄柑、柚子、榛、枇杷、柿子、柰、杨梅、樱桃、葡萄、沙棠、安石榴、椰子、槟榔、厚朴。
曹操有望梅止渴的典故,孙亮食梅还要蘸着蜜吃。葡萄属于曹丕同学的最爱,还专门为此下过诏书,就想给大臣们强烈推荐一下葡萄,“葡萄美酒夜光杯”这句诗影响太深了。曹植的《乐府歌》中就提到了柚子、橘。《求祭先王表上文帝》提到了柰。
曹植还顺带提及了甘蔗,曹丕对此也是情有独钟,还能以甘蔗论剑一番。安石榴则是张骞带回来的。叔孙通曾建议汉惠帝把樱桃进献给宗庙。顺便,曹丕在强烈推荐葡萄的同时,还顺便贬低了一下龙眼、荔枝,夸了夸安邑御枣、真定御梨。
魏文帝诏群臣曰:南方有龙眼、荔枝,宁比西国蒲陶、石蜜乎
《礼记·曲礼下》曰:妇人之贽,椇、榛、脯、修。
记得那首《国风·卫风·木瓜》吗?“投我以木瓜,报之以琼琚”,木瓜同样可见于《尔雅·释木》的“楙mào”。此外,案《尔雅·释木》还能看到山楂、枸杞的身影。
桑椹在这一时期也很常见,三辅地区民不聊生的时候,有易子相食的惨状,也有以桑椹为食的百姓。袁绍军也曾以枣、桑椹充饥,可见这两种树数量颇多。
《后汉书》曰:献帝时,三辅大饥。九月,桑复生椹,人得以食。
《魏书》曰:袁绍在河北,军人仰枣、椹。
此外还有林檎、芭蕉、橄榄、枸橼jǔ yuán等,尤其是《临海异物志》记载了不少瓜果,有的相关记载太少就没有收录进本篇。芭蕉在《异物志》中受到了好评,毕竟人家甜嘛。《异物志》则吐槽枸橼长得像橘子,闻着也有香气,就是吃起来味道不行..……
《异物志》曰:枸橼,实如橘,大如饭筥,皮有香,味不美
林林总总呀,30余种瓜果是有的。
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