皇帝为什么一定要用太监服侍自己?换做宫女不行吗?

宦官算是中国古代封建朝代下的特殊产物，因为所有宦官都必须净身，这对于一位正常健康的男性来说肯定不是什么好事，可能会引起精神上的伤害，所以算是不那么正常的特殊官位。太监是宦官中的高级官员，能被称为太监说明在朝中已经有一定的地位了。不过这里有个疑问，为什么皇帝一定要用太监服侍自己，当自己的贴身管家，而不用宫女或者女性佣人呢?其实这个问题很多皇帝也想过，如果用宫女代替太监这个职位，不管是管理国事还是处理私事都有各种不方便的地方，而且皇帝的后宫也不会答应让一位女性整天呆在皇帝身边。

皇帝之所以需要太监，一是当佣人、二是当管家照顾他们的饮食起居、三是皇帝也需要一位能够吐露心声的人。在朝廷当中，皇帝必须保证自己的威严，而且不太容易和大臣交上朋友，所以就需要太监当一个优秀的聆听者。如果把太监换成女性佣人的话，异性相吸、日久生情，而且皇帝肯定会选择一位自己喜欢的佣人，那时间长了皇帝就直接把她娶了，毫无效率可言。不过皇帝和太监走得太近也很危险，容易让太监权倾朝野，宦官党政几乎就没好下场，历史上发生过很多类似的事情。

清朝有一个说话，叫太监一万宫女九千，整个紫禁城太监的人数比宫女还多。其实这也正常，因为清朝最复杂的部门就是内务总管，专门负责皇室贵族的一切事物，相当于把一切私事都交给了太监们打理。其中衣食是最重要的两个东西，皇帝每天的饭菜大家在影视剧里应该也见识过了，奢华程度简直超越我们的想象。所以说管理这些事情，太监明显会比宫女更加好用，如果换成宫女能不能保证效率不说，行动力肯定是会大打折扣，毕竟男性还是要比女性力气大上不少，而且处理私事也更加方便。

就算皇帝愿意留一个女佣人在自己身边，皇帝的后宫肯定不会答应的。后宫争宠的妃子每天都是绞尽脑汁想要讨好皇帝，怎么可能让一位女子整天服侍皇帝呢。女人的嫉妒心千万不能小看，可能各种会死人的手段就都出来了。后宫嫔妃最怕的就是成了别人的嫁衣，这是绝对不能接受的。而且皇帝也怕太监和自己的后宫通奸，所以才有净身这样的规定，这对于皇帝来说是最保险的做法。当然太监也可以结婚，和太监一起生活的人就叫对食。

太监一般都对皇帝非常忠心，虽然历史上也有几位野心很大的太监，但毕竟占少数。对于太监来说自己一生都只能生活在宫中，而且依靠当今皇帝才能生存下去，一旦皇帝驾崩或者出了什么事，太监这位置上就要换人了。所以皇帝和太监有种相互需要的关系，但中间也会有一条警戒线。

其实现代人给自己孩子起名越来越朝着古文化看齐了，很多好像只出现在古代的名字，如今也被搬到了现代。其实古人对于名字的取法非常讲究，所以我们能看到那么多好听的名字，其实在古代有很多复姓也非常好听，但步入现代后好像都消失了。其实这些复姓都被拆分成了很多其他姓氏，所以那些经典的名字也就越来越少了。下面就为大家列举出古代常用的复姓，说不定以后起名会用的上呢。

所谓复姓，指由两个或两个以上的汉字组成的姓氏，例如宇文、尉迟、上官、公孙、慕容、司马等。

复姓虽然少见，但因其常被武侠小说用来“装点门面”，读者们都不陌生。

这种看起来很“高大上”的复姓，小伙伴们知道几个呢?

宇文

【宇文氏属地】

太原郡(今山西省太原)、赵郡(今河北省赵县)

【宇文氏来历】

据《周书》记载：(宇文氏)其先为鲜卑君长，有名普回者，“因狩得玉玺三纽，有文曰：皇帝玺。

普回心异之，以为天授。其俗谓天子曰‘宇’，谓君曰‘文’，因号宇文国，并以为氏”。

这段文字是说，后来有普回袭任大人，他在打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是号称宇文氏(当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”)。

东晋时，宇文氏进据中原，号称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。

【宇文氏名望】

魏晋时北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，传至普回大人时，他在出猎时拾得一枚玉玺.

上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，其族人呼天为“宇”，称君为“文”，于是号称宇文氏，意为“天子”。

东晋时，字文氏进据中原，逐渐成为汉族人的姓氏。故宇文氏后人奉普回为宇文姓的得姓始祖。

尉迟

【尉迟氏属地】

太原郡：秦汉太原郡治所在晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。

唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲(今太原市)。

以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。

【尉迟氏来历】

尉迟(Yùchí)姓源流单纯，源出有一：南北朝时北方鲜卑族姓氏，以部落名命姓。

前秦时期苻坚攻灭鲜卑拓跋部族，建立代国。后来拓跋邽复国，改国号为魏，史称北魏。

与此同时，鲜卑族中又崛起一支尉迟部落，号尉迟部，如同中华之诸侯国。

后来尉迟部随孝文帝进入中原，被命以族名尉迟为姓，称尉迟氏。

【尉迟氏名望】

尉迟恭：唐初大将，字敬德(586-658)，今山西省朔县人。

隋朝末年，从军高阳，以武勇著称。曾随刘武周起事，后降唐，从太宗击败王世充、窦建德、刘黑闼等，武德初秦王李世民引为右府参军，屡立大功，是李世民亲信之一。

玄武门之变，助李世民夺取帝位。太宗欲妻以女，敬德说：“臣妻虽陋，相与共贫贱久矣。

臣虽不学，闻古人富不易妻，此非臣所原也。”帝乃止，以功累封鄂国公。

上官

【上官氏属地】

天水郡，今甘肃省天水市。

【上官氏来历】

春秋时，楚庄王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。

汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，其中上官氏被迁往陇西上邽即今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。

【上官氏名望】

上官氏名人，汉朝有名臣上官桀;唐朝有上官仪，高宗时官至宰相;上官仪孙儿上官婉儿，有“巾帼宰相”之名;近代有国军将领上官云相等。

东方

【东方氏属地】

平原郡，今山东省平原县西南。

【东方氏来历】

“东方”是个古老的姓氏。早在远古时期，上古帝伏羲创立八卦，而他的后代孙仲，世掌东方青阳之令。

古书记载，相传他出生的时候，“出于震，位主东方”，即根据八卦图推算是在震位.

而震位表示为“东方”，因此，就以“东方”为姓氏。

至汉武帝年间，著名文学家东方朔，本姓张，是太昊伏羲氏后裔少昊子张挥的后代。

只因出世未三日，其母就病亡，而其父也已逝去多日了，邻居就根据他出生时东方天刚亮，起名为“东方朔”。

而他长大后，名噪一时，东方作为姓氏又得以巩固。

东方朔的后人就以东方为姓。

【东方氏名望】

东方朔：西汉大臣、文学家;东方虬：唐朝史官、诗人;唐代学士东方显等。

长孙

【长孙氏属地】

济阳郡，今山东定陶县西北，一说河南兰封县东北。

【长孙氏来历】

长孙一姓源于沙英雄之子嵩。

据史料记载，北魏道武帝拓跋珪的曾祖父拓跋郁律有两个儿子，长子就是沙英雄，他是南部大人，号拔拔氏。

小儿子是拓跋珪的祖父，拓跋珪建立北魏称帝后，因为沙英雄是其曾祖父的长子，就赐他的儿子嵩为长孙氏。

长孙嵩后来官至太尉，封北平王。

【长孙氏名望】

长孙姓名人，有隋朝的车骑将军长孙晟，其女是唐太宗的皇后，儿子长孙无忌助太宗夺得帝位，出任宰相。

诸葛

【诸葛氏属地】

琅琊郡，今山东诸城县。

【诸葛氏来历】

诸葛一姓来源有三：一是源出于商朝。

相传伯夷的后裔葛伯在其封国灭亡后，葛氏中有一支迁往山东诸城西南，后来又迁到阳都，因为当地也有葛姓，所以称后迁来的葛姓为诸葛氏。

二是在秦末陈胜起义时，大将葛婴屡立战功，却被陈胜听信谗言将他杀害。

汉文帝时，封葛婴的孙子为诸县侯，其后世子孙便以诸葛为姓，称诸葛氏。

三是古代有复姓“詹葛”，后改为“诸葛”。

【诸葛氏名望】

诸葛名人，除大名鼎鼎的诸葛亮外，西汉有司隶校尉诸葛丰，东吴有谋士诸葛瑾，唐代有检校司空诸葛爽，宋代有制笔名家诸葛高。

公孙

【公孙氏属地】

扶风郡，今陕西咸阳县东。

【公孙氏来历】

据《路史》记载，神农氏同母弟勗，嗣少典国君，世为诸侯，后以公孙为姓。

这是公孙氏其中的一个来源。

另，公孙氏还有三个来源。

一是轩辕帝最初姓公孙，后来又改姓姬，他的后世子孙中有的依然以公孙为姓，称公孙氏。

二是周制规定，国君一般由嫡长子继位，即位前称太子，其他的儿子便称公子，公子的儿子则称公孙。

他们的后代中有不少人便以公孙为姓。

三是据《通志·氏族略》记载，春秋时诸侯之孙，也以公孙为姓，称公孙氏。

所以，公孙氏的来源较多，并非一族一姓的后人。

【公孙氏名望】

说到公孙姓名人，秦孝公时变法的领导者商鞅，原本就姓公孙，由于他变法有功，受封于商，才叫商鞅。

此外，春秋时卫国神箭手公孙丁，战国时孟子的弟子公孙丑，逻辑学家公孙龙，西汉丞相公孙弘，东汉末年的辽东诸侯公孙度、公孙瓒，唐代的右武卫大将军公孙武达、著名的舞蹈家公孙大娘等，都是公孙氏的佼佼者。

司马

【司马氏属地】

河内郡，今河南武陟县西南。

【司马氏来历】

司马一姓起源于古代的职官名。相传帝少昊开始设司马一职，掌管军政和军赋，周朝时称为夏官大司马。

周宣王时，帝颛顼的后裔程伯休父任司马，因他打败了分布于今淮河中下游的徐戎(又称徐方、徐夷)，立下大功，便赐司马为姓。

此后，程伯休父的孙子以获得这份官职为荣，因此有一部分人就以司马为姓，称司马氏。

另外，许氏、郝氏也有改姓司马的，如许穆之、郝惔之就是，他们的后世子孙也以司马为姓。

【司马氏名望】

司马氏虽然没有列在百家大姓之内，但也是中国的一个著名复姓，其家族人才辈出。

如西汉时著名的史学家司马谈、司马迁父子，西汉辞赋家司马相如，又如三国时期的魏国权臣司马懿、司马师、司马昭，司马昭之子司马炎更是建立了晋王朝。

再如北宋名臣、史学家司马光。除此还有东汉末年“水镜先生”司马徽等。

司徒

【司徒氏属地】

赵郡，今河北赵县。

【司徒氏来历】

司徒一姓，是以官职命名的复姓。舜曾为尧时的司徒官，负责管理民众、土地及教化等事情，职位相当于宰相。

周朝时称为地官大司徒。舜的支系子孙中有以官职名为姓的，称司徒氏。

“司徒”这个官职始置于唐虞之际，传到周代，被列为尊贵的六卿之一，掌理邦教。

汉哀帝时，改丞相为大司徒，与大司马、大司空并列为“三公”，清代时，俗称户部尚书为大司徒。

【司徒氏名望】

司徒氏名人：春秋时陈有大夫司徒贞子，南朝陈国有大夫司徒卬，唐有太常卿司徒映，五代有礼部侍郎司徒翊，明有辽阳卫参军司徒化邦等。

令狐

【令狐氏属地】

太原郡，今山西省太原县。

【令狐氏来历】

令狐(líng hú)，中国复姓，源出于姬姓。

令狐本来是春秋时代的一个地名，据《水经·冻水注》载：令狐即猗氏地(今山西省运城市临猗县的西方)。

周文王姬昌之子毕公高的后代魏颗得了胜仗，晋景公把令狐一带赏赐给他做封邑，魏颗之子魏颉以封地为氏，称令狐颉。

【令狐氏名望】

令狐氏名人，有汉武帝时的令狐茂，三国魏时的弘农郡太守令狐邵，唐代宰相令狐楚、令狐绹、文史学家令狐德棻，明代经学家令狐鏓等。

中国古代复姓大全

a.安陵 安平 安期 安阳

b.白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野

c.曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子

d.答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子

e.尔朱

f.方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余

g.干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海

h.函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父

i.老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘

j.兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母 k勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾

m.马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易

n.南宫 南郭 南门 南荣

o.欧侯 欧阳

p.逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳

q.漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引

r.壤四 扰龙 容成 汝嫣

s.萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢

t.沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨

w.完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿

x.息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏

y.延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期

z.宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳

我国现存的复姓

我国现存的复姓有81个：

欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师

复姓起源

汉朝有习俗，取名一般只取单名，三国演义中名有两字的只有武安圆，黄承颜等寥寥数人。

中国的复姓是中华姓氏文化中的一朵奇葩，透过这一个个复姓，我们可以从中学到不少的历史知识。

复姓的来历有几种情况：

(1)有的由封邑而来。

如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓;

又如段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓;

此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓，都属这种情况。

(2)有的因居地而来。

如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓;

又如闾丘氏，齐国有位名婴的大夫居住在闾丘，时称闾丘婴，后人遂以“闾丘”为姓。

还有南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。

(3)还有的由官名、王父之字、爵系、族系而来。

如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓由官名而来;

公羊、子阳等复姓由王父之字而来;

公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而来。

认真揣摩这些复姓，真是一件很有意思的事。

比如，司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的2个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。

兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”;弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。

又如欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。

钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等，这可能是一种复姓单音化的趋势吧。

宋代成书的《百家姓》收集了442个单姓，61个复姓，凡503姓。

明代陈士元编的《姓镌》共收单姓、复姓3625个。

1978年，有关部门通过户籍和邮电部门对七大城市汉字姓氏的使用情况进行了调查，所得的姓氏总数是2587个。

其中，北京市2250个，上海市1640个，沈阳市1270个，武汉市1574个，重庆市1245个，成都市1631个，广州市1802个。

1984年，人民邮电出版社出版的《中国姓氏汇编》(阎福卿等编)共收集单姓、复姓5730个。

而台湾学者王素存著的《中华姓府》收集到的古今汉字姓氏却多达7720个。

但这还不是确切的数字。

根据1996年北京教育科学出版社出版的《中华姓氏大辞典》(袁义达、杜若甫编著)，我国古今各民族用汉字记录的姓氏一共有11969个。

其中单字姓氏5327个，双字姓4329个，三字姓1615个，四字姓569个，五字姓96个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个，此外还有异译、异体字姓氏3136个。

这是迄今为止中国姓氏数量的最新统计。

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