传说中女娲造人,那么女娲又是哪里来的?
女娲造人的传说,在中国可以算得上是家喻户晓,虽然故事的版本不尽相同,但是想必很多人,在接触到人类是进化而来的这种学说的时候,最先听说的,或许就是女娲造人。这是中国神话体系中有关于人类诞生的传说,但是,人类是女娲创造的,那么女娲本人又是从何而来?这似乎就要继续往上追溯了,那么究竟是否能够追溯到根源呢?
1.女娲
人首蛇身的女娲,是中国人共同的“母亲”,相传她是风姓,具体全名或许叫做“风里希”,人们称呼她一般都是以称号来,即女娲。她身处于神话传说中的上古时期,所谓上古,就是有文字记载出现之前的时期,一般指的是夏朝之前,我们也可以发现,与女娲有关的神话传说,很多也都是集中在上古时期,之后就并不多了。
2.女娲的传说
有关女娲的神话传说,当然最知名的就是女娲造人、女娲补天等,耳熟能详,这里也就不多讲了。不过在《封神演义》的故事当中,女娲也曾经出现过,因为纣王题诗亵渎了女娲,女娲一怒之下,便派出三妖进入商王宫,惑乱商纣王。不过这里或许也能够看得出来,女娲在古代,至少在商纣王之前,并非是人人敬仰的神。
之所以这么说,因为纣王身为一国之君,即便是自己再怎么荒淫无道,他的王后姜王后,为人贤良,也不至于纣王登基那么多年都不去提醒他,要去祭拜女娲吧?如果这样的说法不能接受,那么女娲因为纣王题诗亵渎,就让妖去迷惑纣王,但这样最终祸乱的,真的只是纣王吗?他的子民何其无辜,战乱总是会死人的,冤魂也总是不计其数。
不过这些当然都是后世小说《封神演义》当中虚构的情节,既然是小说,自然也就不太能够作为上古神话体系中的一员,如果人们对于上古想象算作是一次创作,那么《封神演义》顶多只能是二次创作了。
3.女娲的来历
关于女娲的来历,其实难度基本上等同于先有鸡还是先有蛋。女娲是中国神话中的创世女神,华夏民族的人文先始,福佑社稷的正神,抟土造人,建立婚姻制度,在民间传说当中,女娲的身份就是世间万物的创造者,没有她,也就没有后世的一切人和物,作为人文始祖,理所当然。
然而女娲从何而来,说实话其实是无从探究的,即便她和伏羲有父母,那么他们的父母又是从何而来?神话体系当中,他们正是一切的根源,而想要去寻找根源的根源,恐怕只能依靠自己的想象了吧。
我们今天一起来看看唐朝,说到唐朝小编相信很多人都是知道的,唐朝是一个很厉害的朝代,在当时唐朝也是有很多著名的称谓的。比如贞观之治,开元盛世都是形容当时唐朝壮丽的景象的。当然了,很多时候我们也是在说,唐朝经济那么发展,大部分应该都是当时的军队实力很强大,而在当时的唐朝经济到底有多发达?唐朝有多少的军队呢?一起来看看吧!
唐朝是中国封建时期最强大的朝代之一,也是当时世界上最强盛的帝国。而唐朝之所以那么牛,和其拥有一支强大的军队密不可分。
唐朝军队前期沿用了从南北朝时期创建的“府兵制”,该制度最大的特点就是实现了兵农合一。国家将部分国有土地授予给农民耕种,而作为回报,农民就要对国家承担服兵役的义务。农民成为府兵后,平时在家以耕种务农为主,农隙时前往军中接受训练,一旦有战事发生则要从军打仗。对国家而言,府兵制最大的好处是可以用极低的成本维持一支庞大的军队。对农民而言,在没有发生战争的情况下,当一名府兵既可以免除税赋(唐朝时期当兵的家庭可以享受免税的恩惠),在大部分时间里又可以和家人在一起。也是非常理想的。
贞观十年(公元636年),唐太宗李世民设置折冲府作为军队的基层组织。折冲府分上、中、下三等,上府一千二百人(有时增至一千五百人),中府一千人,下府八百人,折冲府中的兵员全部为府兵。折冲府的结构为十人一伙,五十人一队,一百人一旅,二百人一团。这些府兵中既有骑兵,也有步兵。他们需自备武器、干粮。而折冲府的武器库中则会向他们供给甲胄和复杂的武器。
当时全国共有折冲府约633个,总兵力超过60万人。其中有261个折冲府位于关内道(唐朝的京畿地区),其余的大多分布在河东与河南西部的洛阳附近,其他地方的折冲府很少。
京畿地区的折冲府隶属于“十二卫”,十二卫中的大将军在名义上可以管理其归属下的府兵。但如果有战事发生,皇帝会另外选派临时的行军大元帅作为最高指挥官。因此,十二卫、行军大元帅以及地方州县长官互相制约,没有人能够单独控制军队,天下兵马大权仍牢牢掌握在皇帝手中。
除了府兵之外,唐朝军队中还有专门负责守卫宫禁的北衙禁军,专门守卫边疆地区的边防军,以及由各州刺史统掌的团结兵。
北衙禁军直接隶属于皇帝本人,士兵全部是招募而来,兵员素质较高,很多都是贵族家庭出身的子弟;边防军一般也采用募兵制,士兵都是职业军人,其战斗力要明显强于府兵;团结兵是不长期脱离生产的地方武装,相当于现代的民兵。团结兵不入军籍,军事任务结束即回乡耕种。不过,北衙禁军、边防军、团结兵都是作为府兵的补充。唐朝前期国家的主要军事力量还是府兵。
从唐朝中期开始,土地被大规模兼并到权贵阶层手中。失地的农民越来越多,所以府兵逃散的情况也日渐增多。此外,战事频繁、兵役繁重也导致百姓们逃避到军中服役。唐玄宗为了增强军事力量,改用募兵制招募军队,府兵制逐渐名存实亡。
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