三国时期人物名字都是两个字,黄承彦为什么是三个字?

其实在三国时期，三个字的名字并不能说完全没有，如果单独列举出来会发现还是不少的，但是基本上都不怎么有名，而且在三国这样一个到处都是人才的时代，这些人就更显得默默无闻，以至于被人们淡忘了。例如曹安民、傅士仁、郭攸之、刘元起、张世平等，然而这些人的名字，很多人估计都没有听说过，而且其中还可能有很多不是本名，而是表字。

黄承彦，诸葛亮的岳父，对于他的名字，有一种说法认为，“承彦”只是他的字，他本名其实是“黄融”。还有类似于“郭攸之”的名字，“之”这个字算是可有可无，带有这个字的，一般是家中比较信奉天师道的，诸如东晋时期王羲之、王徽之等。郭攸之虽然不确定是不是属于这种情况，但是至少是存在这种可能的。

那么，为什么会出现这种情况?这件事情，还得从西汉与东汉之间的“新朝”说起。这段时期虽然不长，只有十五年，但是却产生了非常远的影响，姓名就是其中之一。新朝是由一个被怀疑是“穿越者”的王莽建立的，他有一道“二名之禁”的命令，顾名思义，就是禁止两个字的名，统一用一个字的名，那么再加上姓，一般都是两字名字，复姓就是三个字。

之所以这样规定，因为王莽的目的在于复古改制，秦汉之前，人们取名虽然没有字数限制，但是单字名居多，到了西汉，所有的皇帝当中，只有两个是双字名，其中有一个后来还改了单字。不仅要求汉人，王莽还要求匈奴也要这样做，王莽的长孙原本叫王会宗，后来改名王宗，然而因为谋划篡位被发现，自杀之后，王莽下令将他改回原名，以示对他的侮辱。

正因如此，王莽当政时期，没有人敢多取一个字，后来新朝虽然被推翻，刘秀建立东汉，但是这种观念却已经影响了很多人，这条禁令虽然不存在，但是这种思想却一直没有改变，一直延续到后来的三国时期，甚至是西晋时期。

因此，当时虽然也存在三个字的名字，毕竟还是太少，而且那些随口就能叫出来的名字，曹操、孙权、刘备、赵云、周瑜等，都是两个字，而诸葛亮、诸葛瑾、司马懿这些都是复姓，三个字是不可避免的。至于孙尚香、黄月英这些，她们在史书上没有本名，这名字都是后人杜撰的吧。

看过《西游记》的小伙伴可能都记得这样一个情节，当年师徒四人在通过通天河的时候，得到了一支老乌龟的帮助，把他们驼过了河，为了感谢他，唐僧答应帮乌龟向佛祖问一问，他什么时候才能修得人形。然而在取经回来的过程当中，唐僧却因为没有问这个问题，被老乌龟甩下河，真经全部都被河水浸湿，费尽力气才将它们捞上来。那么，为什么唐僧当时没有帮乌龟问问题呢?

西游记中原著记载，在原著第49章的时候，观音菩萨收走金鱼精之后，老鼋主动来驮唐僧师徒四人过河，唐僧过意不去，便多问一句：“老鼋累你，无物可赠，待我取经回谢你罢。”

老鼋马上接口回答：“不劳师傅赠谢，我闻得西天佛祖无灭无生，能知未来过去之事。我在此间，整整修行了一千三百余年，虽然延寿身轻，会说人语，只是难脱本壳。万望老师傅到西天与我问佛祖一声，看我几时的脱本壳，可得一个人身。”唐僧回应答道：“我问，我问。”但是读过原著的人都知道唐僧达到西天灵山的时候，并没有主动问及老鼋的事情。

然而，唐僧师徒经历八十难到达西天灵山的时候，被两位尊者气的无语，结果取到的真经还是无字经书，更是惹得唐僧师徒脑羞成怒，最后并没有代替老鼋询问他的个人事情。

首先，唐僧师徒的主要心事基本都是在取经上，其他的事情没有细想，至于老鼋的事情可能真的是忘记了。

其次，佛家讲究的是缘分，换句话来说，老鼋是否可以修道人身关键不在于时间上的问题而是缘分的问题，只要修行缘分到了，老鼋或许立马就可以脱壳变成人形;若是修行的缘分没有到，在等一千年也未必成功。但是这种只可意会不可言传的缘分又需要自己领会，而是不可以被说破的，假如唐僧在佛祖面前问道，佛祖可能觉得唐僧的修行还是远远不够的。

其实这也为后来第八十一难埋下伏笔，唐僧师徒西天取到真经之后，观音菩萨掐指一算说出唐僧师徒目前只是经历八十难，还需要一次劫难，师徒四人得以于取得真经返回的时候，降落到以前通天河，此使还是那只老鼋出现，师徒渡河的中间，老鼋于是开口问道曾经自己没有脱壳修的人形的事情，此时唐三藏没有回复，老鼋心里自然明白唐僧并没有把此事记在心上，于是便把唐僧师徒弃之不顾置于河中。

其实西游记的81难不仅只是唐僧师徒的一场劫难，更多的是对于老鼋的考验，如果当初老鼋能够心平气和的把唐僧师徒安全送到对岸，这就足以证明老鼋已经有自知之明，也是他修行到位的时刻，或许他立马就可以得到人身。

综上可知，唐僧没有帮老鼋问道修行的问题，一个是考验老鼋自己的悟性，一个也是考验唐僧自己的修为境界;另一方面这个问题在本质上也是不可以问的，由此可见急功近利一般是无法顺利走向成功。

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