古代游牧民族为什么喜欢使用弯刀?中原和草原军队武器差异是怎么形成的?

大家看古装剧的时候，会发现中原军队和草原军队使用的武器有很多差异。中原军队一般使用的武器都是常规的战刀，而草原军队喜欢使用弯刀，弯刀虽然致命性更强，但攻击方向和角度有限，而且攻击距离非常的短。那为什么会造成这样的差异呢?实际上草原善于打游击战，而且兵强马壮，但一般不会选择和敌人正面交战，毕竟中原一直以来的优势就是数量。而且双方交战中原更加讲究速战速决。

喜欢看古代战争影视剧的朋友，可能都会发现一个有趣的现象，就是大多数剧中出现的游牧民族军队，大都是使用弯刀作为武器，而中原的军队通常都是使用剑作为武器，那么造成这一现象的原因是什么呢?

其实不仅是中国游牧民族喜欢用弯刀，中亚、西亚等地区的游牧民族，大都是使用弯刀进行作战的，根本原因还是古代农耕民族和游牧民族的武器锻造技术之间的差距。

在青铜器时期，游牧民族和农耕民族一样，武器都是以剑为主，那时因为对铜的冶炼技术要求比较低，所以武器大都是青铜材质，但是受材质的限制，青铜武器容易被折断不适合挥砍，为了达到最大的杀伤效果，所以青铜武器都是制成利于直刺的剑。

随着冶金技术的发展，青铜武器也开始退出了历史的舞台，取而代之的是铁制武器，但是游牧民族因为武器锻造工艺的限制，无法解决直剑带来的易折断的问题，只能使用“拧锻打”这一类较容易掌握的锻造工艺，制作技术要求较低的弯刀。

而同时期的农耕文明，得益于比较发达的冶金技术，武器也保留着直剑这种形式，例如中国古代的唐刀、斩马剑等兵器，都是使用了较先进的“包钢”或者“夹钢”技术，解决了直兵器在战斗中容易折断的问题。

游牧民族选用弯刀除了冶金技术的限制这个原因，还有就是弯刀这一武器比较契合游牧民族的作战方式。我们都知道游牧民族以骑兵而闻名，而弯刀因为其重心靠前适合劈砍，就比较适宜于骑兵的作战方式。

而且使用弯刀的骑兵进行冲锋时，依靠马高速前进带来的惯性，只需要将刀伸出就可以造成很大的破坏力，弯刀的弧线又减少了使用者受到的反作用力，武器也就不容易脱手。

而农耕民族选用直剑类武器的原因，也是受其军队作战方式影响，农耕民族军队以步兵为主，而直剑类武器重心平衡，相较于弯刀更容易掌握，而且拥有更好的破甲性能，所以农耕民族军队更倾向于选用直剑类武器作战。

在冶金技术和军队作战方式的影响下，就造成了游牧民族喜欢使用弯刀，而农耕民族喜欢使用剑这一现象，但是这重现象也不是绝对的，古代明朝军队就比较喜欢使用弯刀，例如大名鼎鼎的戚家军所使用的雁翎刀。

说到玉玺其实大家也知道这个东西好像是方方正正的，是用玉做的，而且下面也有刻字，再说说和氏璧吧，和氏璧是一个圆，很薄，而且中间是空的，就是这个东西话说最后却做成了玉玺了，那么这到底是什么情况呢?这么扁平环状的东西怎么就做成了玉玺呢?下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看吧，感兴趣的网友也一定被错过了!

关于国玺用和氏璧制作的说法，流传非常的广。但也存在另外一种说法：传国玉玺是用蓝田玉制作，和和氏璧无关。

传国玉玺是用蓝田玉制作的记载见有：

1、《文献通考》卷115 引注卫宏文：

“其玉出藍田山，題李斯書，其文曰『受命於天，既壽永昌。』高祖入咸陽，秦王子嬰以璽降，其璽乃始皇藍田玉璽、螭獸鈕，在六璽之外。”

2、《后汉书》卷48：

“秦以來天子獨稱璽，又以玉，腢下莫得用。其玉出藍田山，題是李斯書，其文曰『受命於天，既壽永昌』，號曰傳國璽。漢高祖定三秦，子嬰獻之，高祖即位乃佩之。”

3、《宋书》(南朝宋)卷18：

“高祖入關，得秦始皇藍田玉璽，螭虎紐，文曰『受天之命，皇帝壽昌』。高祖佩之，後代名曰傳國璽，與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。傳國璽，魏、晉至今不廢;斬白蛇劍，晉惠帝武庫火燒之，今亡。晉懷帝沒胡，傳國璽沒于劉聰，後又屬石勒。及石勒弟石虎死，胡亂，晉穆帝代，乃還天府。”

传国玉玺是用和氏璧制作的记载有：

1、《史记 李斯列传》：

“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，【正义】：卞和璧，始皇以为传国玺也。”

2、《史记 秦始皇本纪》秦始皇9年：

“己酉，王冠，带剑。长信侯毐作乱而觉，矫王御玺【正义】：崔浩云：“李斯磨和璧作之，汉诸帝世传服之，谓‘传国玺’。””

综述，上面的史料从时间顺序来说，最早是《后汉书》(南朝宋)、《宋书》(南朝梁)、《史记正义》(唐朝)、《文献通考》(元朝)。也就是说，传国玉玺是用蓝田玉制作在南北朝时期的主要观点。到了唐朝，由于《史记正义》将北魏崔浩认为传国玉玺是用和氏璧制作的观点大为传播。因为《史记》在后世的知名度，于是基本上都认为传国玉玺是和氏璧制作的。

依照传国玉玺是用蓝田玉制作的话，题主的问题就不是问题。如果传国玉玺是用和氏璧制作的话，合理的解释只有两个：

1、和氏璧很厚，因此可以作成玉玺。在李斯的《谏逐客书》中就提到秦王已经拥有和氏璧，因此也不能排除用和氏璧制作的可能性。

2、传国玉玺并不大，可以随身佩带。《后汉书》记载刘邦就是将传国玉玺佩带在身上，哪怕当时他还是沛公，连汉王还没当上，就先把秦始皇的这枚玉玺私吞了：

“子嬰獻之，高祖即位乃佩之”

传国玉玺不大，这是能合理解释为什么后唐李从珂带着它自焚之后找死找不到。也就是说历史上的传国玉玺，并不像现在电视剧中大方块的玉玺那么大!

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