关羽为什么能轻易斩杀颜良?颜良真的是被关羽杀的么?

关羽斩杀颜良的故事我们都很熟悉，不过颜良的武艺并不在关羽之下，为什么关羽能这么轻易就去到颜良首级呢?其实这在三国演义里是被夸大过，但是颜良的确死于关羽之手，只是没那么潇洒而已，毕竟骑着马还要越过那么多小病直取地方大将人头只有在电影里才敢这么拍。不过关羽被神化也不要紧，在人们的心中依然是那个“武圣”。

在三国故事中，关羽在万军丛中取颜良首级，成为了令人热血沸腾的场景。这段历史成为了关羽的高光时刻之一，喜欢的人对此津津乐道。然而物极必反，很多人开始质疑，颜良手下那么多士兵，护卫亲兵更是将他团团簇拥，关羽冒昧上前斩杀他，真当这些士兵是傻子吗?

有人为此解释说赤兔马太快，不过赤兔马再快，吕布怎么没有这么神奇的表现。如果真是这样，以后关羽完全可以化身为闪电刺客，实施斩首行动，天下岂不早就是刘备的了?所以，越是解释，越是模糊，有些人甚至认为，关羽斩杀颜良也是《三国演义》所虚构的。事实到底是怎么样的呢?

首先，关羽斩杀颜良，在正史来看，是不容争辩的事实。《三国志》中两次提到了此事，一次是在《关羽传》中，一次则是在《武帝纪》中。其中《武帝纪》中写道“击破，斩良”，而《关羽传》中则描写为详细：策马刺良於万众之中，斩其首还。

这说明，关羽的确是亲手斩杀了颜良。但是，到底怎么杀的呢?我们的画面是：两军对垒时，关羽领命要与颜良单挑，然后冲入袁绍军中，消失在茫茫人群中。不久，关羽回阵，丢下一个颜良的人头。

头脑中产生这样的印象，一点都没有错，因为这就是电视剧给我们呈现的场景。而电视剧，一般又是取自《三国演义》，它对于这场战斗是如此描述的：

关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下土山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前。颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。忽地下马割了颜良首级，拴于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境。河北兵将大惊，不战自乱。

这段情节非常精彩，读起来酣畅淋漓，然而，这并不是真实的历史，大概就是罗贯中根据《关羽传》“万众之中”这四个字的联想而已。

我们还是回到正史，来回顾一下整个战争过程，其实并不复杂。这是在《武帝传》中所记载的：

二月，绍遣郭图、淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马，绍引兵至黎阳，将渡河。夏四月，公北救延。荀攸说公曰：“今兵少不敌，分其势乃可。公到延津，若将渡兵向其后者，绍必西应之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可禽也。”公从之。

这一段交代战斗背景，袁绍派出郭图、淳于琼、颜良三人攻打在白马的刘延。曹操准备取救刘延，荀攸献出“声东击西”之计，用疑兵引开袁绍主力，然后曹操引轻兵去袭击白马。

请注意关键点：“掩其不备，颜良可禽也。”这说明什么，这说明了当时这一战，并不是列阵完毕的正面交锋，而是一场遭遇战，或者是曹操方面主导的偷袭战!

再看《武帝传》中的对战斗过程的描述：绍闻兵渡，即分兵西应之。公乃引军兼行趣白马，未至十余里，良大惊，来逆战。使张辽、关羽前登，击破，斩良。遂解白马围，徙其民，循河而西。

战斗过程完全符合遭遇战的特征，袁绍由于主力被派走，颜良遭遇到曹操的偷袭后“大惊”。如果是列阵交锋，久经战阵的颜良，又为什么会大惊?

而且，曹操也并没有只派关羽出战，和他一起的至少就有张辽。这说明，当时就是一场混战，双方的扭打在一起。结果，颜良被关羽刺杀，这也算是“万众之中”吧，只不过罗贯中为了小说情节的精彩好看，将这个过程描写得神乎其神。小说远比史书流传性更广，可读性更好，所以留在大家心目中就是关羽只身闯营的形象。

虽然正史中没有一句话，一个字能证明关羽鲁莽的去刺杀颜良，但仍然肯定了颜良死于关羽之手，这倒是确定无疑的。白马之战，关羽依然是首功。

皇宫历来都是皇家非常重要的处所，不仅居住着皇室族人，而且还是皇帝处理政务、皇家日常生活的地方。如果遭到损毁，很多人的第一反应肯定是要重修，让它恢复往日的样子。然而，北宋时期，一位大臣居然在宫殿遭到损毁之后建议直接烧完，更令人惊异的是皇帝居然没有反对，这究竟是怎么回事呢?

范雍，北宋大臣，虽然名声远不如他的本家范仲淹，但还是很有作为的。此人敢于直谏，甚至不惜说狠话。

公元1029年，玉清昭应宫因雷击起火被烧，朝野震骇。玉清昭应宫是宋真宗时期修建的，规模宏大，共有3610间房，花费了北宋政府两年的财政收入，给北宋人民带来沉重的负担。

到宋仁宗的时候，玉清昭应宫被雷火所烧，残破不堪地摆在那里，很刺眼，该怎么办?章献太后召集百官商议。章献太后哭哭啼啼地说：“先帝建成这么大一座宫殿，很不容易，如今却毁于一场大火，只剩下一两间小殿。”就在太后难过的时候，范雍却说：不如一把火烧个精光，留着是个祸害。先朝时，竭尽天下力量来修建，老百姓怨声载道。如果还想在残破的基础上重新建筑，那百姓也忍受不了。这次雷火可能是老天的警戒，我们不能违背。“非所以畏天戒也”。

范雍的案例告诉我们，在某些情况下，说假话不如说真话，说真话就要说狠话，否则，起不到提醒和警戒的作用。玉清昭应宫被烧了，还剩下一些建筑残骸，这种状况也就留下了重建的借口，但重建劳民伤财，因此绝对不能给重建留下任何余地，否则口子一开，贻患无穷。

在这个时候，堵死重建口子的唯一方法就是说真话、说狠话，而放一把火全部烧掉既是最真的狠话，又是最狠的真话。章献太后和其他大臣当然也能听清楚范雍话里的意思，耗费民力物力再去重建，其造成的后果谁都清楚。狠话最大的作用在于将最严重的后果摆在大家面前。于是，重建玉清昭应宫的计划被否决。

范雍为人很有主张，同时，他也善于听取小人物的意见。公元1038年，范雍镇守西北边关的延安府。党项兵忽然大举进攻延安，四面围城，形势十分危机。范雍心里也没把握，他于是问一位上了年纪的老兵，延安府守不守得住。老兵很肯定地说：“当然守得住，过去像这种情况我碰到好多回了，党项兵没有一次得逞的，范大人尽管放心。”

范雍一听老兵之言，也就安心了，后来党项攻城不下，撤军。其他人问老兵：“你怎么料到党项兵攻不下延安城?”老兵说：“我这是安慰范大人的，我心里也没谱。”众人大惊，说：“你不怕战败了，范大人砍你的头?”老兵笑了：“如果能给主将一点积极乐观的暗示，何乐而不为呢?万一城池不守，他想杀我也没机会了。”

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