古人一日的阅读量有多少?秦始皇竟有三十万字

我们现在推崇多读书，增加自己的阅读量，但是毕竟有选择的余地，可以选择自己喜爱的书籍来读。但是在古代，尤其是皇帝，他们每天要读的基本上就是公文了，这些公文不仅需要他们读，还需要批复，一天下来可以说工作量非常之大。那么，我们就来看一看，千古一帝的秦始皇，他每天的阅读量究竟有多少吧。

秦始皇忙于公务日览三十万字

司马迁在《史记·秦始皇本纪》中有这样的文字:“天下之事，无大小皆决于上。上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”说秦始皇专权独断，行政事务无论大事小事都亲自裁决，甚至用“衡石”计算处理的文书，每天有明确的定额，不完成定额不得休息。

按照“秤取一石”理解，“石，百二十斤”。秦权一斤的单位量值在250克左右，确实可以说是“秦一斤合今半市斤”。计量史家依据对有自重刻铭的秦权实物的实测数据，得知平均为257克，“百二十斤”则为30.8公斤。参照邢义田先生对于书写《史记》竹简重量几种推算的平均数51.015公斤，如果秦始皇批阅的文书用同样的每简38字的形式书写，则“石，百二十斤”的篇幅可以书写31.79万字。

秦始皇“以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息”，每天必须处理的“书”，竟然超过30万字。这真是惊人的阅读量!

张松:过目能诵一目十行

曹操会见刘璋的使节张松，未予礼遇。曹操属下高级文官杨修却深心器重张松的才华。杨修将曹操撰写的兵书向张松展示，“松晏饮之间一看便暗诵。”(《说郛》卷五八上陈寿《益都耆旧传》)这个故事，《太平御览》、《艺文类聚》这样的类书，都作为“强记”也就是记忆力奇好的典型。

宋人周密《癸辛杂识》续集卷下据此称张松为“世俗命强记者”。然而宴饮之间就能读完一部兵书，首先表现出的是阅读速度的优异。《三国演义》第六十回《张永年反难杨修，庞士元议取西蜀》又予以文学渲染。罗贯中笔下，张松和杨修有这样的对话:“修曰:‘公居边隅，安知丞相大才乎?吾试令公观之。’呼左右于箧中取书一卷，以示张松。松观其题曰《孟德新书》。从头至尾，看了一遍，共十三篇，皆用兵之要法。松看毕，问曰:‘公以此为何书耶?’修曰:‘此是丞相酌古准今，仿《孙子》十三篇而作。公欺丞相无才，此堪以传后世否?’松大笑曰:‘此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为《新书》?此是战国时无名氏所作，曹丞相盗窃以为己能，止好瞒足下耳!’修曰:‘丞相秘藏之书，虽已成帙，未传于世。公言蜀中小儿暗诵如流，何相欺乎?’松曰:‘公如不信，吾试诵之。’遂将《孟德新书》，从头至尾，朗诵一遍，并无一字差错。修大惊曰:‘公过目不忘，真天下奇才也!’后人有诗赞曰:古怪形容异，清高体貌疏。语倾三峡水，目视十行书。……”后来曹操得知此事，说:“莫非古人与我暗合否?”于是“令扯碎其书烧之。”

《三国演义》淡化了“晏饮之间”的情节，也消弱了张松才能的感染力。不过，赞诗中所谓“目视十行书”，却是直接肯定了张松的阅读速度的。试想一顿饭的工夫能够将一部“十三篇”的军事学著作“从头至尾，看了一遍”，阅读速度确实非同一般。

汉武帝:每天阅读量不足七千余字

《史记·滑稽列传》写道:“朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。”汉武帝连续多日阅读这“两人共持举其书，仅然能胜之”，即两个人才能勉强抬得动的“奏牍”，每天中止之处，都认真作了记号，随后再从标识记号的地方接着读，一直读了“二月”方才结束。东方朔上书“用三千奏牍”，邢义田先生分析说，“如果东方朔不用牍而用简，三千简大约重9491.825公克，或9.5公斤左右。”“如果东方朔是用较简为宽的木牍，三千牍的重量更要多上好几倍。”

假设东方朔上书用简，重9.5公斤，依然参照邢义田先生测算书写《史记》竹简重量51.015公斤这一平均数，东方朔上书字数应大略为《史记》的18.62%，也就是9.8万字左右。汉武帝读这些文字用了两个月的时间，每天平均的阅读量不足1.7千字。这自然与这位“雄才大略”的帝王政务繁忙与兴趣广泛有关。看来，仅仅就东方朔上书“读之二月乃尽”的故事，是不可以讨论汉武帝的阅读速度的。

与此形成强烈对比的，是同样“雄才大略”，同样日理万机的秦始皇，每天处理公文的数量定额竟然超过30万字。

进行这样的比较，其实应当注意到如下事实:秦始皇“以衡石量书，日夜有呈”，正是履行军政管理的常规性的工作。而汉武帝的日常生活，也会有这样的办公内容的。他阅读东方朔“奏牍”，其实可以理解为“业余”在读“闲书”。此外，汉武帝对于东方朔上书，看来是在一字一句仔细地读，“读之，止，辄乙其处”。而秦始皇处理公务，一定是有主与次、重与轻、详与略的区别的。作为最高执政者，即使“天下之事，无大小皆决于上”，也不可能对所有的上奏文牍一一详尽研读。另外，人们还会想到，司马迁的记录，是不是能够完全确信呢?

在《史记·秦始皇本纪》中，“上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息”这番话，是出自反对派方士之口。司马迁是这样记述的:“侯生、卢生相与谋曰:‘始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得兼方不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药。’于是乃亡去。”

涉及秦始皇公文阅读速度的关于这位帝王工作作风的评论，是和对暴政酷刑的批评一同发表的。随后侯生、卢生逃亡。方士的背叛激起秦始皇暴怒。他说:“卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”随后竟然引起了坑儒这一文化史上的著名事件，“于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。”

侯生、卢生关于“上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息”的议论，究竟是不是“诽谤”之辞呢?

秦始皇所谓“今乃诽谤我以重吾不德也”，应当指的是“专任狱吏”，“乐以刑杀为威”，“不闻过而日骄”一类指责。就现有资料分析，没有理由判定“以衡石量书，日夜有呈”这样的未必可以归结为“不德”的批评是“诽谤”性语言。侯生、卢生只是自方士的立场出发，从神秘主义文化的视角，以为“贪于权势至如此，未可为求仙药”。所谓“上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息”，很可能只是对秦始皇行政风格的客观性的描述。这一情形，其实和秦始皇琅邪刻石自我标榜诸言辞中所谓“皇帝之功，勤劳本事”，“忧恤黔首，朝夕不懈”，“细大尽力，莫敢怠荒”的说法大体一致的。他的政治目标，可能确实是要实现会稽刻石所谓“皇帝并宇，兼听万事，远近毕清;运理群物，考验事实，各载其名;贵贱并通，善否陈前，靡有隐情”的境界。

应当承认，秦始皇有推行文化专制主义的罪恶，有严刑酷敛的暴行，又有种种政治失误，使得“百姓怨望而海内畔”，“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(贾谊:《过秦论》)，演出了其兴也勃，其亡也忽的历史。但是在中国古代帝王中，他确实是一位少有的勤政的典型。即使他对下级繁多的上报文书或者只是大致浏览，或者只是择要批复，31.79万字的总数量，以“日夜”在文案旁工作12小时计算，每小时过目的文字数量也平均在2.65万左右。这样的工作量导致的劳累可以想见。所谓“朝夕不懈”，所谓“莫敢怠荒”，果然不是虚言。而秦王朝行政特征的峻急节奏，也可以因此有所体现。不仅秦始皇处理公文的效率十分惊人，他在相当艰险的交通条件下多次辛苦出行，“亲巡天下，周览远方”(秦始皇会稽刻石)的实践，也可以大略真切地反映所谓“皇帝之功，勤劳本事”的行政史的实在。

看过盗墓题材的小说、影视剧作的人都知道，三国时期的曹操一直被盗墓贼奉为自己的始祖。虽然按照时间严格来算，曹操并不能算作是盗墓的第一个人，但是他是专门为此成立了一个正规编制军队，名号也一直延续下来，所以被奉为祖师爷。那么，曹操这样一个祖师，他有没有盗过别人的墓呢?

在中国历史上，历来不缺盗墓的话题，小到民间盗墓贼，大到帝王将相都有干过这种有损阴德的事。盗墓的小毛贼多得数不清了，近代比较闻名的掘墓大盗，非民国时期的军阀孙殿英莫属。他动用大军，以军事演习做掩护，用武器炸药暴力破开了清东陵慈禧的墓，盗取了数不尽的财宝。

清朝的乾隆皇帝也干过盗墓的事，或许应该是盗陵。不过，他的手段相对比较文明，打着维修明永陵的幌子，借机盗取了永陵的木料，自己用来修殿建陵。

要说盗墓这一行当，历史太悠久了，但是，不管是发丘派还是摸金派，他们公认的祖师爷却是三国时期的曹操。盗墓的人出门干活之前，必须先摆上香烛，拜拜祖师爷曹操。

要说曹操在三国时期可是响当当的人物，为何却成为这行的祖师爷呢?那正是因为他的名气太大了，俗话说好事不出门，坏事传千里。曹操一介枭雄，但是在那个一切讲究正统的年代，不管他是多么能干，还是被当时世人冠以“曹贼”的名号。然而，刘皇叔刘备却完全没有这样的负面形象。

正是当时的这种价值观，使得曹操的任何负面都会被放大，像“宁可我负天下人，不可天下人负我”之类的，而曹操能成为盗墓祖师爷，一方面是因为他盗掘的大墓实在是非同一般，另一方面是和陈琳的强力宣传有关。

200年，官渡之战前，陈琳为袁绍讨伐曹操而写的檄文里面说：“又梁孝王，先帝母昆。而操率将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，略取金宝。所过隳突，无骸不露。”

陈琳的檄文意思就是说曹操亲自上阵，指挥士兵挖了汉朝梁孝王的陵墓，把棺材撬开，尸体给拽出来，金银财宝全部被洗劫一空。只要是他盗过的墓，棺木全都被撬，无一幸免。

这个梁孝王的身份地位可了不得，他是汉高祖刘邦的孙子刘武。创造汉朝鼎盛“文景之治”的汉文帝刘恒是他老爹，汉景帝刘启是他同父同母的亲哥哥。

不但如此，他还深得母后窦太后的宠爱，汉景帝对他这个弟弟也是好的不得了，将他封到最为富庶的梁国(河南商丘一带)，给他的赏赐更是数不胜数，甚至说过死后传位于他的话。

梁王也比较争气，战功卓著，刘启给他的封赏超过任何人。占据富饶的梁国，又有不计其数的封赏，梁王富可敌国，据史书记载他的珠宝玉器比景帝都还多。

他死后，所有的金银财宝全部都跟他一起被埋到墓里了，结果便宜了曹操。据记载，曹操从梁孝王墓中盗得的金银财宝就有十万斤，靠这些财宝养了几十万士兵好几年。

陈琳这人可了不得，是被称为“建安七子”之一的大文豪。文笔相当的厉害，将曹操盗墓的情形刻画的栩栩如生、声情并茂，让人看了有种身临其境的感觉。这简直是口诛笔伐，据说当时吓得曹操头疼病都不疼了。

在古代，这些有名的文人的影响力可是非常大的，他们的话能起到后世的媒体一样的作用。因此，他们往往也是各方势力争取的对象，而陈琳就是袁绍的宣传部长。袁绍和曹操又是死对头，先不说曹操是否真的盗过梁孝王的墓，即使没有，陈琳这一纸檄文一出，曹操是跳进黄河也洗不清了，就像美国想打叙利亚就拿化学武器说事一样，实际上，只是为战争找一个借口而已。陈琳夸大宣传的可能性也不是没有。

那曹操到底有没有如陈琳檄文中所说的盗了梁孝王刘武的墓呢?估计这事也不是空穴来风，可能还真干过。为什么这么说呢?因为曹操遇到了和军阀时期孙殿英一样的窘境，就是没钱了。

董卓在进京之后，废了汉少帝而立汉献帝，完全把持朝政，开始倒行逆施。身为典军校尉的曹操看透董卓，逃到陈留后得孝廉卫兹赞助招了几千兵马，而他自己的钱财也全花光了。

公元190年，十八路诸侯起兵联合讨伐董卓，但是各诸侯都畏惧不前，只驻军不进攻。曹操看不下去，自己带兵和董卓手下大将徐荣干了一仗，结果败得挺惨，士兵损失殆尽，连他自己也差点挂了。后来，曹操又跑到扬州招了些新兵，这时的曹操差不多上山穷水尽了。

在其后的几年里，曹操又东征西讨，战黄巾、伐袁术、黑衫军、陶谦、斗吕布、张绣等，打仗就是打钱，这么多士兵连年的征战，粮饷从哪来?论人力、物力、财力曹操和袁绍是完全没法比的，哭又哭不过刘备。曹操要想弯道超车，只能玩点儿歪门邪道了。

梁孝王墓如今已经被找到，它就是位于河南永城的芒砀山王墓。此墓虽然规模宏大，据说有北京“十三陵”的四倍大，但是里面却空空如也，只剩下些瓶瓶罐罐了，确实已经被洗劫一空。

至于到底是不是曹操所为，这个不好说，因为在他之前董卓曾经指使吕布把都城洛阳附近的陵墓给扫了个遍。虽然有陈琳的檄文，但是并不能作为曹操盗掘梁孝王墓的十足证据。

不过，即使曹操没有盗梁孝王的墓，估计也是盗了其他人的墓，陈琳虽然有可能迫于袁绍的压力有夸大的可能性，但是怎么没听说刘备盗墓呢?

其实，三国里面除了董卓(吕布)、曹操盗墓以外，孙权也干过这种事，而且是在他称帝以后，阵仗更大。据说，为了寻找第一代南越王赵佗的墓，孙权派出5000兵，千里迢迢跑到广州，到处挖掘。虽然没有找到赵佗的墓，但是却成功的盗掘了第三代南越王赵婴齐的墓。另外，长沙王吴芮是高祖刘邦夺取天下后封的七个异姓王之一，孙权也派人把他的墓给挖了。

干的是同样的勾当，董卓、孙权的动静都不小，为啥曹操却最出名呢?看来陈琳的宣传确实是起到了非常重要的作用。

迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！