皇帝的工资有多高?皇帝一个月的工资折合多少?

“工资”这个词，对于现代人来说是非常熟悉的，工作就是为了赚取工资，而同样的概念古代也有，只不过不叫这个名字而已。而古代官员们有朝廷发放的俸禄，但是皇帝呢?皇帝是一个终身的职业，成了皇帝一般都是到死才能“离职”，那么皇帝是否也有工资呢?皇帝的工资能有多高，换算成人民币，又价值多少呢?

工资是工钱的一种类型，工资即员工的薪资，是固定工作关系里的员工所得的具有发放上的时间规则的薪酬，是雇主或者法定用人单位依据法律规定、或行业规定、或根据与员工之间的约定，以货币形式对员工的劳动所支付的报酬，是劳务报酬(劳酬)中的一种主要形式。

常言道：“普天之下莫非王土。”封建社会“家天下”的制度使得世间万物都成了皇帝的私产。然而，许多朝代却有这样的现象，那就是：皇帝每月会从左藏库中支取“工资”。既然普天下的财产都是天子的，皇帝们为何要多此一举呢?

北宋时期，宋太宗立下了这样一个奇怪的规矩。皇帝每个月都会从左藏库中支取一千二百贯的“好用钱”，而“好用钱”就是皇帝的工资，这项制度几乎贯穿了整个宋朝统治。为什么说是“几乎”呢?因为，宋仁宗发扬风格，主动放弃了自己的“好用钱”，这也是宋仁宗被后世奉为仁君的原因之一。

那么，这一千二百贯相当于多少钱呢?

根据宋朝的兑换比例来看，十贯钱相当于一两黄金。换算下来，每个宋朝皇帝一个月能领到一百二十两黄金。当时的斤两制与现在不同，且当时的黄金纯度也无法与现在相比，饶是如此，宋朝时期的一两黄金仍相当于今天的三千块人民币。由此可见，宋朝皇帝是月入三十六万的“高薪职业”。

皇帝的工资取自“左藏库”，因为，皇帝日理万机，所以，没时间亲自领钱，这笔钱通常由皇帝指定的内臣领取。

那么，左藏库中的银钱又是从何而来呢?

通常其他藩国进贡的金银都会被充入左藏库，此外，皇庄税租亦会被充入左藏库。除此之外，朝廷专卖商品的利润也是左藏库收入的重要来源。宋朝时期，盐、铁、茶、酒都属于禁止私人贩售的商品，不过，这些商品并不是朝廷专卖品，而是国家专卖品，并不会充入左藏库。什么商品属于朝廷专卖商品呢?其实，只有土地而已。

由此可见，皇帝的工资，大部分来源于朝廷直属的土地收入，并不会影响国家财政，是独立于国库之外的。也正是因为左藏库的收入有限，所以，皇帝在其中支取的工资数量有限。朝廷土地专卖这一制度一直延续到清朝，从宋朝以后，元、明、清三朝均在民间开设了“楼店务”这一机构，这个机构的主要职能，就是向老百姓租售朝廷专属的土地。

因为这个机构得到了朝廷的授权，所以，全国各大城市的闲置土地楼店务均有权进行开发，再将开发后的土地出租给老百姓。因为，宋朝官僚制度腐败，所以，在地方楼店务收取了租金后通常会被地方官讹诈一笔，所以，流向左藏库的租金并不多。据史料记载，宋太宗时期楼店务每天能够从老百姓手中获得“日百千”的利润，这些钱全部作为“供禁中脂泽之用”。

换算下来，这笔钱在支付了皇帝的工资后尚有盈余，甚至，可以满足皇宫的日常开销。

由此可见，国家使用国有土地搞创收，并不是近现代首创的经营模式，早在一千年前宋太宗就已经如法炮制了。

自宋太宗以后，凡是自诩有道明君的皇帝，都不再从国库中拿钱，坚决不动赋税，而是通过朝廷专卖来搞创收，“以增岁用”。不过，归根结底，皇帝们搞创收的方式还是太单调，不过是将相中的土地圈中，并用一纸诏书赋予土地“国有”的特性，然后，再利用这块土地赚取利润罢了。

到了清朝，皇帝的工资已经演变为“体己银”，而负责给皇帝发工资的部门也变成了内务府，虽然名义变了，但实质上还是换汤不换药。不过，清朝皇帝工资的来源大部分是民间赋税，每年户部都会向内务府拨付一笔银子，用于皇帝及后宫嫔妃的吃穿用度，皇帝在犒赏大臣时也会用到这笔钱。

不但，清朝皇帝能拿到工资，就连后宫中“答应”以上的嫔妃，都有工资可拿。到了后来，连宫女都能从内务府领到工钱，宫人们领的工资与皇帝的工资叫法相同，都被称作“体己银”。虽说，内务府每年能够从户部支取大量银子，不过每年年末内务府相关人员必须做账，到户部进行核销。

紫禁城中住着几千人，想要算清这些人的吃穿用度和工资并不是一项轻松的工作，为此内务府专门成立了会计司。不过，皇帝通常不会过问会计司做账的问题，所以，清朝内务府经常会出现贪污腐败的现象。内务府经常中饱私囊，可是，皇帝们却睁一只眼闭一只眼，这是因为，有些皇帝会与内务府人员相互勾结多拿些“体己银”。

这里，值得一提的是，在乾隆时期，内务府来了一个理财高手和珅，由于办事干练，深得乾隆皇帝的宠幸。和珅来之前，内务府入不敷出;和珅来了后，发明了一种“议罪银”，让银子像水一样流进内务府，内务府赚得盆满钵满。后来，乾隆皇帝六次到江南视察工作，没从户部支取银子，全从内务府开支，内务府还有盈余。

不过，并非每个皇帝都如此，例如：铁面无私的雍正和吝啬抠门的道光，每年都会详查内务府的账目，严禁一切中饱私囊的行为。

古代的门和现代的门完全不一样，古代大院正门一般都是双扇，远观气势磅礴，近看细节精美绝伦。实际上，古代造一扇门有着非常多的讲究，需要10种左右的部件才能组成一扇完整的门。而每个部件都是精心设计，有很多小细节暗藏其中，如果不仔细观察很难看到其中的用心之处。所以这次就为大家讲讲古代的门到底是有哪些讲究，感兴趣的话下面就一起来看看吧。

古人言“宅以门户为冠带”，门是一户人家的吐纳之所，是中国传统古建筑不可或缺的重要组成部分。门是古代社会地位和官级品阶的象征，门的形制也体现了严格的等级制度。

一座座老宅的门户，彰显着古建筑文化的源远流长，以及我们古代工匠师傅的智慧。本期，我们要来了解的是古建筑大门的构件，一般由门框、门头、门扇、门簪、门墩、门环、门钉等组成。

门框

门框是由左右两根框柱加上面一根平枋组成一个框架，固定在房屋的柱子之间或者墙洞之间，主要做安置门扇之用。

这样一来门扇的宽度自然要小于大门门柱之间的宽度。门框的增加则又必须要同时增加许多门类构件，所以大门的结构看起来貌似非常简单，实际上也有很多细部的装饰与讲究。

门框有木门框和石门框之分，木门框一般安在木制墙壁上或两边砖、土墙围合形成的门头房上，而石门框是安在较厚实的砖、土墙上。

门头

门框上最初还有简单的两面坡屋顶，用来遮阳挡雨，这个门上的小屋顶称为“门头”。

门头不但具有功能上的作用，也有装饰作用，它使大门显得更为气派。后来，门头的实用功能日益消退，逐渐演变为一种罩在大门上单纯的装饰部分。

门头的精巧、门槛的高低，在无声陈述着这个民族曾经，对家庭关系是如此之重视。

门扇

门扇是大门本身最重要的部分，古代最常见的是两扇，也有一扇或超过两扇的。在中国古代建筑中，这种门扇都是用木板制成的。

就一般住宅而言，一扇门扇的宽度至少有半米，而对寺庙、宫殿等大型建筑而言，门扇能达到1米甚至1米以上。

大门取材坚固用料厚重，一般都是板门而不做隔扇门，具有更好的遮挡作用与防卫性能。讲究的大门门板多施油漆，尤其是朱红漆最显示等级。

门枕

为了承托门扇，往往在门下的下槛两端设置墩台，墩台上凿有小眼用以放置门轴。这种承托门扇门轴的墩台，就叫作“门枕”。

粗壮的门轴带着巨大的门扇，整个重心都落在门枕石上，并围绕其旋转自如。门枕以石质居多，又称“门枕石”。门枕石一般分为内外两部分，即一部分在门扇内，一部分在门扇外。

门枕石露在门外的部分多雕饰，也就是古人常说的“门当”。外形优美，图案讲究，为匠人们留下了充分展示其技艺的空间。

门簪

门簪是古建筑大门门楣上的装饰物，起源于古代妇女的头部装饰物而得名。门簪最初用来固定门框上供门转动用的连楹，两个门簪便可以起到固定作用。

古代所谓的“门当户对”中的户对，指的就是古代大门上的门簪，所以门簪也是有等级的，标志着户主的身份。“户对”的数量可看出主人的官衔，一到五品可以为六个，六到七品可以为四个，其他小官员或普通大户人家限用两个。

门簪形状多样，正面或雕刻或描绘，饰以花纹或瑞兽珍禽图案。也常有“春兰夏荷”、“秋菊冬梅”、“吉祥如意”、“福禄寿德”、“天下太平”等字样。只两枚门簪时，则雕“吉祥”等字样。

门钹

门扇的开关，需借助拉手实现，拉手还具有叩门的作用。为了拉手看上去美观，在拉手与门板的连接处又加上了底座，称之为“门钹”。门钹因其形状类似民间乐器中的“钹”而得名。

门钹实用性之外，还带有强烈的装饰意味。用金属制成，平面为圆形或六边形，中部凸起一个如倒扣着的碗状的圆钮，钮上挂着圆环或金属片。

圆钮周围部分被称为“圈子”，上面雕有镂空花纹，也有做成吉祥符号或如意纹的，这是为了增加门钹的装饰效果。

来客可敲击门钹告知主人，在官宦人家，门钹常做成兽面，亦称作“铺首”，另有驱妖避邪之功用。

铺首

门钹中最有特色的形式当是铺首，有人将之称为门钹中的极品。多为兽面铜质，兽形怒目圆睁，牙齿暴露，口内衔着大环。铺首的兽面似龙非龙、似狮非狮，有避邪、镇宅之意。

铺首只是门环底座，铺首衔环才是一个完整的门环。传统门铺首不仅仅是一种装饰构件，古时，铺首的使用有着严格的等级规定。

明史记载：“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环;公王府大门绿油铜环;百官第中公侯门用金漆兽面锡环;一二品官门绿油兽面锡环;三至五品官门黑油锡环;六至九品官门黑油铁环……”。

门环

门环，俗称响器，是安装在大门上的拉手。门环起源可追溯到春秋时期，一直到唐代，只有官府和宗庙的大门才能享有“铺首衔环”，寻常百姓的宅门是不能有任何装饰的。宋以后，门环才逐步走向民间。

门环威严地扣于门面之上，华美的门环给大门画龙点睛。院内人出门时双手拉住中部的叶状片或铁环带上门;外来人则轻扣门环，以唤院内人开门。有熟人来，扣的响数和轻重都有常数。

门环是集实用、装饰和门第等级为一体的古建筑构件，是中国古建“门文化”中非常重要的一部分。

门钉

门钉开始只起加固作用，因门板多为拼合而成，在结合部安装门钉来加固，外露的钉帽被打成蘑菇形，后来渐渐变成了门上装饰品。

门钉在古代又称为“浮沤钉”，浮沤就是水面上的气泡，借以形容门板上的门钉仿佛是漂浮在水上的气泡，门钉通常钉入门板一寸左右。

门钉数量是很有讲究的，清代规定，九路门钉只有宫殿可以饰用，亲王府用七路，世子府用五路。平民百姓之家则不得使用门钉装饰。

如皇家建筑的门钉横九路、竖九路，帝王宫殿大门上有八十一枚门钉，古代以“九五之尊”称指帝王之位。

门槛

门槛是设在门框下端的横木条、石条，是门里门外的分界线。门槛高一点，一定程度上可以起到阻碍风沙水患、虫、鼠等侵入的功效。

门槛是表示宾主之礼的象征，客人跨过门槛进入厅堂，头需要低下来，看自己的脚步防止磕碰，这是对主人的尊重。有句俗语讲“折了门槛便无内无外”，说明门槛是家庭秩序内外有别的礼制界限。

古代踩人家门槛是对宅主不尊敬的行为，门槛后来引伸为既挡财气又挡命，所以常有人不顺利时说“遇到槛了”，也常常听到，某某人家门槛高，表示这户人家条件好。

一扣一推，饱含历史韵味的中国门。观看石墩上抱鼓石图案，默数着门簪上的“户对”，用铺手衔环敲击出低沉的碰撞声，推开吱吱呀呀的古建筑大门，悠久的历史传说迎面扑来。

宅门作为中式院落的门面，常给人最为直观的第一印象，无论从造型、结构，还是雕刻、装饰，都是中国传统古代建筑艺术最为集中的体现。

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