古人为何会相信有不老之术?皇帝对于长生有多渴望

我们现代人基本上都知道不老和长生都是不存在的，能不能长寿不是自己就能决定的事，跟基因、生活环境还有生活习惯都有很大的关系。那古人为什么就会相信有长生不老之术呢？实际上这不是简单的愚昧问题，也和他们恐惧死亡有关。其实每个人多多少少都会害怕死亡，所以古人需要通过延长自己的寿命来减少这种恐惧。而帝王更多是因为自己的贪念，所以想要长生，毕竟哪位皇帝不想一直能坐在皇位上呢。

人们消解对死亡的恐惧，就是通过对长生不死的幻想来达到心理的慰藉。他们不再把死亡看成是人生的终结，而是生命持续的开始。先民们想尽一切的办法来解决死亡问题的困扰，因而设想出多种获得不死的可能性方法。

原始先民对死的恐惧，为了消除这样的恐惧，坚信死只是一种疾病，能通过某种药物就可以治愈。因而，他们最先想到的办法就是通过服食某种东西达到不死。

他们服食的东西有某种不死树上的果实，如“蓬莱……珠开之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。”又“‘有不死之国，阿姓，甘木是食。’郭璞云:‘甘木即不死树，食之不老。”

他们称这些树上结实的果实为不死药。此外在原始思维中，凡是能够治愈疾病的东西都是能让人长生不死的药物，因而，有玉英、草，甚至是河水等等。这些都是最初人们为逃避死亡的方法。

《庄子·逍遥游篇》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷。”《史记·留侯世家》：“留侯性多病，即道引不食谷。”又：“乃学谷，道引轻身。”《新语·慎微篇》：“绝五谷……求不死之道。”“食气者神明而寿，食谷者知慧而夭，不食者不死而神。”

袁珂注引郝懿行言“然则不死之民，盖以不食而得之。”又据《淮南子·地形训》载有不死民，高诱注云：“不死，不食也。”

由上可知，古人除了服食所谓的不死树的果实，玉英等带有象征意味的不死药，人们还设想神应该是不食人间烟火的。所以他们坚信一个人能延绵生命，是不用食五谷的。

而汉代人们认为食气或者不食能够长生不死且能够成为神，现在的人们之所以早死，是应为食了俗物，这种俗物使人聪明，但是会让人早死。人们倡导不食或食气的方式来寻长生之道，而且这个方法受到人们的追捧。由此可知，人们认为通过不食或者食气也可以达到长生不死。

从文献记载的神话故事传说中有许多关于不死之境、不死之国、人间仙境等地方，地处于渺远之地，其地有许多奇珍异兽，能使人们长生不死，比如昆仑之境、不死之山、羽民国等。

“昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死……或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。”先民普遍认为昆仑之境是距离不死之境最近的，通过登上昆仑山，就可以到达凉风之山，就可以不死，或再往高处走，就可以成为神了。

又“有不死之国，阿姓，甘木是食。”不死之国的人，都是以甘木作为食物，而这个甘木能使人们长生不死，所以人们往往都向往这种不知死的乐土。

先民不仅畅想出服食“不死药”到达不死之地获得长生不老，同时也设想是否可以通过接触某种东西，达到长寿的目的。如“犬封国曰犬戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身朱鬃，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。”

又“白民之国，在龙鱼北，白身被发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”(《海外西经》)郝懿行注云：“郭璞引《淮南子·览冥训》云‘青龙进驾，飞黄伏皂。’乘黄又即警黄。”

《汉书·礼乐志》云：“訾黄何不徕下?”应劲注云：“云‘时乘六龙以御天，訾黄一名乘黄，龙翼而马身，黄帝乘之而仙。”’

通过接触文马、乘黄等灵寿达到长生，这正是弗雷泽所称的“‘接触律’或‘触染律’，即物体一经互相接触，在切断实际接触后，仍继续远距离地互相作用。”

人们想到凡是能永久存在的事物，说明是长生的，所以凡是接触到它的东西，都可以达到长寿。

随着社会不断的发展，先民认为寻找不死之药、达到不死之乡、寻找灵兽等都是虚无缥缈的，所以，应该寻求另外的途径达到不死的目的。他们认为可以通过修炼，修炼有术就可以不死。

修炼之术一出现，就引起统治者的兴趣，他们都坚信可以通过修炼，可以达到长生。如“客有教燕王为不死之道者，王使人学之。”燕王尽然相信能够通过学习不死之道，达到长生，所以派人学习。

又《史记·秦始皇本纪》载：“三十一年，十二月，更名蜡曰‘嘉平’。”集解注引《太原真人茅盈内纪》曰：“始皇三十一年九月庚子，盈、曾祖父濛，乃于华山之中……始皇闻谣歌而问其故，父老具对此仙人之谣歌，劝帝求长生之术。始皇帝听闻谣歌，居然改国号，听信长生之术”。

有人教燕王修不死之道，父老劝秦始皇求长生之术，都是下层人民先掌握长生之术的，这似乎是一些下层人为了迎合帝王追求长生不死所敷衍出的伎俩，但是我们可以推知出，在先秦时期，修炼不死之道是很受欢迎的。

对于海军部队来说，人员落水是让人最不寒而栗的，因为落水后很容易将人吸进船体的底部，那样等待落水者的就是死亡了，很多人都是落个尸骨无存的后果。1942年3月27日，这样的事情竟发生在了一名美国海军将军身上，而且至今依然是美国海军的最大乌龙和不解之谜。那么现在小编就带着大家一起来看看是怎么回事吧。

1942年3月27日，二战正酣，一支美国海军特混舰队TF39正在波涛汹涌而寒冷的北大西洋上按照反潜Z字航线曲折前进，准备前往苏格兰北海岸的斯卡帕湾附近，与英国皇家海军舰队汇合。

美国特混舰队由13艘战舰组成，包括战列舰“华盛顿”号，航母“黄蜂”号，两艘重巡洋舰，8艘驱逐舰。编队指挥官是威尔考克斯少将，坐镇战列舰“华盛顿”。此时距离1941年12月7日日军偷袭珍珠港，美军参战也就4个多月，这支特混舰队无疑是当时大西洋上最强大的美国海军舰队。

在战列舰“华盛顿”的舰桥上，值班的甲板军官威廉法戈中尉正试图透过大雪和冰雾，警惕任何敌人攻击的迹象——毕竟1942年是纳粹猖獗的阶段，德国海军的战舰、U艇、远程轰炸机都有可能出现。

战列舰的406毫米主炮上都结冰了，海浪猛烈地拍打着舰艏，用冰冷的海水横扫整个甲板。在舰尾方向，一名瞭望手在自己的岗位上冻的瑟瑟发抖，但也要坚持着扫视灰色的海浪。根据航海日志，上午10点31分，尾部瞭望手发出了“人员落水”的警报，通过望远镜可以看到一人影在海浪中挣扎。由于整个编队按要求必须保持无线电静默，所以本森舰长只能通过鸣笛和灯光信号把人员落水的警告通知编队内其他战舰。

编队护航的两艘驱逐舰立即赶来，靠近战列舰的舰尾搜寻。旁边的巡洋舰CA 37在一片阴影和斑驳的光线中，也看到水中有个人，在努力游向救生圈。不久后，驱逐舰DD 429报告说，看到一名男子在波涛汹涌的海浪中脸朝下漂浮着，但转眼又看不见了。反正全编队好几千人，找不回来也没办法。无非是舰长和所有官兵们都在想，到底是哪个倒霉蛋掉海里了?

于是战列舰“华盛顿”上进行了紧急点名，总共2000多人点个名也不容易，但结果显示本舰官兵都在岗，没有人缺勤啊?但是毫无疑问的确有个人掉海里了，三艘船上至少6个人都看到了那名男子在海里挣扎。

此刻特混舰队依然在跟恶劣的海浪和天气搏斗，人员失踪已经好久了，不能老等，到底是谁掉海里了?“华盛顿”上进行了第二次点名，结果依然一样，所有本舰官兵都在。不能总这么拖下去，本森舰长决定把情况报告给编队司令威尔考克斯将军，由将军定夺。

一名军官奉命来到威尔考克斯将军的住舱，门口负责站岗的哨兵打开门，却发现住舱里空无一人，威尔考克斯将军不见了!于是“华盛顿”号紧急行动起来，全舰上下找了个遍，没有发现威尔考克斯将军，答案很明显了——威尔考克斯将军掉海里了!但此时已经找不回来了，北大西洋的寒冷能让人几分钟内丧命。

后来的海军专门调查报告显示：在发出人员落水警报前，多名士兵在战舰的甲板上看见过威尔考克斯将军，他们形容将军脸色苍白，行为不太正常，但也没敢多问。

调查委员会认定：威尔考克斯将军的海上落水失踪，与其他人无关，与工作入关，已经在1942年3月27日在执行任务中死亡，也不是因为任何自己的不当行为。

当然，现在流行的两个推测是：将军当时心脏病发作，或者晕船后，被海水卷入大海。但无论事故原因是什么，威尔考克斯将军都是美国海军唯一一位在海上落水失踪的将军。

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