古代过冬取暖七大神器 其中一项延续至今

每到寒冷的冬天，出门就要做好各种防寒准备，不然冻感冒了更加难受。其实在穿着上，现代人和古代人并没有什么本质上的区别，都是里三层外三层包裹的严严实实，唯一区别是我们现代的取暖工具要丰富高效很多，这是古代技术不具备的。不过古人的智慧千万别小看，他们也会发明出属于自己的取暖神器，而且非常实用。今天就为大家简单介绍下这七种取暖神器，而且其中有一项延续至今，下面就赶快来看看吧。

又到了天寒地冻的季节，很多地方迎来初雪，在“断崖式”降温的支配下，网友调侃北方人过冬靠暖气，南方人过冬靠一身正气。那么问题来了，在古代没有暖气、空调、电热扇，古人是怎么过冬的呢，难道真的单凭一身正气过冬?

其实，古代人过冬还是有很多绝招的，很多方法至今都在被人效仿。

汤婆子

“千金买脚婆，夜夜睡天明。”宋代黄庭坚的诗《戏咏暖足瓶》，就说到古人晚上用汤婆子取暖。热水袋就是在塑料问世后，由汤婆子演变而来。汤婆子有个扁圆的大肚壶，上方是灌水的螺帽小口，盖子里还有防渗漏作用的厣(yǎn)子。把汤婆子放在被窝里，暖手暖脚，美滋滋，甚至《剪灯新话》的作者瞿佑(明代)形容这才是真正的温柔乡——“布衾纸帐风雪夜，始信温柔别有乡”。

饮热酒

“晚来天欲雪，能饮一杯无?”下雪天，与好友共饮一杯热酒，好不惬意。古人说喝酒取暖，注意，这里特指热酒。热酒能消除酒中的一些有害成分，而且不易醉人。喝热水过于寡淡，喝热茶又太过文艺，不如喝杯热酒，一边看雪，一边把酒言欢，再悠然不过。但须留神，小酒怡情，大酒伤身，切不可贪杯。此外，古人也利用食物取暖。

热炕头

“热水温我手，火炕暖我躯。”王冕《冀州道中》的这半句诗，通俗易懂。北方独有的火炕，其源头可以追溯到新石器时代。古人的这项伟大智慧发明，与现代暖气的原理异曲同工。炕搭在卧室，灶垒在过堂屋，炕与灶隔墙相通，灶台的热气通过管道扩散到炕的四处，炕就热起来了，废烟最终汇集到烟囱口排放到室外。老话说：“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头。”冬天一家人其乐融融地在炕头取暖、聊天，这是古代多少人梦寐以求的幸福生活。

椒房火墙

“今宵驾幸池头宿，排比椒房得暖无?”椒房，是用椒和泥涂抹墙壁，使室内温暖、芳香，并象征多子。因为椒房殿是西汉未央宫皇后所居的宫殿，因此椒房也成了后妃的代称。另外，早在秦汉时期也已出现取暖的火墙，火墙与炕类似，也是利用炉灶的热气采暖，只不过把通气管道安置在了墙上。

火道地龙

“地炕蕴火多，郁养催瓜菽”，这句诗很容易让人联想到宫廷剧里的地龙。明清时期，皇宫都采用火炕取暖，但是宫廷中又不方便设置大烟囱，因此就在地砖下面铺设纵横相通的火道，直通殿外的地炉子，热气既能均匀地扩散到地面每个角落，又没有烟气污染，这便是地龙了。现在的地暖，就是源于地龙设计。

小手炉

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”古人没有暖宝宝，但有精致小巧的暖手炉，这可是小姐、夫人们的必备，就连男子都拒绝不了它的融融暖意。很多古装剧，尤其是宫斗剧里，冬日里的嫔妃们人手捧着一个小铜炉，更添弱柳扶风不深寒的娇柔之态。

火炉火盆

“背窗雪落炉烟直”，南方的雪在李清照的词里也是格外寒。烤火是普通老百姓最便宜最直接的取暖方式了，古代人过冬都会储备很多柴，富贵人家则烧煤烧。有一年正月大雪，宋太宗感念皇帝可以在暖室避寒，贫苦百姓过冬却异常艰难，因此派人特地给开封城的穷苦百姓和老年人送去衣服、食物和木炭。这就是“雪中送炭”的由来。

另外，古人也很讲究衣服、被褥方面的取暖，这里便不再一一赘述了。

我们经常能看到，在很多影视剧里，古代的名著文献里，会把医生叫做“大夫”“郎中”，而有些时候又会看到，很多官职的名字也叫做大夫或者郎中。但是，医生和官职毕竟是两回事，一个治病救人，一个治理国家，所以为什么会出现这种情况?郎中在古代指的是什么意思，为什么后来会演变成对医生的称呼呢?

在古代，郎中在开始的时候并不是指医生，而是指一种官职。他是皇帝从官的通称，其职位原来就是陪同和护卫的意思。他主要待在皇帝身边，陪同皇帝，随时给皇帝提出一些建议，任皇帝差遣。那么郎中这个指医生的称谓，又是怎么样得来的呢?其实郎中这个官职起源的时间非常的早，在战国的时候就有了这一官职。韩非子中就有关于这个官职的记载。

到了隋唐的时候，在各司和侍郎之下的官员，就设置为郎中。在清朝的时候，六部以下设立各司，每个司的长官就是郎中。到了清朝末年的时候，这种官职正式的被废弃了。杭州除了有官职的含义之外，在宋朝的时候还可以称，随从或者执事人员为郎中。比如在水浒传中也有记载，其中施恩对武松说，这几位是郎中，都是张都监相公派来的。郎中最早被称为医生是在民间。

这些郎中被称为在江湖上的医生，或者卖药治病的人。比如说，就像扁鹊，还有华佗这样的人，在民间，他们都被称为郎中。在宋朝的许多资料中，就把郎中称为给人治病的人。那么为什么古代会突然的把医生叫做郎中呢?这原本是一种官职，为什么会突然的改变呢?其实在中国漫长的历史上，因为医学技术并不是很发达，到时候就能治病的医术大多和巫术联系在一起，术和巫术就合称为了巫医。

在唐朝的时候，许多皇宫里的御医为皇室治病，取得了十分大的功劳，皇上为了表示，对他们额外的赞赏，就把这些巫医称为郎中或者大夫，也有民间为了表示尊重，改变了对医生的称呼。其实，大夫也是一种官职，和郎中一样，在以后的诸侯国中，在每个诸侯国的国君之下，分为了三级，分别为卿，大夫和士。每个大夫都有自己的封地，还在自己的封地里面享有权利，可以让自己的长子继承自己的权利。

比如，孔夫子就是鲁国的大夫。其实在宋朝之前，对民间的医生的称呼都变得十分复杂。一般会根据医生的专科进行称呼，如，一些医生是关于治疗肠道方面的就称为食医，治疗特别难的杂症方面的就称为疾医，是治疗痤疮方面的就称为金疮医。在古代，人们通常吃五谷杂粮，有时候身体的有些营养可能没有跟上，难免会得病，有些人在得病之后喜欢找中医去看病。

一般通过四种方法来诊断疾病，即是通过望闻问切这四种方法，这四种方法是中医中传统诊病的方法。古代的医生们通过这四种方法可以搜集到病人在身体各个方面的病状，通过分析和归纳，就可以了解到具体的治疗方法以及病症发发展的过程。想到古代著名的郎中，就会想到扁鹊。正因为他的治病技术真的十分厉害，所以被许多人认为他是神医，所以当时很多人，利用了当时古代神话中，皇帝的神医扁鹊来称呼他。他在小的时候就跟着长桑君学习了许多的医术。

长桑君几乎把自己都知道的医术禁方传授给了他，之后，扁鹊便擅长各科的医术。他在赵国的时候就帮人看妇科病，在周国的时候，就组织五官科。秦的时候就开设儿科，因为开设儿科闻名天下。当时一个秦国的太医，十分的嫉妒他的医术，便派人刺杀他。他在医学方面的一些见解扩展了医学方面的诊断方法。

想到古代著名的郎中，就会想到扁鹊。正因为他的治病技术真的十分厉害，所以被许多人认为他是神医，所以当时很多人，利用了当时古代神话中，皇帝的神医扁鹊来称呼他。他在小的时候就跟着长桑君学习了许多的医术。

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