如果张飞和李逵碰面,谁能打得赢

张飞和李逵，这两位虽然是不同的名著中的人物，但是在形象、性格等方面却有很大的相似性，甚至在一些影视作品当中，张飞和李逵的演员就是同一个人，外形上也没有太大的差别。不过，这两位毕竟也不是同一个时代的人，真实情况下当然还是没有办法碰面的，假设一下他们可以相遇，如果遇到的话两人一言不合就开打，那么谁会打得赢呢?

有一个歇后语叫张飞见李逵——黑吃黑。那么这两个黑脸大汉打一场，一定是一件很有看头的好戏。不过这俩黑脸大汉，到底谁能打过谁，却充满悬念。那么我们就根据他们各自的主要战绩来简单对比一下，就一目了然了。

先说张飞，张飞的出身比李逵要高那么一点点，按照三国演义的说法，张飞在涿郡是一个开猪肉店的，有家财，是个当地的财主。但是在三国志等史书中并没有关于张飞出身的记载，但是根据后来张飞的真实情况来看，张飞绝对不是开猪肉铺的。张飞应该出身是财主家庭倒有可能，但张飞是文武双全，不仅能武，而且书画水平也很不错。

不管怎样，为了好看，我们还是结合三国演义往下说。在三国演义中，罗贯中为张飞设计了一场好戏，就是三英战吕布。话说吕布乃天下第一猛将，来挑战，关羽不敢出战，但张飞率先出战。张飞出战有两点原因：第一确实因为张飞勇猛，第二也说明张飞对自己的实力很有信心，他不怕吕布，甚至觉得自己可以战败吕布。再看曹魏重要谋士郭嘉对张飞的评价：备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也。可见张飞之勇猛，不是吹出来的，正史中更厉害。

张飞的第一次突出表现是在葭萌关，挑灯夜战马超。马超乃西凉第一猛将，其勇猛自不必说，将门之后，弓马技术都极高。张飞和马超先大战百余回合不分胜负，又战百余回合还不分胜负，前后共战数百回合，两人都可谓勇猛异常。通过这两处案例，可知张飞的武力值绝对不是吹的。

再看李逵，李逵小名铁牛，他还有个很吓人的绰号叫黑旋风。在梁山排第二十二位，天杀星，是梁山第五大步军头领。李逵在水浒中的地位看似排在第二十二位，但是实际却是老大宋江的心腹。这个黑厮有一身蛮力，每次出战，也很勇猛，两把大板斧杀人如剁瓜。

李逵最杰出的战绩是背着老娘准备去梁山享清福，半路上老娘要喝水，李逵去找水，老娘被猛虎吃了。李逵回来后找到老虎窝，把一窝四只老虎全杀死了。虽然说李逵拿着刀，但是想象一下面对的是真老虎，要知道武松在景阳冈打死了一只老虎都累趴下了。这一点至少说明李逵不是吃素的，人家也有两下子。

李逵真正交手的高手是浪里白条张顺，张顺很厉害，但是在陆地上，张顺单打，不是李逵的对手。只有到了水里，才把李逵干翻。那么根据这些信息来看，李逵的长处是地上，张飞的长处是马上。如果到马上对战，张飞一枪都把李逵戳翻了，但是若到地上赤手空拳打，谁输谁赢，倒还真是充满悬念，说不定黑厮李逵也能赢，因为李逵虽然技术不行，但毕竟有一副强壮的身体，还有一身超过常人的蛮力，更是在不要命的人堆里打群架打出来的。各位怎么看?

古代人口并不多，怎么样都不会多过现在这个时期，而且因为会有一些改朝换代、版图的扩张或者缩水，所以土地面积也不一样大，但是也都能算得上是地广人稀了。但是有一件事情却又很奇怪，古代的农民们为什么只能去受那些地主们的气，给他们耕地，却不自己去想办法开荒呢?古代的土地并不少，为什么他们不去开荒?

1.为什么古代没有土地的农民不自己开荒?

土地，这是养育着所有地球生命的源泉，在古代直至上世纪，对于农民来说，堪称“一地难求”，没有人嫌自家的地少。

到了物质文明和工业文明高度发达的今天，种地——显然没有人愿意继续从事这一费力不讨好的差事——脏、累、苦，何况报酬还低。自家的地尚且不愿，如有权开荒，相信也不会拿来种。

如果回到古代，跟上面所说，农民恨不能地越多越好，但是开荒并不现实。

2.古代的全靠人力、畜力的生产力太过低下，用于农业种植的药肥水匮乏。良田基本为官僚地主所有，开一百亩地或许还不如租种一亩良田。

先前的古代社会，人力为第一生产力，畜力还不见得谁家都能用的起，就一家几口人，和平年月尚可，战事一起，壮丁去从军，剩下的老弱妇孺开荒，开一年能开多少?再说了，关键是逃命要紧。

尤其古代还有“圈地”一说，搞不好开出的荒地，被哪个大户人家看上，给别人做了嫁衣。租种权贵地主家土地，至少安全有保障。

3.纳税，这是从古代社会中一直到现在还存在的制度，身在国家管制之下的农民，更是逃脱不掉的“纳税大户”。

记得《鹿鼎记》里有个情节，已出家的顺治帝在给康熙的的那本《四十二章经》里面，写了四个字——永不加赋。

赋税，在风调雨顺、朝廷清明的情况下，农民尚且负担的了，一旦朝廷无道，昏君与奸臣的共同压榨，所立的缴税名目太多，农民地再多，但是本就靠天吃饭，还在缺肥少水的荒地里，收成本就可怜，再如何负担的了。

那些历史上的各种起义，农民作为生力军，哪个不想拥有自己的土地，哪个不是嫌赋税太过苛刻。

如果，能够万全的保证开荒出来的地能完全归自己所有，相信开荒的人大有人在，但都是心向往之，却不能如愿，朝廷不愿，地主不愿，农民更加不能。

总之，除去生产力的限制，还是制度的枷锁和来自庙堂的贪婪。

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