盘点历史上那些著名的不要脸行为

说到不要脸这些事情其实也还是挺有趣的，因为这些人好像都比较的幽默啊，其实有的时候也还是很无奈啊，因为智商有限，所以就闹了很多笑话，但是有的时候也是很无奈啊，那么历史上类似这样的事情有多少呢?下面我们就这这些问题一起分析揭秘看看吧!

历史上的著名不要脸行为有很多，但演绎出这些不要脸行为的人，多数都摆出一副“我是流氓我怕谁”的耍赖架势，那他的不要脸行为只会让人觉得可厌、可恨和可耻。

而如果有这样一个人，平时道貌岸然，满口仁义道德，处处以正人君子自居，事事自我标榜，自称什么立言立德以垂范千古，却在关键时刻出尔反尔，做出了打脸不要脸的丑事，那么，他除了可厌、可恨和可耻之外，还特别让人恶心。

很多人不知道，被阎崇年称为“千古一帝”的清圣祖康熙帝就是这样一个人。

下面，我说说康熙帝极不要脸的一件事。

康熙于22岁时参照汉族封建王朝的“嫡长制”，册立刚满周岁的嫡长子胤礽为皇太子，建立了立储制度。

大家也知道，康熙在清朝皇帝中算得上长寿——皇太子已经长大成人，而他仍未死，那么，他的存在，就成为了阻碍皇太子登上帝位的绊脚石。

皇太子胤礽母亲的父亲噶布喇是领侍卫内大臣，母亲的叔叔索额图是大学士，当朝宰相，领侍卫内大臣。

皇太子胤礽和索额图等人密谋，准备铤而走险，潜谋大事，通过搞宫廷政变来抢班夺权。

康熙有所觉察，处死了索额图处死，敲山震虎，要皇太子吸取的教训。

康煕四十七年(1708年)，康熙在木兰围场的布尔哈苏台行宫宣布废黜皇太子。

康熙说皇太子“不法祖德，不遵朕训，惟肆恶虐众，暴戾淫乱”，以“专擅威权”等罪将之幽禁咸安宫。

皇太子被废，储位虚悬，众皇子跃跃欲试，形成了“九龙夺嫡”的激烈场面。

为了避免出现手足相残的惨状，康熙帝于康煕四十七年(1708年)十一月，在京师畅春园搞了一次盛大的选举皇太子的“官意测验”，要满汉文武官员在诸皇子中举奏一人为皇太子。

康熙庄重宣布说：“众议谁属，朕即从之。”

天子无戏言。

以大学士马齐为首，很多人都书“八阿哥”三字于纸。

康熙看了选举结果，一下子懵了：敢情打倒了一个皇太子党，又冒出了一个皇八子党?!

康熙越想越怕，愤然痛骂拥护皇八子胤禩的诸臣，说他们“殊属可恨”。

康熙还说出了完全不要脸的话：绝对不能立皇八子胤禩，如果立了他，那么，就说明立皇太子的事都是由你们说了算，还要朕干什么?!

接下来，康熙做了更加不要脸的事：复立已经被废的胤礽为皇太子!

这么做的目的，康熙说，这是为了堵塞诸皇子争储之路。

康熙四十八年(1709年)三月初九日，康熙宣布复立皇太子胤礽，遣官告祭天地、宗庙、社稷。

但是，废而复立，不向群臣解释一下原因是说不过去的。

康熙是这样说的：“皇太子前因魇魅，以至本性汩没耳。因召至于左右，加意调治，今已痊矣。”

胤礽重居皇太子之位，按理说，应该吸取先前的教训，安分老实，熬以时日，等康熙驾崩，自己就可以继位登上大宝了。

但是，剧情仿佛倒带回放：皇太子胤礽认为康熙的存在，就是自己登上帝位的绊脚石。

康熙五十年(1711年)，皇太子党成员准备发起行动，逼迫康熙退位，让皇太子早正大位。

十月，事泄，兵部尚书耿额、刑部尚书齐世武、步军统领托合齐等被治罪。

改年，即康熙五十一年(1712年)的九月三十日，康熙正式宣布再次废黜皇太子，他说：“皇太子胤礽自复立以来，狂疾未除，大失人心，祖宗弘业断不可托付此人。”

第二次废黜皇太子，康熙对左右说自己“毫不介意，谈笑处之”，并拒绝再预立皇太子，他故作轻松地说：宋仁宗三十年未立太子，我太祖皇帝并未预立皇太子，太宗皇帝亦未预立皇太子。

因为康熙拒绝再立皇太子，这也导致后来雍正的继位充满了无穷尽的质疑、争论。

我们都知道中秋节要吃月饼，但你知道月饼到底是谁发明的吗?其实仔细算起来，月饼的历史可能还要比中秋长一些，北宋时期才正式把中秋节确定为节日，而月饼在唐朝时期就已经出现过了。而且月饼的发明和杨贵妃还有些关系，这次就为大家讲讲唐朝时期杨贵妃究竟是怎样让月饼流传至今的。其实中国每个节日几乎都有特定的食物，看来古人也是把“食”看的非常重要，“民以食为天”看来的确是真的。

今天是中秋节，按照传统，这一天晚上我们中国人要一家人聚在一起吃团圆饭而且要吃月饼这个点心。无论是南北东西各地，除了一些礼节和做的饭菜不一样，吃月饼都是必不可少的。可是你知道月饼的来历吗?

中秋节是我国的传统佳节，根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。 《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。 唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。

而“月饼”这个名称据说来源于唐贵妃。有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。” 宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。

到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传开来，沿袭成为一种传统固定下来。 旧史记载，当时朱元璋领导红巾军反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。后来推翻元朝统治之后，中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也成了节日的礼品。

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