古代皇帝微服出巡怎么证明其身份?

说到古代的皇帝们其实他们也还是挺有意思的，先不说坐拥天下吧，有的皇帝还经常的微服私访，到处出巡呢，但是有的时候总有一些意外的，那就是有的皇帝出巡难道不会遇到危险吗?如果遇到了危险皇帝们是怎么来证明自己的皇帝的呢?下面我们就着这些问题一起来分析揭秘看看吧，感兴趣的网友也一定别错过了!

在各种影视作品与演义小说中，我们习惯于皇帝微服私访的情节，那么真的有皇帝微服私访一说吗?有的话那又怎么证明自己的皇帝身份呢?

《康熙微服私访记》就是大家最熟悉的皇帝扮成普通老百姓一样微服私访到民间体察民情，遇到为非作歹、贪赃枉法的官员，随即亮出皇帝身份惩凶除恶，老百姓交口称赞。

但是告诉大家一个残酷的现实，这样的情节只会出在影视剧中。在清以前汉武帝刘彻、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、明宣宗朱瞻基、明武宗朱厚照都有过微服私访的记录，但是也仅仅是了解京郊的农民收成，同百姓说说话。

清朝微服私访的皇帝就不提了，信以为真的，都是被影视剧“毒害”的，在现实中根本不可能出现，只是人们茶余饭后杜撰出来的一些谈资而已。

康熙微服私访可以说是巡察，也叫南巡。当然了，并不是真正意义上的微服私访，而是一出行几千上万人浩浩荡荡、前呼后拥的。还要带着妃子、皇子、大臣、侍卫，沿途没到一个地方之前邸报都已到达地方，让地方官员做好接待与安保工作，这无疑根本不需要证明皇帝的身份，谁会大摇大摆的这样去冒诛九族的罪名去顶替皇帝呢?

康熙南巡更多的是查看黄河水患，解决黄河水患决堤问题，下江南拉拢江南文人，更多的带有直接的目的性。并不是单纯的为了游玩，也不是为了为民申冤。普通百姓连见一面的机会也没有，怎么让皇帝去伸张正义?

再有一个就是比较熟悉的乾隆六下江南了，乾隆就有点牛了，明摆着我就是去玩的，一路吃吃喝喝，玩玩乐乐，悠哉悠哉的哪有时间去管百姓死活。曾经有一省巡抚不堪其扰又为百姓不堪重负而上奏乾隆，乾隆一怒之下让其罢官回家。乾隆帝是中国史上有名的风流天子，下江南既可游玩又可寻花问柳，更包养江南名伶，经常半夜换便装上岸消遣。

皇后乌拉那拉氏(还珠格格中的皇后)劝谏更是被剥夺皇后位，皇后更削发明志，最后郁郁而终。对于这样一位皇帝你能指望像影视剧中那样为民做主吗?

皇帝微服私访能证明皇帝身份的有印玺、印章、服饰以及皇帝特有的信物。

有的人可能会说这些可以有人假冒这些不可信，在封建社会假冒皇帝什么罪名，诛九族的大罪，而且皇帝印玺都是上好的和田玉以及其他珍贵玉石雕刻而成，其中乾隆皇帝的田黄三链章更是其中佼佼者。在古代交通不发达，信息传递不便更是认玺不认人。

皇帝是每个人梦寐以求的位置，毕竟权力巅峰，而且后宫佳丽三千人，每个皇帝在父皇驾崩后，安置这些美丽的后妈是个棘手问题。有书君今天和大家回顾一下历史，看看皇帝是怎么安置那三千美丽的后妈的。

每个朝代的传统不一样，加上每个皇帝都有自己的脾气，所以对待先皇妃子的做法几乎都不一样，有书君认为主要有以下几种。

1.挑一些留下来，充实自己的后宫

伦理道德上讲，这个肯定说不过去。但是，后宫三千人大部分没有得到过先皇的临幸，也就是说，除了少数先皇临幸过的妃子需要特别处理外，其他的基本上可以挑出来留给自己。

2.削发出家，成为尼姑。

皇帝驾崩后，很多后宫佳丽都要去寺庙出家，历史上鼎鼎有名的女皇帝武则天，在唐太宗李世民驾崩后，就去了寺庙出家做尼姑，只不过后来再次入宫。

其实，出家也是一种好的归宿，在后宫勾心斗角还不如出家安静。但是，一些在皇帝生前地位很高的妃子，在新皇登基之后，也是可以选择留在宫里的，颐养天年。

3.这个很惨，守陵。

守陵比前两种惨多了，毕竟，留给新皇还有得宠的机会，再不济也能够衣食无忧，而出家为尼姑，自由多了些。守陵就不一样了，过着清贫的生活，住在荒郊野外的陵园，而陵园有重兵把守，这些女子也出不去，这接下来的几十年注定暗无天日。

4.惨无人道的殉葬。

如果说守陵比较惨，那相对这一种方式，我相信每个人都会选择守陵。以前有很多朝代，是有殉葬制度的，皇帝驾崩，周边服侍的人一般要一起死，一些妃子也不例外。

5.赶其出宫。

有些比较开明的皇帝，会选择让没有子嗣的妃子出宫，自由选择婚嫁。但是肯定是幸福的选择，如果不出宫，就只能选择孤独终老。汉文帝刘恒就留下遗诏，让其没有孩子的妃子出宫。

以上就是有书君知道的新皇帝对于后宫三千母妃的处理方式，不得不说，皇帝一言九鼎，多少美丽少女一生凄凉。

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