安徽省简称为什么叫皖?皖是什么意思?

可能很多人看到皖开头的车牌时，都不知道这是个什么地方，可能有些朋友连这个字都不会读。皖的读音是wǎn，只有一个意思就是安徽的别称。那安徽为什么叫皖呢?今天就给大家做一个讲解，算是小科普吧。其实去过安徽的人，都会发现安徽很多地方的建筑是比较有特色的，不想其他省份房屋建筑都长一个样。而且安徽保留了很多从古代就延传下来的特色，这对于安徽文化上也有很深的帮助。

提起安徽的简称，好多人都很纳闷，为何安徽要简称“皖”而不简称“徽”呢?明明是“徽”的影响力更大嘛，徽商、徽菜、徽雕、徽派建筑等等。诚然，“徽”文化在外的影响力要远大於“皖”文化的影响力。但是，在地理上“徽”文化区域其实很小。

狭义上的“徽”可以指古徽州府(今黄山市)，广义上的“徽”也就是皖南地区的大部。而整个皖南地区的人口与面积，占安徽省的比重都比较低。所以，“徽”其并不适合作为整个安徽地区的代表。

有人会说“苏”是江苏省的简称，那“苏”(苏州)的人口与面积，占江苏省的比重也不高。虽然江苏省的省名来历是取自於江宁府(今南京市)与苏州府(今苏州市)的首字，但江苏的简称“苏”跟““苏州市”没半毛钱关系。在江苏省的苏南地区也只有“吴”文化，而没有什么“苏”文化。江苏省的简称“苏”，是指“鱼米之乡”(蘇)的意思，而不是指“苏州”。

那为何安徽省要简称皖呢?那是因为安徽省之前的省会在安庆市。春秋时期，在安庆市的境内(安庆市潜山县)有皖国(伯益之后，与秦国同祖)。皖国为当时江淮地区的大国，且具有较高的文明，故在当地形成了皖文化，自此也有了皖山(天柱山)皖水皖地皖人皖城之名。

安庆市既然是当初安徽省的省会，那起源於安庆境内的“皖”文化的“皖”也就成了安徽省的代表，而成了安徽省的简称。

说到诸葛亮很多人都知道他其实真的很聪明，为了蜀汉的匡扶汉室日理万机的也是不容易，但是诸葛亮还有另外一项技能，那就是诸葛亮其实也是一位预言帝啊，话说诸葛亮竟然语言到了武则天称帝了，那么这到底是什么情况呢?下面就跟随小编来揭秘分析看看吧，感兴趣的网友别错过了!

不管是陈寿还是罗贯中，都没敢在《三国志》或《三国演义》中提诸葛亮做神预言这茬，陈寿对诸葛亮很崇拜，但主要是崇拜他的治理国家的能力，行军打仗是第二位，到了罗贯中，诸葛亮已经近乎妖了，管它是东风还是寿命，跟老天爷都可以沟通交流，开口借上一借。

但仍然没有提诸葛亮的神奇的《马前课》和里面的预言，尤其是罗贯中，人家陈寿基本与诸葛亮同时代，未知其果，不敢大力美化也就罢了，你一个元末明初的文学爱好者，又不在政府体制内，还有什么藏着掖着的，为什么不把《马前课》大书特书上一笔?需知，诸葛亮写大明的这一段，亮点不少嘛!

“日月丽天，其色若赤，绵绵延延，凡十六叶”。这是《马前课》之第八课描写大明的篇章，不用很深的功底即可完成解密：“日月大明，赤色即朱，国祚久续，传了一十六代”。老朱家虽然口号是江山万载，可谁都知道口号这东西都是骗人的，一十六代，正常情况下三百年往上，在文字狱不那么严峻的形势下，老朱家也应该不会很抵触。

罗贯中很委屈，大哥，我写《三国演义》当时没看见江湖上流传的这一段啊!否则以我天生的八卦心，怎么会不发挥一下?

对喽，我的意见，所谓诸葛武侯所做的《马前课》，乃是后人伪托，是什么时代的后人?大概就是第十课那个时代之中，清末民初之际。

当时传媒业发达，又为了推翻满清，从挂满尘埃的典籍里翻出了黄帝，翻出了刘伯温的“烧饼歌”、翻出了李淳风和袁天罡的《推背图》，也顺带翻出了诸葛亮的《马前课》。当时的文人古文教育也比较过关，略一动脑，便可以假乱真、惟妙惟肖。

倒不是我对古典文化心存不敬，预言家大牛也不是不能有，可批量产生就有点过分了;批量也就罢了，您这把预言结果写的这么生猛，细节丝毫不差，这也有些过分了。

来看看题目中所说的诸葛亮预言武则天称帝这一段吧。

它来源于《马前课》第四课：“十八男儿，起于太原，动则得解，日月丽天”。

十八男儿谁都知道是老李家，起兵太原就不用说了，“动则得解”我解不出来，有人解说是李渊发兵就是“动”，那跟没说一样，谁的天下也不是充话费送来的。“日月丽天”，跟第八课里的这一句重合，不过第八课里的日月象征“明”字，第四课里的日月象征着武则天的“曌”字，也是日月当空，独此一家。

细想，逻辑也对，人家诸葛武侯连大清民国都预测的出来，想则天大帝在中华历史上这样拉风的女皇，距离三国时期也不是很远，按理说诸葛先生掐指一算，或者马前一课，啪嗒一声，甩出一卦，老天爷给的指示，永不会出错的。

为了推翻满清，同志们禅精竭虑，都太辛苦了。

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