如果韩信想要活命,他应该怎么说"三不死"?

关于韩信的“三不死”，很多人可能都听说过。他曾经向刘邦提出了三个不能杀死自己的条件，只要见到这三样，就不能杀掉自己。可是最终，他还是被吕雉用语言里的漏洞杀死了，想必他临死前一定想不到会是这样的情况结局吧。那么，韩信到底应该如何提这个三不死的条件，才能避免自己被杀死的悲剧呢?

见天不杀，见地不杀，见铁器不杀——韩信。但结果被用口袋装起来吊在梁上,上不见天,下不着地,用竹刀慢慢刺死该怎么提才能彻底堵住这些语言漏洞?咱们先来看看韩信被杀的原因吧。

韩信是帮助汉高祖刘邦打天下的大功臣，然而功成之后，他却成了被烹的走狗。关于他被杀的原因，说法历来不同。

有的学者认为，韩信是因为谋反而被杀的。早在楚汉战争最紧要关头时，韩信就逼刘邦封他为齐王，完全暴露了野心家的嘴脸，因而楚汉战争一结束，刘邦就夺了他的兵权，并徙封为楚王。韩信至楚，野心不死，巡行所辖县邑，出入陈列兵仗，被人告发。刘邦采用陈平的调虎离山计，以出游云梦、会诸侯于陈为名，趁韩信前来朝会之际，逮捕了他。刘邦念其大功，又赦免了他，降封淮阴侯，使居长安，韩信从此“常称病不朝从”，“日怨望，居常快快”(《史记。淮阴侯列传》)。

公元前200 年，他勾结握有重兵的边将陈豨，再次阴谋叛乱。公元前197 年，陈豨果反于代，汉高祖亲征，韩信托病不随征，“阴使人至豨所曰：”第举兵，吾从此助公‘“(《史记。淮阴侯列传》)。

正在此时，他的阴谋再次被人告发。萧何与吕后设计捕杀了韩信，清除了这个闹分裂、谋叛乱的分子。有人还认为，亡周乱秦兵革之后，汉初社会各阶级都迫切需要休养生息。韩信从个人恩怨出发，制造新的动乱，违背了历史发展趋势。所以吕后杀韩信避免了第二次楚汉战争，带有历史进步色彩。这不仅为新建的西汉王朝除掉了一大祸害，而且在客观上也符合社会发展的要求。

与此相反，有些学者认为韩信无意叛汉，他的被杀完全是屈杀功臣。所谓韩信密谋“诈诏赦诸官奴，欲发以袭吕后、太子”，并与叛将陈豨搞里应外合，都是没有实据的。首先，告发者是韩信准备处死的一个罪徒的弟弟。

即使韩信确有密谋，也不可能让此人知道;其次，当年韩信据齐，握有重兵，有人劝他“反汉与楚(指项羽)和，三分天下王之”，韩信却认为“汉王遇我甚厚”，“吾岂可以乡(向)利倍(背)义乎?”(《史记。淮阴侯列传》)在绝对有利的条件下尚且不反，而这时他闲居长安，既无兵柄，又无武装，怎么又要造起反来了呢?再次，韩信被捕之后，立即斩于长乐官钟室。宫中悬钟之室，岂是刑场?这实际上无异于暗杀。若谋反有据，何不昭示群臣?最后，高祖平陈，事在汉十一年十月至十一月，十二月攻下东垣，而韩信“谋反”则在第二年春正月。陈豨已经兵消瓦解，而韩信又怎能“从中应之”?高祖平豨回来，“见信死，亦喜且怜之”(《汉书》作“且喜且哀之”)。所喜者，畏将已除也;所哀怜者，大臣无辜就戮也。从这种心情可以看出，刘邦本人并不认为韩信真会谋反。

那么问题来了，韩信该怎么提三不死才能避免被杀?有人说，那就活的不杀，死的不杀，不死不活也不杀。也有人说，想弄死怎么都能想到办法，闷死，淹死，热死，冻死，毒死，有一万种死法的。

还有人说，韩信必死，从张良的死就能够看出来，史载 张良因身体缘故不能吃饭 吕后强逼他吃，结果回去后就病死了，当然这是不见得是真的，不过间接说明张良也属于被吕后拿来立威的人。所以有人说，遇到吕后这种心狠手辣的人，韩信也必死无疑。

我们现在总是会听到一些有趣的词语和一些有趣的现象，比如在吃豆腐，其实是一个非常普通的词语，但是，现在一般形容吃豆腐都是占女孩子便宜的意思，为什么这个词语是这样的意思呢?这还得说到豆腐西施了。因为古代的豆腐西施总在街上卖豆腐，因为好吃所以总是有很多的人前来购买，久而久之，吃豆腐的传说便一传十十传百的说开了。我们今天就一起来看看吃豆腐为什么是占女子便宜?有哪些历史来源?

据说，豆腐是淮南王刘安炼造仙丹时的无意发明，后来被当作食物，可用以制作多种菜肴。豆腐鲜美可口，营养丰富，经济实惠，易于消化，因此深受国人喜爱。不仅如此，中医还认为，经常吃豆腐，有益中和气、生津润燥、清热解毒、消渴解酒等功效，还可以防治呼吸道及消化道疾病。所以清代诗人袁枚在《随园食单》中就说：“豆腐得味远胜燕窝。”

可是，现在经常使用的“吃豆腐”一词，可就不是食用豆腐这么简单的意思了。这里所说的“吃豆腐”，是占女孩子便宜的意思，有时候甚至可以视为“性骚扰”的含蓄说法，被使用于多种场合。虽说意思不同，但“吃豆腐”却跟食用豆腐暗有关联。

有人认为，“吃豆腐”的说法与民间常有“豆腐西施”的戏称有关：史载，“豆腐之法，始于淮南刘安”。当年刘邦之孙淮南王刘安为求长生不老之药，在安徽寿县八公山以黄豆、盐卤等物炼丹，无意中竟炼出了“白如纯玉，细若凝脂”的豆腐。西汉初年豆腐问世后，很快成为老百姓非常喜欢的小吃。当时流行的吃法是碗里搁一大块豆腐，撒上佐料，拿小刀边划成小块边吃。于是坊间出现了无数这样的豆腐快餐店。

当时长安街上有个夫妻合开的豆腐小店，老板娘本来就漂亮，又以有美容功能的豆腐为常食，自然更是细皮嫩肉，人称“豆腐西施”。为招徕顾客，“豆腐西施”难免有卖弄风情之举，引得周围男人老以“吃豆腐”为名到豆腐店与老板娘调情，且动手动脚，比如趁付铜板时摸摸老板娘的纤手等。于是，醋海翻波的老婆们不满意了，经常以“你今天又去吃豆腐了?”来训斥丈夫。后来，“吃豆腐”便成了男人轻薄女人的代名词。

豆腐

当然，另外一种说法可信度更高：旧时丧俗有“吃豆腐”的习惯。丧家准备的饭菜中必有豆腐，所以去丧家吊唁吃饭叫“吃豆腐”，也叫“吃豆腐饭”。不少人为填饱肚皮，只好厚着脸皮去蹭饭，时间久了“吃豆腐”便有了占便宜的意思。

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