中国很多姓氏都和这个王朝有关,来看看有没有你的?

中国的姓氏文化可以说是自古时候便一脉相承，只不过中途有过很多变故，比如很多人为了逃命而更名改姓，或者用自己的官职、封地的名称作为自己的姓氏，而且在古代，“姓”与“氏”也是两个概念。历史上有一个存续时间最长的王朝，现今大部分姓氏都与它有关系，究竟是那个王朝呢?

周朝(前1046年—前256年)是中国历史上继商朝之后的第三个也是最后一个世袭奴隶制王朝，其后秦汉开始成为具有从中央到地方的统一政府的大一统国家。

周朝分为“西周”(前11世纪中期-前771年)与“东周”(前770年-前256年)两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京(宗周)，成王五年营建东都成周洛邑; 公元前770年(周平王元年)，平王东迁，定都洛邑，此后周朝的这段时期称为东周。周朝是中国历史上最长的朝代，民间传说周文王请姜子牙时，推姜子牙坐的车808步，因而周朝存在了808年。

中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”。“中国”一词，这里的中国指黄河流域黄河中下游的中原地区。

华夏也称“夏”、“诸夏”。是古代周王朝的自称，以区别与周王朝敌对的四方部落(四夷)。如《左传》襄公十四年记载出自四岳之后的姜戎子驹支说：“我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，语言不达。”华夏起源于华胥，伏羲的母亲即为华胥氏。

中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。

周朝实行宗法制，分封制使国内分割成大大小小的诸侯国，诸侯国又产生了众多卿大夫的采邑。采邑又被分成无数大小的禄田。由于诸侯国、采邑)、禄田的地名直接转变成了“氏”，于是，中国人的姓氏遍地开花。

早周代以前，可考的有姬、姒、子、姜、风、嬴、偃、芊、芈、熊、允等二十二姓。

周分封诸侯，仅姬姓诸侯国就有五十三个。这些诸侯国在灭亡后，国民以国名为姓，因此产生了现在的绝大多数姓氏。

中国许多姓氏起源于姬姓，在现今按人口排名前四百的姓氏中直接起源于姬姓的有120多个，其中部分姓氏有多个源头，但多以姬姓为主要源头：

王姓、张姓、杨姓、周姓、吴姓、李姓、孙姓、胡姓、朱姓、林姓、郑姓、郭姓、管姓、鲁姓、蔡姓、霍姓、康姓、毛姓、曹姓、卫姓、毕姓、魏姓、滕姓、杨姓、蒋姓、韩姓、唐姓、詹姓、何姓、梁姓、于姓、孟姓、许姓、万姓、常姓、武姓、乔姓、贺姓、赖姓、龚姓、文姓、智姓、傅姓、沈姓、彭姓、吕姓、苏姓、卢姓、贾姓、刁姓、阎姓、余姓、潘姓、杜姓、戴姓、汪姓、田姓、任姓、方姓、石姓、廖姓、邹姓、陆姓、孔姓、崔姓、秦姓、江姓、史姓、顾姓、侯姓、邵姓、召姓、龙姓、段姓、雷姓、钱姓、易姓、李姓、刘姓、黄姓、谢姓、冯姓、董姓、程姓、袁姓、虞姓、邢姓、茅姓、单姓、甘姓、耿姓、焦姓等。

“交际舞”这个词，一听就很具有现代化的气息，而我们通常第一个想到的画面，就是西方影视中出现的高贵、优雅的酒宴场面。但是说出来你可能不信，在我国古代汉朝时期，就已经出现了这种流行在士大夫层面的“交际舞”，只不过不同于我们经常在影视中看到的那种场面，古代的交际舞有着非常严格的礼仪规矩，那就一起来看一看，这样的交际舞究竟是怎样的吧。

士大夫们在饮宴作乐时，除了即兴歌舞之外，还有一种颇重礼仪的社交舞蹈，这就是史书上多有记载的“以舞相属”。宴会中一般是主人先舞，客人再舞为报。这种交际舞有严格的礼仪规矩，姿态仪容都有讲究，违反了规矩就是失礼。

虽然目前世界上流行的交际舞，最早起源于欧美等地的一些国家，但交际舞在我国也有着极为悠久的历史。早在汉唐时代，士大夫们在饮宴作乐时，除了即兴歌舞之外，还有一种颇重礼仪的社交舞蹈，这就是史书上多有记载的“以舞相属”。属者，委也、付也，即邀请之意，前一个人舞罢，顺邀另一人起舞，此即为属。宴会中一般是主人先舞，客人再舞为报。这种交际舞有严格的礼仪规矩，姿态仪容都有讲究，违反了规矩就是失礼。

古代士大夫之间心存歧见，往往会在交际舞中互示爱憎。《后汉书》中就记载了这样一个“以舞相属”的故事：蔡邕被贬，友人设宴送行。席间，五原太守王智起舞属蔡邕，而蔡邕却不应属回报。王智大怒，蔡邕也拂衣而去。原来，这位五原太守是中常侍王甫的弟弟，他一贯倚仗其弟的权势作威作福横行霸道。为人正直的蔡邕不屑于与之交往，于是便有意轻侮他。得罪了这个权贵，以至于后来蔡邕就再也没有回京城做官的机会了。

汉画像石(汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画)对“以舞相属”的礼仪舞蹈，也有所表现，如四川彭县出土的汉画像石中，主人戴冠，宽袍广袖，袖中又套窄长袖，五彩镶边，右手举起，左手作相邀状，客人亦长袍广袖，举右手，左手前伸答舞，主人旁有女侍者执便面(扇子)，客人旁有男侍者，端一长案，正拟捧上酒馔。此外，还有以舞相属的连环图像。

《三国志》中也有类似记载：陶谦任舒县县令时，郡守恰是其同乡、并与其父交往甚密的张磐。张磐甚是亲热，愿引他为亲信。陶谦却深知其为人，总觉得在他管辖之下是一种委屈。有一次，张磐设宴请陶谦，并于席间起舞来属他，陶谦勉为其舞。舞到该转身时，陶谦却不转身，张磐问他何以如此，谦曰：“不可转，转则胜人。”

原来，古人把升官视作“日转千阶”。陶谦此语，言外之意是：我若一转，就不再屈居于你之下了。张磐自然能领会其中的深意，甚为恼怒，并由此记恨陶谦，处处与陶谦为难。后来，陶谦不得不弃官出走。

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