古代可以一夫多妻又不计划生育为什么人口一直没有暴增?
现在改革开放实行的是一夫一妻制度,同时,之前还有计划生育的政策,一对夫妻只能生育一个孩子,但是,随着国情的改变,现在二胎也是正式开放了,那么,在古代,有不少的人也是在问了,古代可以一夫多妻又不计划生育为什么人口没有暴增呢?这到底是什么原因呢?具体的小编也是做了一番整理,下面,我们就一起来看看吧!
中国占世界耕地7%的面积,却养活了世界22%人口。”这句话充分的表明,新中国成立后取的巨大成就,即使到今天,我国人口仍然是世界第一,庞大的人口,也是支撑我国成为世界大国的主要基石之一。 然而不为人知的是,在我国古代时期,人口基数从来没有这么多,据文献记载,从秦始皇一统六国,到清朝时期,人口破亿的朝代一共只有两个(宋、清),原因到底在哪里?
要知道,古代是不像现在,有计划生育阻碍人口快速增长,封建的古代,是允许一夫多妻的,且当时的情况是,只要你有银子,想娶多少就娶多少,官府从来不会管这些事。
其次,当时的女人的也没有地位,用较难听的话说,女子在古代完全就是传宗接代的工具,所谓的忠贞不渝的爱情,确实有,但极少,且这类爱情也只属于贫穷书生罢了。
允许一夫多妻,没有计划生育,古代的人口基数为何还上不去?原因有多方面的,笔者再这里简单叙述几点,如有不足请指正。
一:医疗条件相对比较差,这方面特别指男女不孕不育,古代没有像现代这样的习惯,男女双方在结婚之前,会去医院做一次全面的体检,以证身体健康,但在古代并没有。
因此也就造成了,男女双方确实有身体疾病的,而又未被人察觉,便会认为是妇女无法生育,久而久之,条件富裕一些的家庭便会再一次纳妾,殊不知还是没有生育,如此反复下来,最终病因在男人身上。
同时鼠疫、天花这等大规模的疾病,也是造成人口基数下降的主要因素之一。
三:常年征战也是导致古代人口基数上不去的主要因素,王朝更迭、边境匈奴一直是我国的心腹大患,仅西汉时期汉武帝讨伐匈奴,虽然最终将匈奴彻底击溃,但也因此造成国内人口减少一半。
据资料记载,隋末唐初年间,由公元606年4000万人口,到639年人口直接减少1000余万人,宋朝时期国泰民安,人口基数一度破亿,但随着蒙古族的入侵,及蒙古人实施的盟旗制度,导致人口基数急剧下滑。
此后明末天下大乱,闯王李自成四川大屠杀、清军入关有组织的大屠杀,均对我国人口造成了巨大的冲击,再到后来所谓的康乾盛世,也只是富人的盛世而已,面黄肌瘦拾荒为生的下等人,终被活活饿死。
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当年诸葛亮第一次北伐时并没有采取魏延提出的子午谷奇谋,所以很多人把这次诸葛亮的失败归结于此,认为诸葛亮有些过于谨慎。不过历史上曹魏也用过这个计谋,但是没能成功,所以诸葛亮当时不用魏延的方法又变的有道理起来了。对于子午谷之争,可能蜀国魏国都没有必胜的方法,谁动手就会处于被动,陈群也提出反对但是曹真并没有听。
诸葛亮三度北伐,虽说未对曹魏西北地区造成重大影响,却令曹魏帝国非常愤怒。但是曹魏帝国采用的国策是在长江一线主动向东吴帝国发动进攻,在西北方向采用的则是手势。但诸葛亮的连番进攻,使得曹魏的这一国策受到严重的干扰。故此,蜀汉建兴八年(公元230年)八月,曹魏大司马曹真建议出兵汉中,击溃诸葛亮主力,使其丧失北伐的能力。这一建议得到了魏明帝曹睿的赞同,曹魏随即进行了战前的一系列针对性部署。当时的作战部署是一部以大司马曹真率沿斜谷出兵,一部由大将军司马懿率领,从东三郡的西城出兵,左将军张郃取道子午谷进军。
不过,这个部署一经提出,便遭到司空陈群的反对。陈群陈述了三个理由:粮食供应困难、行军道路崎岖、兵力不足,得到了曹睿的认可,曹真不得不改变原定计划,要求从子午谷出兵。虽然这个计划再度遭到了陈群的反对,但最终曹军还是按照这个计划而出兵的。这个计划其实与当年魏延向诸葛亮提出的兵出子午谷计划一样,只不过方向正好相反,而曹军的兵力也远胜于魏延的五千人马。
在曹魏进攻之前,诸葛亮就已经将前线指挥部移至汉中的南山一带,又在南山以北新建了汉城和乐城,三地呈掎角之势,相互策应。得知曹军进攻的消息后,又命镇守江州的李严率两万人马进驻汉中。为牵制曹军兵力及部署,诸葛亮又命魏延、吴壹等人率部进入曹魏的凉州一带进行骚扰。这场战争的过程非常简单。当曹军先锋夏侯霸从骆谷关进至兴势地区时,遭到蜀军的顽强阻击,陷入苦战。而曹真主力在子午谷遭遇大雨,行军速度缓慢。此时,曹魏太尉华歆、少府杨阜、散骑常侍王肃纷纷上奏曹睿建议退兵。眼看大势已去,曹睿于同年九月下诏令曹真、司马懿撤军,曹军无功而返。
此时,曹魏的西北战场也传来不利消息,雍州刺史郭淮及后将军费瑶在南安郡阳谿地区被魏延、吴壹击败。此战曹魏不但一无所获,反倒损兵折将,诸葛亮获得了完胜。这场战争可谓对当年诸葛亮与魏延的子午谷之争划上了一个句号。无论兵力还是粮草供应都优于蜀汉的曹魏也会受制于道路、气候等多种因素影响而无功而返,更何况兵力更少、物资及粮草供应更加不利的魏延呢?子午谷之争可休矣,当初诸葛亮的决定是正确的。
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