赵云怎么死的墓在哪里?赵云到底是葬在大邑锦屏山还是南阳?

说到赵云其实更多的人还是比较关注他的武力值和战斗力这个事情了，因为毕竟是在全三国都是排第二的嘛，但是我们今天不说赵云的武力值我们来讨论讨论，关于赵云的死，很多网友都说了赵云的死好像也有不少的说法，那么赵云死后又葬在什么地方呢?下面跟随小编揭秘看看!

我们还是先说说赵云是怎么死的吧。

其实关于赵云的死说法很多，但是小编总结了一下大概有三种。

一，在三国演义中是在成都病死的，享年享年62岁。

二，在正史中也是病死的，一次败于曹真在汉中病死的，享年59岁。

三，野史中有的人说是被他老婆用绣花针扎了一个口，血流不止而死的。

所以他的死法还真的是好丰富啊，我们也不管怎么他怎么死的吧，那么他死了之后又是葬在什么地方呢?其实还是有很多的说法的，正史上反正记载的是赵云死后，因为曾在大邑戎兵防羌，所以就在锦屏山安葬了，而且是刘禅赐的。墓反正也是修得十分的豪华，气派所以这个地方是赵云的幕当然是当仁不让了。

但是其实在今天的河南南阳啊又发现了一处赵云幕，具体的位置在南阳城南三十里屯，这座墓穴非常的低调，但是墓碑上面却明确的刻有“蜀汉翊军将军赵子龙墓”，这个和史书记载是非常的有出入的，所以这个地方到底是不是真的呢?又给人留下了很多的话说了。

看到这有的人会问了，正史已经写了，就在大邑锦屏山了，那个什么南阳的一看就是假的，但是其实熟悉赵云的都知道，赵云其实是常山人，而常山就是现在的河北，而南阳在河南，这其中也似乎有一定的联系了，所以更多的也需要历史研究者研究了。

抛开秦始皇为历史发展所作出的贡献不说，这位暴君的名头还是响当当的，焚书坑儒是为所有人知道的事件，将一些文化学者给埋了，书也烧了，阻碍人们的思想进步，但是，这一次烧的又是哪些书，埋的是哪些人呢?

焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士(一说述士，即儒生)”，西汉之后称“焚书坑儒”，说的是秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者460余人”。

其一，焚书

《史记·秦始皇本纪》：“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”

导火索：在秦始皇三十四年(公元前213年)时，博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师，这就是“焚书”。但是秦始皇保留了医学、农牧等技术实用的书籍。

其二，坑儒

《史记·秦始皇本纪》：“始皇闻(侯生、卢生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。”

坑杀的是方士，而不是儒生。在秦始皇三十五年(公元前212年)，方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒，迁怒方士，下令在京城搜查审讯，抓获了460人并全部活埋。

焚书坑儒的说法是到了西汉末才有的，《史记·儒林列传》中记载“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。”以司马迁的风格如果秦始皇坑杀的是儒生，即“述士”，那肯定不会胡乱写成“术士”的。直到西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”西汉刘向《〈战国策〉序》：“任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士”。自此之后才变成了“焚书坑儒”。

因此，焚书坑儒最初焚烧的是《诗》、《书》、其他各国的史记，以防治儒生和游士等借古讽今、高谈阔论，而对于像医书、农耕、种植等使用的技术类书籍并没有损毁;另外，坑杀的也不是儒生，而是那些胡言乱语、诽谤秦始皇的方士。直到汉武帝之后，儒家独尊，一致认定秦始皇是暴君、秦朝暴政，于是当初的焚书跟坑杀方士，就成了“焚书坑儒”，作为秦始皇暴虐的一大证明。

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