郭嘉的死才是曹操最大损失?郭嘉和司马懿谁更厉害?

郭嘉英年早逝，也是让曹操心痛不已，这样一位鬼才的离去算是曹操最大的损失了。要不是魏国人才多，换成吴国或者蜀国估计真个国家都危险了，毕竟在三国时代对于人才的争夺才是最激烈的，而且往往一个人就能改变国家的命运。不过郭嘉和司马懿的关系也很微妙，郭嘉说看不透司马懿本想会会司马懿只不过没这个机会了。

近日，电视剧《三国机密》正在热播之中，前11集郭嘉一直没露面，12集尾才登场，而对这个人物前期的铺垫已经非常到位了，简直就是吊足了观众的胃口。

虽然郭嘉才刚出场，但是令人瑟瑟发抖的人设已算是立住了，神乎其神，还从不犯错，进城不到一天就打乱伏寿等人布置很久的计划，好像真是有点被神化了。

但其实，《三国机密》并没有神化郭嘉，在真正的历史之中，郭嘉就是这么厉害，甚至更厉害。如果他能晚死两年，得以在赤壁之战中为曹操出谋划策，曹操早就统一天下了!

建安十三年，曹操被周瑜火烧赤壁，十余万荆州水师损失殆尽，曹操只得狼狈杀回江陵，却发现剩下的兵马，病的病，弱的弱，伤的伤，颓的颓，守城或可，进取是不可能了;事已至此，曹操只得借酒浇愁，连声哭叹：“郭奉孝若在，必能料敌机先，不使孤至此。”曹操这一叹，让在座的贾诩、程昱、荀攸等谋士都沉默不语，不知该如何劝慰。

在军事行动中，战略远比战术重要，特别是在乱世纷繁复杂的局势之中，“先打谁后打谁，具体什么时候打谁”这个战略问题尤为重要。所以在一个军事集团之中，除最高领袖决策人之外最重要的人物就是战略参谋。比如秦昭襄王的战略参谋范雎，提出远交近攻之战略谋划，奠定大秦帝国统一之基石;又如汉高祖之战略参谋韩信，提出“汉中对策”，助刘邦先入关中再争天下，五年楚汉相争便造汉室四百年江山;再如东汉开国名将耿弇，同样也是一个战略参谋，他决策河北，定计南阳，为光武中兴之业建立不朽功勋。而刘备在得到战略参谋诸葛亮之前，也都是四处碰壁无所适从，直到诸葛亮提出“隆中对”，刘备的事业才有转机;同样孙权就是有了鲁肃的’“榻上策”和周瑜的“时局论”，才得与曹操刘备争雄天下，否则靠张昭那帮文士如何成事?

而曹操最重要的战略参谋是谁呢?

正是郭嘉无疑。

总体来说，作为一个名将，曹操的军事理论与战术指挥能力强于其战略能力，这就需要他的谋士集团帮他补强。而在曹操的谋士集团中，荀攸、程昱长于战术，只有荀彧、郭嘉是战略高手，而荀彧的才能又偏行政，真正能帮助曹操解决“先打谁后打谁，具体什么时候打谁”这个战略问题的，只有郭嘉。

公元197年，曹操讨张绣新败，又遭袁绍写信羞辱，正是郭嘉在此关键时刻提出了著名的十胜十败说，劝曹操先讨吕布，并派钟繇稳定关中，再跟袁绍决战，必胜!

公元198年，曹操征吕布，战事持续了大半年，士兵疲敝，曹操准备放弃，又是郭嘉力劝曹操急攻，奠定胜局。

公元200年，曹操与袁绍对峙官渡，刘备突然反叛，曹操欲自讨之，诸将极力劝阻，又是郭嘉力挺曹操回师，将刘备打跑，为曹操避免了两面受敌的窘境。。

公元203年，袁绍死后，二子反目，郭嘉又提出“急之则相保，缓之则争心生”的战略规划，让曹操悠着点儿不用急于进攻，从而轻而易举地分别击破了二袁。还有之后的征乌桓，也是郭嘉帮助曹操下的决策，虽然有些冒险，但终究是让曹操再无后顾之忧了。

总之，曹操做事，杀伐决断，但失之性急，所以就需要郭嘉这样的深受信任、心细如尘、临敌制变的超级智囊给他提供鞭辟入里而丝丝入扣之全盘战略计划，并在黄盖诈降、风向变化等细微末节上为曹操进行风险管控，这些都是曹操其他谋士做不到的。

有人说，曹操不是还有毒士贾诩吗?确实，贾诩在曹操顺江东下之前，是有劝过曹操，说：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大;若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使之安土乐业，则可不兴师动众，即江东稽服亦。”但贾诩这话，说了等于没说，在这乱世之中，谁还相信“不战而屈人之兵”的鬼话，所以就连后世史家裴松之也说：“诩之此谋，未合当时之宜。于时韩遂、马超之徒尚狼顾关右，魏武不得安坐郢都以威怀吴会，亦已明矣。彼荆州者，孙、刘之所必争也。荆人服刘主之雄姿，惮孙权之武略，为日既久，何抚安之得行，稽服之可期?”

当此之时，若换做郭嘉在曹操身边，必会详细分析各方局势，设身处地为曹操算清楚攻打孙刘的各种利与弊，助曹操完美决策。即便拿不下孙刘，也绝不会有赤壁大败。

当然，这也不能怪贾诩参谋水平不行，毕竟这老鬼头天生就是如此，世故圆滑，明哲保身，故谋事不能尽言，常常闪烁其词，毕竟他不是曹操嫡系，非如此也不能身处高位而安享富贵到八十岁了。

可郭嘉不一样，他在智谋上虽然不一定比贾诩高多少，但他年轻敢为，英姿勃勃，意气风发，勇于任事。史书上说他“每月大义，发言盈庭“，无所不言，十分自信，这样的战略参谋对决策者才是帮助最大的。

事实上，在赤壁之战中，曹操的战术谋士也没起到什么作用。当初官渡之战，程昱力劝曹操不要分兵守兖州，为曹操节省了宝贵的兵力;而荀攸更是献计助曹操斩颜良、诛文丑，大挫袁军锐气;荀彧也在官渡之战的关键时刻多次为曹操分析局势、加油打气。然而到了赤壁之战，曹军大多数谋士突然就跟失踪了一般，不献一策，结果让曹老板以自己一人之头脑，对抗刘备、孙权、周瑜、鲁肃、诸葛亮之超强决策团队，曹操也就理所当然的在一个错误的时间，打了一场错误的赤壁之战，输的一塌糊涂。

所以，曹操哭郭嘉，其本意就是间接地批评周围的谋臣们，你们在关键时刻为什么不能像郭奉孝那样给孤出谋献策呢?

看来，曹操为人，还是情商颇高的，他通过哭念郭嘉这种委婉的方式，提醒大家反思自己的行为，吸取经验教训，并给大家留了面子，这就是领导的艺术。

最后说一下曹操这强大的谋士团为何在赤壁之战中如此不给力呢?

其一，赤壁与曹操以往的战争不同，是水战，而荀攸程昱这些北方战术参谋对水战不了解，又因年纪大了不愿学习，所以固步自封，从此渐渐淡出了曹魏的历史舞台。

其二，曹操统一北方后威权渐大，侵浸皇权，荀氏叔侄乃与曹操政见不合，双方已现裂痕;程昱又性情刚烈，因而得罪了不少人，还被诬告谋反，虽然有曹操护着他不曾被害，但他已心灰意冷，在赤壁之战前夕便上交兵权，不太管事儿了;贾诩的情况则前文已述。事实上，就算这些谋士尽力尽力，但他们已年老体衰，魄力减退，与诸葛亮、周瑜、鲁肃这些年富力强、干劲十足的天纵英才还是没得比啊!

看来，值此世代轮替之时，曹操的顶级人才库，已开始落后于他的对手。

其实曹操后来也打过周瑜的主意，特意派名士蒋干前去游说，可惜周瑜不从;并且也曾拉拢过太史慈，亲自写信给他，并于信件中暗夹中药“当归”，以为暗示，但太史慈也没理会。到最后，曹操只能退而求其次，去找几个他太不喜欢的人出来给自己谋事。

一个，就是河内司马氏的优秀后辈，小乌龟司马懿。要不是曹操真没人，无论如何也不会他。具体原因，大家都懂的。

一个，就是汉宗室成员，光武帝刘秀子阜陵王刘延之后刘晔。其实以为个人意见，小刘也可当得上“算无遗策”四个字，其才能恐仅在郭嘉之下，而且他还有一个巨大的优势，就是活得长，一直活到了魏明帝曹睿时期。只可惜他身世不好，与刘协刘备刘表一家的，是汉朝宗室出身，雄主如曹操，尚能勉强“授晔以心腹之任”;心胸狭窄如曹丕者，就难以重用他了，每每不从其策。到了明帝时期，总算一度颇有熬出头来的希望(“晔事明皇帝，又大见亲重”)，可惜最终还是被小人构陷，“遂发狂，出为大鸿胪，以忧死。”

想必大家都听说过一件事情，那就是在古代经常有人会说一句话，那就是“饱暖而思淫欲”，那么这句话到底是什么意思呢?难道就是说的一个人吃饱就会想一些比较淫欲的事情吗?其实好像并不是这样的，因为现在人理解的淫欲和古时候人理解的淫欲好像非常的不一样了，那么到底是怎么说的呢?下面就跟随小编一起揭秘看看吧!

人们为什么会饱暖了后，就会思想起淫欲之事呢?

要知道淫欲是一回事，而古人很长时间是吃不饱穿不暖的，所以思淫欲这事儿其实也是蛮奢侈的。

吃饭问题，很长一段时间都是困扰古人的大问题，你以为杜甫在四川的草堂，每天都吃着火锅唱着歌吗?其实那时的杜甫大多时候都在挨饿，要靠着别人的接济才能活下去。

后来有人给杜甫带来了牛肉，管饱的那种，他真吃饱了，据说也是因为吃得太饱了，饱胀而死，杜甫还不错落了个饱死鬼。

听说我老家有个老太太，临死之前想吃口烧鸡，那个年代很穷，尤其农村想吃个烧鸡要跑很远的路，去镇上买。上个世纪八九十年代，人们出门的工具就是自行车，没有摩托电车，汽车更是和自己生活不沾边的高级货。

家里人赶忙骑车去镇上给老太太买，结果买来了，老太太早已经闭上眼了，想吃口鸡而不可得。

其实在更早的时候，吃饱更是个奢侈的事情，所以古人很多时候都是处于半饱或者挨饿的状态。

穿暖更是件奢侈的事情，因为古人没有现在的各种布料，过去穷人就穿一种布料的衣服，棉布。而棉花的产量，到今天也是很低的，更别说生产力底下的古代。

所以棉布也是很贵的，在古代，做棉布生意，是可以发大财的生意。

所以古代的穷人有的家里有时候逢年过节才买一身衣服，这身衣服是要穿一整年的，甚至，古代有的人家一家人只有一床棉被，一条裤子，这条裤子谁出门谁穿。

杜甫在著名的《石壕吏》中写的这一家被抓壮丁的人家就是这样的，老太太的儿子们都战死了，只有老太太和她的儿媳妇孙子，老太太是这样说她家情况的：

室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。

这就是典型的穷到一家人连一件完整的衣服也没有了。

所以温饱，对于古代人来说，是生死的大问题，如果能吃饱穿暖了，证明生活水平上去了，至少达到了小康水平，吃饱饭了下一个问题就是为下一代而奋斗了。

我都如此优秀了，我的让我的优良基因传下去啊，怎么传?必须要找一个基因一样优良的姑娘，共赴生命的大和谐才行啊。

人吃饱了想着繁衍下一代，是绳命的本能。所以这句话算不得贬抑，但是“淫欲”这俩字总让人浮想联翩而已。

而且这句话其实是不完整的，算是半句话，整句话是这么说的：

饱暖思淫欲,饥寒起盗心。

其实说的无非是生命的本能而已。

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