木马刑具:古代责罚女犯的酷刑 行刑的历程是怎样的?

木马刑具，通俗点讲就是骑木驴，这个刑罚在古代时刻主要是针对女性的囚犯量身定做的，在犯了淫罪之后，全身上下的衣服都市被扒光，下半身绑坐在木驴上，木驴上有圆木棍就会插进下体内里，在游街历程中女犯下体会鲜血直流十分恐怖，往往女犯还没到刑场就已经惨死在木驴上，木马刑具行刑的历程是怎样的呢？

木马刑具是什么？

木马刑具，在古代又被称为骑木驴，妇女犯“淫罪”，则半赤裸下身绑坐木驴上钉尖，插入女人下身，游街示众，极其残忍。木驴有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平崎岖，分为繁简两种。简朴的，不外是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所差其余，第一是“凳面” 不是平的，而是呈圆弧形；第二“凳面”正中央，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征驴的器官，这就是这种刑具被称为“木驴”的缘故原由。

木马刑具起源：

木马刑具是施世纶发现的专门对于女犯的刑罚，木驴是专门用来责罚妇女游街的道具。《施公案》纪录，施世纶意气扬扬地将自己的发现展示给看客，看客们快感十足，谁让那女子淫荡，这下做鬼也是做爱的姿势。据《二十四史演义》纪录明末的骑木驴为：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后铺开，让该女身体下坠，直至木柱"自口鼻穿出，常数日方气绝"。

木马刑具行刑历程：

由于木驴游街以及凌迟刑法过于残酷，明朝初期常有被治罪的女犯在游街之前自杀，方式通常是在牢中以碎瓷自制的利器，以削尖的竹片自戕，或咬舌自杀等。为此，执行刑法的官方制订了一套稀奇用来控制木驴游街女犯的措施，以提防此类事态的扩大。在被判罪确定后，女犯便会从一样平常性牢房被转移到戒护严密的女牢中关押。在女牢里囚犯正式被剥光所有衣裤，由衙役和仵作举行验明正身和身体检查的事情，检查的项目包罗乳房、阴户的巨细和深度，以委任工匠举行木驴刑具上差异尺寸木橛的制作，另外，女犯的肛门及阴户是否有外伤，会使其无法遭受木驴的折磨，也是验 明的重点，若是囚犯的心理状态未到达一定水平，将会由衙役暂时看押在女牢中调养，直到相宜游街举行。

经由仵作磨练程序的女犯，将会完全赤裸着身体被押回到单人牢房中囚禁待决，之以是不给她们穿上衣服的缘故原由，一是防止她们逃跑或私藏器械的措施，二是给要送上刑场裸体示众后，骑木驴正法的女囚犯穿上衣服已经没有太大意义。在单人囚室里，最常用来禁制女人四肢的方式，名为“四马倒櫕蹄”，其用法是先将裸身女子的双手反剪于背后，另用一根绳子把囚犯的双脚绑在一起，再拴在她背后的绳结处，女犯被这样捆着，便决无可能自行逃走。而在女囚犯被治罪到游街示众的这段时代，她的三餐饮食和巨细便都要在狱卒的严密监视下举行，有些区域的刑房，会让女囚犯在游街前一天晚上自行排空身体里的屎尿，以防止示众时因恐惧而失禁的发生。固然此类的渗出动作也是在狱卒的看守下举行的。

对于童贞或未过门的少妇，在游街前应举行例行性的破身，以阻止她们相对娇嫩的生殖器在木驴游街时太过出血而死。这类的程序也是在关押于女牢的时代，由狱中的刑律职员举行，把她们的童贞膜弄破，并充实开发其阴户。以是在中国古代受刑女子受衙役的强奸“破身”是不成文的划定。此类的强制轮奸破身一事，通常由资深的刑律职员于游街前一日举行 ，不外也有在当日上午于游街前公然破身的。由于思量女犯阴户的回复速率，并不会和其它的妇刑同举行。

木马刑具的历史纪录：

1.宋元时代：

凭证部门民间说法，宋，元时代，在女犯骑木驴游街时，队伍的前导根据老例会放置衙役和兵丁敲着破旧的锣鼓开道，并昭示全城国民，之以是使用破鼓、破锣的缘故原由，是为了要和高官仕绅出行的"鸣锣开道"有所区别。另外，在游街的历程中，河北、山东等部门区域会使用带刺的荆条--也就是《水浒传》中所录的"混棍"--抽打女犯的后背，强迫其高喊："淫妇某氏，于某月某日犯淫，于此木驴游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!"，其余大部门区域则会在游街时以水火棍鞭打女犯的乳房和臀部，以增添其羞辱感和疼苦。

2.明清时代：

明清时期，据《狄公案》第三十回说，酷刑骑木驴是这样的：先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子毕周氏吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后铺开，让该女身体下坠，直至木柱自阴道穿入，送刑场正法气绝。但《狄公案》之类就是清人所作类似小说性子的著作，难以完全认真。但这一条纪录至少可以解释，那类网上撒播的关于明清时期木驴自动抽插的淫虐纪录实为现代色情作者，为知足自己淫虐欲望而炮制出来的想象，即便在明清稗官野史中最夸张的纪录都不云云。

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