文体两开花什么意思 揭秘六小龄童文体两开花的意思

说到文体两开花其实大家都知道的，这个话放在体育界还是挺好的一个词的，既推广了体育，又推广了文化，所以是非常好的一件事情了，但是最近这段话放到了孙悟空的饰演者六小龄童的身上就显得有尴尬了，而且还被网友玩成了梗，有的网友也问了，六小龄童版本的文体两开花是什么意思呢?下面跟随小编继续揭秘分析看看吧!

其实文体两开花很多时候其实是一件好事情的，说的体育也搞起了文化，这样就形成了比较良心和和谐的发展了，但是最近这句话却变成了另外一种情况，那就是话说他变成了贬义词。是的就是现在已经成了一种黑人的话语了，那么到底是什么情况呢?我们接着往下看。

其实事情是这样的，文体两开花其实是六学里面的一个梗，出处就是六小龄童这里，但是当时的情况却让人有点难过，当时的事情是这样的，话说当时《西游记》的导演杨洁去世了，所以六小龄童等人就去悼念，但是在悼念的视频中，六小龄童竟然做出了一件让人觉得非常不可思议的事情，他在悼念的视频中竟然推广起了自己的电影，先悼念完杨洁导演，然后没有做任何的交代就做了推广，其原文如下：今年下半年，中美合拍的西游记即将正式开机，我继续扮演美猴王孙悟空，我会用美猴王艺术形象努力创造一个正能量的形象，弘扬中华文化，希望大家多多关注。

看到这里不管是谁，或者说就算路人，这样的场合说这样的事情也真的是过份了啊，所以这段视频的内容就被网友们发酵了。

其实视频原话中并没有“文体两开花”这些字眼，但是后来六小龄童发微博祝刘国梁当选乒协主席，这其实并没有什么的，但是有的网友又想起了当时六小龄童在杨洁导演追悼会上的事情，于是就突发奇想的套用了当时六小龄童说的宣传电影的话，只不过加上了文体两开花这样的语句，其原文就变成了：今年下半年，中美合拍的西游记即将正式开机，我继续扮演美猴王孙悟空，我会用美猴王艺术形象努力创造一个正能量的形象，文体两开花，弘扬中华文化，希望大家多多关注。

然后这段话又火了，所以这段话可以用在任何话的结尾之后，一方面表示话说完了，一面也表示对六小龄童的所作所为的风怒。经过发酵现在都开始用这句话黑六小龄童了。

其实最近这么多黑六小龄童的，大家冷静点吧，他也不容易，那么大年纪，放过他吧。

说到和尚其实大家都知道的，给人的感觉就是一头顶亮的光头，也就是没有头发了，所以大家第一感觉就是和尚出家人都是没有头发的，但是我们在看西游记的时候又发现了一个问题，那就是如来佛祖按情况说也是和尚出家人啊，那么他为什么又有头发呢?而且还是小卷毛这种的，下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

佛教传入中国已有两千多年，佛教在中国也是几经兴衰，有时甚至盖过中国本土的道教。作为佛教徒(此处指的是出家修行的僧人)，有个显著的外部特征，那就是剃发受戒。剃发受戒后，和尚(僧人)多以光头示人。

出门之所以要剃度，名义上去除头顶的三千烦恼丝，以示六根清静。其目的是要让人断绝与红尘俗念的一切联系，一切从头再来。僧人落发，起源于佛陀时代。据佛教典籍载，悉达多王子逾墙出走以后，便以利剑自剃须发并发誓说:“今落须发，愿与一切断除烦恼及习障。”悉达多的断发言誓，为后世佛教徒所效法。

但是，人们在逛寺院或观看《西游记》等相关影视作品时，却发现作为佛祖的如来，却是蓄着满头圈状的“卷发”，这是为什么呢?其实，如来头顶那些圈状的东西并不头发，而是“肉髻”。

何谓肉髻呢?在佛教文献中，肉髻也称作肉髻相、顶髻、佛顶、顶髻相、顶肉髻相等等，其因骨肉隆起，形如髻，故称肉髻。肉髻乃尊贵之相，是佛三十二相之一。《大般若》称：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。”(通俗的说就是和尚长年修炼出来的东西，所以一般的和尚没有，只有得道高僧才有系列的。)

这里所谓的肉髻，并不佛祖本身的相貌，而是后世为显示其佛相庄严而进行的艺术加工。对此，有佛教界人士解释称：“佛像是一种象征，塑像乃由人所设计;各地所造之佛像形相各有不同，不同时代所造的佛像亦各具特色。”

佛经中曾述说佛的头上有肉髻顶相，比平常人高少许，所以，造像人为营造效果，特别将此肉髻突出。肉髻顶相是佛的三十二相之一，亦是一种圣者的象征，故此，佛像头顶的是象征圣者的肉髻而非凡夫的发髻。

不仅是如来，《西游记》中的燃灯古佛，也是头顶肉髻的。佛顶有“髻”，不仅仅是宣传的需要，还是身份与等级的象征。

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