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古人称呼对方的名和字有哪些讲究?什么情况下能直呼其名?

时间2022-04-01 21:01:31发布admin分类历史趣闻浏览40693

我们现代人的名字都是由“姓和名“两部分组成,古人除了“姓和名”还要比我们还多一个字。为什么古代人除了自己的本名,还要取一个字呢?实际上这也是个礼仪的问题。古代对于别人的称呼也十分讲究,在一般的交际场合,如果双方还不太熟悉就直呼对方的名会显得十分没有礼貌,所以刚开始大家都以字相称。等相处一段时间后,觉得大家可以交个朋友或者都已经比较熟悉了,这时候就可以相互称名了,不过前提是你们要是同辈,不同辈那就又有别的说法了。所以到底在哪些情况下能够直呼对方的名呢?下面我们就来一起来看看吧。

古人字的提及率一般都会比名高。我们非常熟悉的三国人物刘备,他的字叫玄德,早期大家也都以玄德称呼他,当然等刘备地位高了以后称呼就又不一样了。根据古代礼法,直呼别人的名是一件非常失礼的行为,所以才用字来代替。同辈之间只有在认识比较久,或者两人关系比较密切的情况下才能直呼对方的名字,这才是被认为礼貌的表现。上对下、卑对尊、臣对君、子对父母统统不能直呼其名,不然就是大不敬。

但是反过来,上对下、尊对卑、军对臣、父母对孩子就可以直接叫你的姓名,老师也可以叫学生的姓名。这应该也算是最基本的礼仪了,直到现在也是这样,爸妈可以叫我们的名字,但我们不能直呼爸妈的姓名。而且在古时候,如果面对君王犯下了这样的错误,可能就要一命呜呼了,历史上应该没几个君王能容忍这种臣子的。所以古人记人名也比较辛苦,除了本名还要记一个字,如果喊错了还需要承担很严重的后果。

但是在有一种情况下,可以不顾尊卑级别,你就能直接叫出对方的名字,那就是在你面对敌人的时候。大敌当前,军中气势才是最重要的,这时候还跟对方依照辈分行礼那也有点太不顾自己威风了。当然还有一种自谦的表达,你可以自己叫自己的名字,也是一种尊重他人的方式。而且君王用这招往往能够俘获人心,唐太宗就经常在自己的部下面前自称世民,这样不仅能拉近关系,还能让大臣对他更加死心塌地。

不过在先秦时期,名和字都要说出来,先说字在说名然后连起来读。但是这样的话有个问题就是姓说在了后面,字反而成了姓,所以后来也就更改了这样的叫法。随着朝代的更替,人们的字渐渐也不再被需要了,一个人一个名已经足够,那些繁琐的礼仪也就被时代给抛弃了。

围棋的规则并不复杂,但却被称为世界上最复杂的棋盘游戏,围棋中所蕴藏的计谋极度消耗脑力。据说围棋从春秋战国时期就开始有记载,后来传到了世界各国。那在古时候,究竟哪个朝代的人们最喜欢下围棋呢?这就不得不提到魏晋南北朝了。早在东汉末年,就有一位棋艺非常高超的棋手,他就是为称为建安七子之首的王桀。传闻王桀可以仅凭自己的记忆力完成对棋局的复盘,下面就一起来了解下吧。

一位儒雅的男子,闲适雅致地在棋枰上摆放棋子。旁边不少人静静地围住他,默默看着他一个人下围棋。

一个人下围棋?这真是奇了。人们好奇地往棋手旁一凑,顿时惊讶不已。原来不是棋手一个人对弈,是他正复原之前棋枰上那无声胜有声的对弈厮杀。

前面的棋局厮杀已消失无踪,棋手却能根据记忆复原的一棋不差!真是神人,旁观者忍不住感叹。

这位复棋的神人,是“建安七子”之首王桀。在魏晋南北朝时期,王桀是文人雅士中喜爱围棋的代表人物。他能复原出从始至终的棋局,被人们称为“复棋”。

翻开史书,王桀才华横溢、精通围棋,是第一个记录在史册上的“复盘”棋手。他钟爱围棋,著有《围棋赋》。

下棋后那轰轰烈烈燃烧后的硝烟,能使王桀更为兴奋。都知晓“复盘”是种艰难的考验,考验着一个人的记忆力和围棋才华。要做到这点,离不开棋手始终如一的专注力。

极强的专注力,是魏晋南北朝棋手身上鲜明的特征。大概因为这点,当时喜好围棋的人大多不凡。

事实上,围棋的确是魏晋南北朝人生活中不可或缺的游戏。喜好围棋的人们给予它重生的机会。

那质朴又奇妙的黑白棋子,在棋子那高雅手掌的摩挲中,从受人鄙视的“小艺”,成长为高雅文化家族的一员。准确地说,围棋在魏晋南北朝时期翻身,更是士人的功劳。

它丰富莫测的变化,优雅、含蓄、静谧的味道,深深地吸引住士人。在士人眼中,围棋不仅如人生一般莫测变化,还是竞技、艺术、修身和话语方式。

在士人的宠爱下,围棋开始与琴、书、画并称,终于摆脱附属地位,拥有自己鲜活独立的生命。从此,它代表着中国文人的身份,融入到中国文化不可缺少的主流氛围。

魏晋南北朝,自然成为围棋欣欣向荣发展的时代。

“坐隐”“手谈”等雅致名字,也渐渐被冠以围棋头顶。“坐隐”在黑白棋子的世界里,精神超然,如同隐者,得意而忘象,真是妙哉。

对围棋,魏晋南北朝人有着如猎鹰般敏锐的直觉。微风拂面,对坐执棋的两人,棋局好坏真难以预测。但负责选择围棋“好手”的人们,却能仅凭感觉和经验,选择出能下一手好棋的“好手”。

任何事物,都离不开熟能生巧,围棋也一样。

“琴令人寂,棋令人闲”。经常下围棋的人,必定是有闲、有钱之人。士人就是这样一类人,他们不仅在社会上拥有高贵的地位和丰足的财富,还拥有高雅的文化素养。这为围棋的流行奠定了基础。难怪乎,历经千年沧桑冷寂后,围棋能在魏晋南北朝时期散发出耀眼光彩。

这里,高手层出不穷;这里,棋迷遍及各个阶层。帝王喜欢围棋,武将喜欢围棋,名相喜欢围棋,文人喜欢围棋,道士喜欢围棋,僧人喜欢围棋,甚至连女子也喜欢围棋,奇女子娄逞就大胆地上演女扮男装学围棋的戏码。

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