上海简称为什么叫沪?沪是什么意思?

我们都知道伤害的简称叫“沪”，但是你知道“沪”的来历还有意思么?在春秋战国时期，楚国春申君的封邑就在上海，而在之后的历史岁月中，上海形成了独有的海派文化。好像上海这个地方特别能接受西方的新奇玩意，也让上海早早的成为了一座外国人非常喜欢的城市。直到今天，上海发展为我国的金融中心，也是中国在世界上最有名的城市之一。那今天就为大家简单介绍下上海简称“沪”的来历还有意义，一起来看看吧。

上海是一座不需要介绍太多的城市，中国人没有不知道大上海的。不过有人好奇，问上海为什么叫上海，不叫下海?还有上海的简称：沪、申都是怎么来的?

先说为啥叫上海。

在较为遥远的春秋战国，现在的上海地区有一大半(含崇明岛)是泡在海里的，主要是上海的主城区。到了汉朝，陆地上的上海区域隶属于治所在吴县(今苏州)的会稽郡。东汉没什么变化，三国时有变化了，在今上海市的最西边，出现了一个叫华亭的地方。一把火烧掉刘备统一大业梦的吴将陆逊，就被孙权封为华亭侯。南朝萧梁时，设昆山县，但县治不在现在的江苏昆山。华亭一直隶于昆山县。唐玄宗天宝十载，公元751年，华亭才升格为县，从昆山、海盐、嘉兴三县各割一部分成立。

吴越时，华亭改隶属于治所在嘉兴的秀州。重大变化出现在北宋。

北宋时，华亭县依然隶属于秀州，但上海的陆地面积开始增长，逐渐向东部海域前进，崇明岛也慢慢有了形状。当时的华亭县，以松江(今吴淞江)为界，北属苏州，南属秀州。在松江南岸快要与大海汇合的地方，出现了一个叫上海务的地名。

务是宋朝的经济管理机构，主要负责征服酒税，全称是酒务。为什么要叫上海务呢?干嘛不叫下海务?

宋朝的时候，这里就出现了两个地名：南岸的上海浦、北岸的下海浦。当地命名有习惯，河流近海的称为下，近源头的称为上。所以上海是上海，下海是下海。

上海酒务设立的具体时间，是宋真宗大中祥符二年， 公元1008年。由于税收的增长，上海务逐渐繁荣起来。宋神宗熙宁时，上海务已是个繁荣的城镇了。

宋朝海运经济发达，与海外各国都有贸易往来。为了服务海运贸易，宋朝就在上海设立了市舶提兴司，以及榷货场，相当于物流中心。南宋在这里设置了上海镇，辖区主要是今已消失的南市区(2000年并入黄浦区与浦东新区)。元世祖忽必烈至元二十八年，公元1291年，上海镇升格为上海县。上海县治就在现在的吴淞江与黄浦江的汇合处南岸。

不过，由于各种原因，元朝并没在上海县设置城池。这种情况一直延续到明世宗嘉靖三十二年，公元1553年。江南饱受倭患，为了防御不知道什么时候蹿上岸的倭贼，松江知府方廉开始修建上海县城。城墙周长九里，有8座城门。上海城外有大濠，潮汐来时就能灌满濠沟，防备倭人进犯，非常的险固。

明清两朝的上海县没太大变化。道光二十三年，公元1843年，上海首开商埠。随着口岸的开通，上海成了冒险家的乐园，成为英美法租界。然后就是“许文强”来到上海滩，遇到了”冯程程”……

上海地名有了，可上海为什么简称沪，不简称“上”或“海”呢?

沪是啥?其实是渔民用来抓鱼的竹篓子(称为扈)，把“沪”插在海上，就会有鱼上钩。

当时的上海有一半泡在海里，所以就形成了一个喇叭状的出海口。当地百姓称这种喇叭状为渎，连在一起，就是扈渎。后来可能觉得扈字笔画太多，就改用笔画较少的沪。东晋时，这里就被称为沪渎垒。久而久之，沪就成了上海简称。

上海还有一个第二简称，就是申，这与战国四大公子之一的春申君黄歇有关。春申君是楚国贵族，当过楚国丞相。春申君看中了吴国故都姑苏，就向楚考烈王申请，得到吴地为都邑。有意思的是，楚国国都当时在安徽寿春，所以在寿春有一种幽默的说法，说上海是寿县的郊区。

春申君的地盘包括现在的上海西部，来的时候很荒凉。春申君就在这里修建水利工程，清理淤泥，通畅黄浦江。人们为了纪念号称上海建城第一人的春申君，就简称这里为申。只不过“申”作为城市简称，使用率远低于“沪”。你听说过宁沪杭，没听说过宁申杭。

另外，上海还有一个非正式简称——魔都。为什么叫魔都呢?就不多说了，答案自行寻找。

说到鸠摩智想必大家也应该知道这个人吧，这个人其实真的是一位很不简单的人，但是在《天龙八部》中他算得上是一位非常坏的人吧，小编反正每次看到鸠摩智出场就害怕得要死，所有这个形象还是挺可怕的，话说这鸠摩智这么坏，但是现在网络上很多人却为这个坏人鸠摩智点赞，那么这到底是什么原因呢?下面我们不妨就着这个问题一起分析揭秘看看吧，感兴趣的网友不要错过了!

最近，《天龙八部》中的反派鸠摩智在网络上人气很高，受到网友们的追捧。我认为，这一现象与97版《天龙八部》中鸠摩智扮演者李国麟老师的精彩演绎是密不可分的。可以说，李国麟赋予了鸠摩智之一角色生命力。

李国麟的鸠摩智，梳着丸子头，大耳垂肩，穿着异域风格的服饰，帅气又可爱。鸠摩智外表庄严肃穆，内心却十分逗比，表情极其丰富，堪称活的表情包。

李国麟老师演技高超，十分敬业，塑造了鸠摩智这一经典形象，可惜的是事业并不如意，似乎现在只能四处走穴。而那些不知所谓的偶像明星、流量明星，却能拿着极高的片酬，占据着我们的荧幕，演着极烂的偶像剧，真是令人感叹啊。

而金庸原著中的鸠摩智，其实也是个可爱的反派，酷爱装逼，又经常被打脸。

在书中，鸠摩智还没出场，就极尽装逼之能事。天龙寺众僧收到鸠摩智的一封信，是用白金镶嵌在金笺之上，做工精美，尽显大轮明王的奢华。

接下来，鸠摩智闪亮登场，伴随着一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。鸠摩智可以说是强行自带出场音乐了。

书中写鸠摩智的外貌：脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。段誉向他只瞧得几眼，便心生钦仰亲近之意，俨然是一位有德高僧。

为夺六脉神剑剑谱，鸠摩智一人敌六，其武功之高，令人仰视，十分有武学宗师的逼格。不料他装逼不过三分钟，立刻被段誉六脉神剑所震慑，可谓光速打脸了。

不过鸠摩智虽然是个反派，什么事他都要来插一脚，四处捣乱。但是鸠摩智从来没有杀过人，可以说是反派中的一股清流了。

鸠摩智其实佛学造诣很高，他的原型是前秦高僧、中国四大译经家之一的鸠摩罗什。鸠摩智只是争强好胜之心太胜，才沦为反派。最后他几十年的内力被段誉一朝吸空，反而因祸得福，去除了好胜之心，因此大彻大悟，成了一代高僧。

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