农村父子盖新房,却挖出一只“猪”,考古学家到了后说"继续挖"。

中国是一个历史非常悠久的国家，历朝历代以来，埋藏在底下的古董数不胜数。先不说已经出土的一些文物，据估计还有成千上万的古董还没有被找到。曾经在湖南农村就发生了一件这样的事，父子两重修新房子，在打地基的时候挖出来一头铜猪，而铜器盛行于中国古代商周时期，这一发现惊动了考古学家。现在我们就来具体了解下吧。

商周时期，青铜器得到了很大的发展，而青铜器的用处不仅仅在于装载物品，更重要的是有祭祀的作用。商朝作为我国历史上的第二个国家，也是一个奴隶制国家，对于祭祀十分看重。而这些青铜器就有盛放祭祀物品和雕刻铭文记录国家大事的作用。

在上世纪80年代，湖南的一位农民在盖房的时候就挖到了一件青铜器，这个农民叫做朱桂武。当时他带着他的儿子在农村边上的空地上建房子，在挖地基的时候却碰到了一块大土疙瘩，两人以为是石头，花了好半天才将它给挖了出来，这才发现不是石头。在对这土疙瘩一番清洗后，发现这是一块锈迹斑驳的猪形铜器，这件青铜器栩栩如生，兽面纹、鳞甲纹、云雷纹和夔龙纹附于其上，显得十分大气。

这让朱桂武有些呆了，当了一辈子农民的他哪里有什么见识，反倒是他的儿子读过书，认为这可能是一件文物，于是决定好好保管起来。朱家父子挖出铜猪的消息瞬间传遍了整个小镇，很快就有一个陌生人找上了他们，想要购买此物，他答应朱桂武只要把这个青铜器给自己，建房子的钱就由他出了。朱桂武显然对这有些动心，但好在他的儿子识大体，在其劝说之下朱桂武才打消了这个念头。

经过一番思量，父子两人决定将这青铜猪交给政府，于是在县政府的帮助下，两人来到了长沙，将这件文物交给了省博物馆。在专家们的鉴定下，核实这件青铜猪尊是商代后期的产物，用于祭祀，于是湖南省考古专家赶到了朱桂武家中，他们想要知道这里是否有墓葬，他们将这刚建的新房拆掉了，继续深挖，只可惜却一无所获。这件青铜猪尊只是窑葬品，并不是墓葬品。

在经典名著《西游记》当中，出现过很多具有异域风情的国家，各地的风俗不同，信仰不同，其中也不乏非常吸引人的国家，譬如西梁女国，也就是我们经常说的女儿国。这个西梁女国，在小说当中的存在十分奇特，整个国家基本上一个男人都没有，全都是女性，相应的，国王也是女王。那么，这样一个奇特的国家，真的是作者虚构出来的吗?历史上是否真的存在一个女儿国?

1.西梁女国

《西游记》中描绘的女儿国，名为西梁女国，在书中，这个国家上上下下全部都是女子，一个男人都没有，她们世代都靠着饮用湖水而受孕繁衍，很多人很可能一辈子也见不到一个男人，这也不难解释，为什么当她们看到师徒四人的到来的时候，满脸都是新鲜好奇，一点其他国家人的害怕都没有，全部涌上来看他们几个人。

通过原著当中的描写，女儿国的人们大概是知道世界上还有男人这种生物的，但是平常却很少得见，女王一见到俊俏的唐僧，芳心暗许，想要将他留下来招为夫婿，亏得孙悟空出主意，唐僧这才终于逃了出来。见多了想要吃自己的肉的妖怪，猛然间见到一个温柔似水的女王，不是妖怪而是人类，不知道唐僧当时到底是害怕更多，还是惊异更多。

2.《镜花缘》中的女儿国

女儿国，这并非是第一次在古典名著当中出现，除此之外，还有一本比较出名的小说《镜花缘》。《镜花缘》的背景是唐朝时期，其中出现过的女儿国，是主人公之一唐敖因为被革去功名，心灰意冷之下出海经商游历时到过的一个国家，这个国家虽然也叫女儿国，但是却与一般意义上的女儿国不太一样，也正是因为这份不一样，得到了胡适的高度赞赏。

书中的女儿国是很奇特的，男作女，女作男，也就是说，在这里并非是全部都是女子，而是男女都有，只不过女子和男子的地位是完全相反的，女人才是这里的统治者，男人的地位很低。之所以书中的女儿国会受到赞扬，原因也就在于此，作者李汝珍敢想敢写，身为男人却会质疑男尊女卑，在书中将女性的地位提升到了与现实完全相反的地步，这还不是一件值得敬佩的事情吗?

3.女儿国竟然真的存在

不过说到底，以上所说的女儿国到底还是神话，那么在历史当中，史书当中，或者记录各地风情的书中，有没有出现过女儿国呢?当然是有的。从内容上距离《西游记》最近的一本应该就是真正玄奘法师的《大唐西域记》了。里面有一个“东女国”，与李汝珍的女儿国比较接近，女王的丈夫虽然也称王，但是政事还轮不到他来管理，相当于一个挂名的闲职。

不仅如此，《三国志》《后汉书》等当中都还有过一些描述，只不过这些也都作为神话，因为都是“又言”，只是听说来的，并非真正见过。《唐会要》《北史》等很多史书当中，都有关于女儿国的描述，不过还是以《大唐西域记》的描述最为重要，因为这些都是玄奘法师亲眼所见。

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