吾射不亦精乎最经典翻译,吾射不亦精乎意思揭秘

说到“吾射不亦精乎”其实我们现在的人看来好像是一句比较有意思而且富有内涵的古语了，但是其实我们都误会了，这句话正经得不要不要的，那么这句话其实也是一道历史翻译题目了，那么这句话到底怎么翻译呢?意思又是什么呢?下面就跟随小编来揭秘分析看看吧!

句子出自北宋政治家、文学家、史学家欧阳修的《卖油翁》，

要理解 “吾射不亦精乎”，实际解出两个关键字：射，精!

【射】--从甲骨文、金文图形而言，按照象形会意字，持弓而射。

会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成“身”字，误。本义:用弓发箭使中远处目标甲

骨文是象形会意，象箭在弓弦上。

金文 从金文字形，象箭在弦上，手(寸)在发放。

古篆弓弩发矢于身而中于远也。

小篆

从小篆而言，会意，身正射必依法度。故从寸。寸同又。射必用手。故从寸。

会意：这是射的异体字，(䠶) 弓弩发于身而中于远也。谓用弓弩发矢于身而中于远也。诗、礼记以射为猒斁之斁。从矢。从身。会意。食夜切。古音在五部。

(射) 篆文䠶。射者小篆。则䠶者古文。此亦丄部之例也。何不以射入寸部而以䠶傅见也。为其事重矢也。从寸。寸、法度也。亦手也。说从寸之意。射必依法度。故从寸。寸同又。射必用手。故从寸。

汉字的产生过程，是从自然中产生，形成认知之后又回到自然的过程。汉字是活的历史，反映当时的自然人文社会行为活动。

具体到“射”，心平体正，身正。

射——从自然社会行为产生，而后形成人的认知。

也就是说，射字从最初的象形，变化成为标会意。射不仅仅是射箭，更多的是延伸成一种礼，也可以说是一种生活方式，

(《礼·射义》射之为言绎也。各绎己之志也，故射者心平体正，持弓矢审固。持弓矢审固，然后中。〕 谨照原文改：绎者各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，则中矣。

按现在的话讲，射，讲求身子正，心平气和，入定下来，发射，可以说是一种修行的方式。也符合射击、射箭运动规律，所心这两项运动是不会吃兴奋剂的。

君子射箭的时候，内心态度端正，外表身体站直，拿着弓箭瞄准，这样以后才可以射中靶子。所以古人通过射箭来观察一个人的品德。品德，是从内心中体现出来的。

六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。

中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

“射”，“矢志不移”“矢志不渝”

射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发。发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰，君子无所争，必也射乎。揖让而升下，而饮，其争也君子。——《礼记·射义》

【精】

精，由米，青(生+丹)组成，

丹，井之心

《説文解字》：精，擇也。从米，青聲。可以直译成米之核心，即优质米，上等米

【精】就有了引申义：优秀，完美、用心、专一等，如：

天地之精。——《吕氏春秋 • 慎行论》

齐楚之精英。——唐 • 杜牧《阿房宫赋》

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子 • 渔父》

回到《卖油翁》，讲一个熟成生巧的故事。

“吾射不亦精乎”这句话，也是指射术精通。

龙和凤，都是传统文化当中的祥瑞，尽管只是人们的一种想象，却也寄托着无限的美好。而人们经常说“龙生九子”，原本是想说虽然都是龙的孩子，但是他们的脾性、外貌却都是全然不同的，各有各的特点。既然龙都有九个孩子，那么凤又有多少孩子呢?在古代的神话传说中，凤的孩子们都有哪些?

1.凤育九雏

虽然说“龙生九子”，但是并不是说一定有九个，古人经常用一些数字来指代“多”的意思，所以也没必要纠结太多。而关于凤，则有一种说法叫做“凤育九雏”，同样，这里的“九”也不是实数，有的认为有九个，有的把凤凰划分了五个种类，就比如在南宋王应麟编撰的《小学绀珠》中，就有“五凤”之说。

“九雏”的说法来自于《晋书·穆帝纪》，后来人们就将“凤引九雏”一词用来指代天下太平繁荣昌盛，但是在书中，并没有提到“九雏”的具体信息，很多文章中所提到的九雏的具体名字，都是一些现代网文的杜撰，而且人们也很容易将原本神话体系中的不同种类混为一谈，比如朱雀和凤凰。

2.朱雀与凤凰

凤凰与朱雀，两者虽然看起来很像，而且也有人说朱雀是凤凰九雏之首，但这些其实都是在现代网文杜撰的基础之上再一次进行的杜撰，实际上，朱雀与凤凰来自于两个不同的领域，朱雀属于星宿，凤凰属于图腾，一个是星宿之神，一个是百鸟之王，朱雀的地位或许比凤凰还要更高一些。

之所以这样说，是因为在东汉思想家王充的《论衡》之中，就有了“天有四星之精，降生四兽之体”的说法，认为“四星”降生了“四兽”，即东方苍龙降生龙，西方白虎降生虎，南方朱雀降生凤，北方玄武降生龟，在这里，凤凰可就成了朱雀的后代，它们之间的关系自然不言而喻。

3.五凤与凤育九雏

前文提到过“五凤”之说，这是将凤凰本身划分成了五个种类，与“凤育九雏”之说还是有区别的。“五凤”在《小学绀珠》中指的是“赤者凤、黄者鵷鶵(yuān chú)、青者鸾、紫者鸑鷟(yuè zhuó)，白者鹄”。什么意思呢?这就与凤凰身上的颜色有关了。

凤凰本身是一种五彩色的鸟，但是每种颜色的比例自然是不同的，“多赤者凤，多青者鸾，多黄者鵷雏，多紫者鸑鷟，多白者鸿鹄”。

至于凤育九雏，金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风，这些多是后人的杜撰，毕竟九雏并不像龙生九子那样在古代文献中有详细的分类和介绍，所以也就无法探知它们的真面目了。

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