古人被满门抄斩家属为什么不潜逃?原因有哪些?

在古代的时候我们动不动就会听到一些满门抄斩的事情，特别是犯了一些大罪的人，这样的时候皇帝特别生气的时候就会说满门抄斩。当然了。满门抄斩是一个很重的罪行，那么，有很多有趣的现象了。当时古人被满门抄斩家属为什么不潜逃? 原因有哪些?一起来看看吧!

中国古代的封建思想和忠君思想，在古人心中根深蒂固，尤其对于"世受皇恩"的朝廷官员来说这种思想更是如此，他们认为自己的一切福利都来皇帝给与的，皇帝就代表了国家，因此，对皇帝忠心就是对国家衷心，上有高堂老母，中有三妻四妾，下有毕恭毕敬的家奴，自己的一家老小能够过着这样衣食无忧的"幸福生活"，完全是皇帝一人恩赐的，因此古人的忠君思想深入骨髓，如果有人对此提出反对意见，哪怕是有这样的想法，都会被扣上不忠不义的帽子，甚至是谋反的罪名。

正所谓"伴君如伴虎"，一辈子在朝为官哪有不犯错的时候，一旦被别有用心的人抓住把柄大做文章，说成谋权篡位，那是要满门抄斩的，凡是和此人沾亲带故的人，轻者发配边疆，重者即可斩首。那么，问题来了，在各种古装电视剧中满门抄斩的剧情很常见，为什么极少看到家属畏罪逃跑的剧情呢，古人真的把忠义看得比生命还重要吗?

答案是否定的，生命对任何人来说都只有一次，上至王侯将相，下到黎民百姓无不如此，亲属明知道自己命不久矣，却不逃跑，小编认为有以下几个客观原因。

第1， 愚忠

受封建思想的影响，古人认为皇权是君权神授，皇帝的意志就代表了老天爷的意思，自己如果违背天意，就算成功潜逃，下辈子是要付出代价的，古人相信有轮回，这辈子躲过去了，下辈子要加倍偿还的，得不偿失。况且，古人还非常迷信，他们认为自己在阳间所犯的罪孽，在阎王爷那里是要被清算的，所以，死亡只是开始。

第2， 不愿、不甘

老婆孩子及全家老小，一直过着阔太太的生活，突然让他们过上逃亡的生活，整日里提心吊胆，一个天上一个地下，一时间接受不了，不愿放弃目前的美好生活，寄希望于皇帝开恩。

第3， 交通

古代交通不便，出远门要么是马车，要么是徒步，少说十天半个月，不像科技发达的今天，北京到美国大半天的时间就到了，各个关口都有把守城门的官兵。可怕的在后面，如果逃跑必然会引发朝廷贴出悬赏人物画像告示，被抓住以后，本来能一刀痛快砍头的，也会经过酷刑的折磨，把人折腾的生不如死，思来想去还是算了。

国家不是某个人的，是百姓的，官员的俸禄不是皇上恩赐的，百姓的生活是靠自己勤劳的双手得来的，和皇帝扯不上一点关系，满朝的文武百官，养活他们的不是皇帝，而是天下的百姓，如果古人能搞清楚这个问题，就不会如此愚忠了。

在《世说新语》当中，记载着这样一个故事，曹魏的一名重臣，深受曹操喜爱和信任，同时也是“建安七子”之一的王粲，在他去世之后，曹丕带着众臣在王粲的墓前学驴叫。这就很让人惊奇了，现在看来学驴叫应该算是一件比较侮辱人的事情，为什么当时曹丕还带头学驴叫?驴与王粲有什么关系?曹丕到底为什么要这样做?

曹丕学驴叫的这个故事记载于《世说新语》中。《世说新语•伤逝》中记载:“王仲宣好驴鸣，既葬，文帝临其丧，顾语同游曰:‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”至于曹丕为何在葬礼上学驴叫送别王粲，以史为鉴先从王粲的故事说起，了解了王粲，就知道曹丕为何要以士子的身份做出如此惊人之举了。

1.王粲文学成就极高

王粲与孔融、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”。是当时仅次于三曹(曹操、曹植，曹丕)的一流文学高手。而建安七子中王粲的文学水平也高于他人。

梁朝大文学评论家刘勰在《文心雕龙·才略》中赞誉王粲为“七子之冠冕”，比其他六人要强。王粲一度被人和曹植并称“曹王”，可见其才华横溢。

2.深得曹操信任

王粲小时候被大文豪蔡邕赏识，王粲登门来拜访的时候倒履相迎，还对宾客说自认不如王粲，给王粲造足了声势。后来天下大乱，身材瘦弱的王粲投奔身高八尺的刘表，刘表是个外貌党，对王粲不够重视。结果等刘表死后，王粲带头劝说刘表儿子刘琮投降，曹操占据荆州后就任命王粲给自己当秘书“丞相掾”，赐爵关内侯。

后来曹操觉的王粲不仅文化水平高，而且在大局观上也很厉害，于是又任命王粲为军谋祭酒，参赞军事。要知道军师祭酒这一职位可是曹操给爱将郭嘉留的，军谋祭酒虽然不比军师祭酒，也算是王粲从一个文人过渡到了军事参谋上，这标志着曹操对他的信任进一步加深。等到曹操成了魏王，建立了魏国，又任命王粲为侍中。

经常关注以史为鉴的都知道，三国时期不论是丞相掾、军谋祭酒、侍中，这几个官职都是直接接触曹操的，非曹操亲信不可担任，可见王粲深受曹操信任。

3.保持中立不站队

在曹操手下办事，涉及到世子之争的时候，不论你站曹丕还是站曹植都会有很大的风险。杨修就是站错队没有及时抽身的最惨痛的案例。王粲却非常的聪明，无论是和曹丕还是和曹植关系，都以文会友，不远离也不太接近，相处的恰到好处。

曹丕和曹植，一来是因为文采，二来是因为王粲不趋炎附势，对王灿更是敬重。而王粲死后，曹丕带头在葬礼上学驴叫，曹植也为王粲写了诗文以示祭奠。可以看出王粲当时的地位。

4.很可能还有瘟疫的原因

建安二十一年，王粲跟着曹操征吴。二十二年春，在半道病卒，时年四十一岁。以史为鉴之前写过，建安22年发生了大瘟疫，建安七子之中，除了孔融被杀，阮瑀早逝，其余五人全部丧命于这场瘟疫。

司马懿的大哥司马朗也死于建安22年的瘟疫。曹植在文章中也说：“(建安22年)家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。”瘟疫的恐惧让大家兔死狐悲，做出一点出格的举动也可以理解。

好了，我们看了这四大背景原因，我们再来分析曹丕为何要带领大家学驴叫。

首先，曹丕当时还不是世子，他需要给别人做出礼贤下士尊敬贤者的这样一个态度，有利于自己世子的位置。另外曹丕自己带头学驴叫，还要看看谁跟着学，谁不跟着学，就可以得出那些人是自己的铁杆亲信，那些人还要发展一下。

其次，曹丕和王粲私人关系的确比较融洽，在朋友的葬礼上面对早逝的朋友作出这样的举动也不足为怪。

第三，魏晋风骨，初现端倪。比起竹林七贤的各种放纵，在魏国时期文人只是通过喜欢驴学驴叫来表达自己的独特。

第四，兔死狐悲。建安22年的大瘟疫对活着的人影响很大，像王粲这种贵族都避免不了瘟疫，曹丕估计也一度有了兔死狐悲的伤感。放纵一下自己的感情，也无可厚非。

以上四个原因恐怕就是曹丕带头学驴叫祭奠王粲的原因了。

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