清朝皇帝婚礼是怎样举行的?皇帝婚礼有哪些规矩?

其实皇上虽然有很多后宫，但实际上这些都不算妻子，只有晋升到皇后才相当于是皇帝的老婆，一般来说皇后还在世话是不会轻易更换的。那皇帝结婚的婚礼都是怎样举行的呢?虽然我们看过很多宫斗剧但好像还真没怎么见过皇帝的婚礼，皇帝一般赐妃也就是下一道圣旨，但皇后上位就不一样了，绝对是非常隆重的仪式，下面就为大家介绍下皇帝的婚礼，感兴趣的话就一起来看看吧。

清朝皇帝的大婚礼仪并不是一开始就被确立下来的。清太祖娶叶赫氏时，仅仅率众贝勒迎亲，举行大宴，而并没有固定的仪注，清太宗时立后也仅行了册立礼，皇帝大婚亦未成定则。顺治八年，清世祖大婚，才开始确立了皇帝纳后仪。

清代民间嫁娶要行六礼，所谓“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”。与民间嫁娶不同，皇帝大婚不需要问名、纳吉和请期，皇帝也不可能亲迎(一般是谴使奉迎)，所以皇帝大婚礼仪中最为重要的就是纳采和纳征(皇家称大征)。首先是诹吉行，纳彩礼。在纳采的前一天，皇室要派谴专人祭告郊、社、太庙。到纳采的当天，要在太和殿设节案，呈上礼品、文马(毛色有文采的马)，而大婚正、副使则在丹墀东等待，在名赞官的主持下，使臣行三跪九拜之礼，然后走上台阶，立于陛上。再由宣制官宣制，使臣再跪。宣制后，大学士入内，才正式受命正使，正、副使则在仪仗与卫士导引下，出太和中门，前往皇后娘家。皇后的父亲要着朝服在门外道路的右边跪迎，使臣方进入纳采，后父及后族中子弟要跪受，礼毕后，后父要跪送使节出府。此外还有纳征礼，其礼仪略与纳采礼同。

皇帝大婚前一天，要再次谴官祭告，当天，皇帝要亲自去太和殿“阅册、宝”(册封凭证)，按立后仪册立，使臣随册、宝从协和门出前去册封，皇帝本人则起驾回宫。

在大婚使前来册封前，皇后的仪仗就要在宅邸内等待，大婚使到时，皇后的父亲要率领亲属着朝服在门外迎接，皇后本人则在庭中迎接，皇后母亲及家中女眷也都要在庭中着朝服跪迎，等待使臣入内册封。之后鼓乐、仪仗导引在前，皇后凤辇随其后，有中门进入中宫，行至太和殿外台阶，皇后下辇入宫。

与此同时，皇帝要率诸王亲到中和殿，向皇太后行礼。礼毕，诸王退下，皇帝则亲临太和殿，赐皇后父亲及男性亲属宴饮，王公百官均坐陪。而皇太后则到保和殿，赐皇后母亲及家中女眷宴饮，由公主、福晋、命妇坐陪。

三天之后，皇帝再次到太和殿，接受王公百官的祝贺，然后颁诏确立皇后。赐皇后父母兄弟衣服、物品。

当然以上仅仅是顺治八年清帝大婚程序，并不是清代所有皇帝大婚均是这样，清帝大婚礼也是在不断发展的。如康熙四年皇帝大婚的纳采宴就是在皇后府邸进行的。大致到了同治十一年时，清帝大婚诸如“纳采”、“大征”、“发册”、“奉迎”诸程序才基本定型，不再做大的改易。

其实在春秋战国时期就已经出现了可以兑换货币的机构，不过当时还没有纸币，用的都是刀币、布币等。到了汉朝，给各地官员发工资就成了一件比较辛苦的事情，毕竟当时领酬劳是不能去银行的，而是专门有人来发放。所以还挺麻烦的，主要是生产钱币的地方有限，之后还要运送到全国，光是在路上就消耗掉了大把的时间。下面就为大家介绍下古代到底是怎样给官员发工资的，顺便说一句一般他们拿的可都不是月薪。

中国疆域幅员辽阔，官员队伍也是异常庞大，想让这些官员能够踏实干活，薪酬待遇待的发放自然是最为基础的。在当时没有银行和工资卡的情况下，朝廷是如何给官员发放俸禄呢?

中国从秦朝开始，就建立了幅员辽阔的大一统王朝，而且采用郡县制度，各地官员都由中央任命。雇人干活，就要付工钱，具体到国家机器上就是俸禄。历朝各代的政府对于俸禄的多少都有明确的规定和标准，这里就不详细说了。而对于民间的打工者的工资，就不能称俸禄，而称为“工钱”，“口粮”。发放的时间也不相同。有的也是按年结算，年终拿钱。

古代虽然没有现代化的银行，但是大的钱庄或者票号，它们的功能其实已经和现代银行的功能很相近了。因为古代的钱币很多都是金属货币，携带不方便，后来便有了纸币，或者某些钱庄票号自己发行的货币。拿着这些纸币，是可以在全国不同的地方兑换成金属货币的。

我国最早的俸禄制度是来自于西周时期，那个时候无论是诸侯贵族还是各级官吏，他们的俸禄主要来源就是各自的领地的收入，这些领地通常称为食邑。如果食邑的收入不足，则有周王室来另行补贴。这便是中国俸禄制度最早的起源。

随着历史的发展，历朝历代的俸禄形式是不同的，比如有的是给土地，有的是给谷物，或者布帛、或者金属货币，甚至是纸币。京官的俸禄通常直接从国库支付，各省级官员的俸禄一般都是有中央国库设立在省里的分库来拨付，地方州县官员的俸禄则有州县衙门从当地收取的皇粮国赋中支取，如果不足，则有中央调拨补充。

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