汉初三杰的三个人,谁对于刘邦来说最重要?

“汉初三杰”的大名，想必很多人都曾经听说过，他们是跟随刘邦争夺天下的三个非常重要的人，张良、萧何与韩信。很多时候，人们在意的是他们三个人不同的结局，被杀死的，获得善终的，以此来评价他们的人品、谋略。但是，今天要讲的，并不是他们是不是能够得以善终，而是他们对于刘邦来说，到底谁最重要呢?

俗话说，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，有史以来，凡天降大任于斯人也，必有天时、地利、人和的契合，必有一大群能臣干吏的辅佐，必有一大批朝野异人的襄助，只有这样，事业才能发展至顶点，人生才能实现无以复加的辉煌。

对于汉高祖刘邦而言也是如此，他之所以能够当上皇帝，实现从一介平民到九五至尊的华丽转身，正是有成千上万谋臣武将的鼎力相助，缺少其中的任何一个人，前进的步伐都不可能那么稳健，前进的道路都不可能那么平坦。所以，对于刘邦来说，作为“汉初三杰”，韩信、萧何、张良谁更重要，似乎不用比较，因为缺一不可，少一不行，没有他们中的任何一个，刘邦都不可能统一天下。不过，可以借此来摆摆三杰的功劳，倒是一件小有趣味的事情。

韩信封王，萧张封侯，可见刘邦自己心里是明白谁更重要的。刘邦对项羽的最大短板就在于军事能力不足，刘邦能轻松打败其他人，唯独对项羽屡战屡败，没有韩信克制项羽，萧张无能为;但没有萧张，则还有陈平辈，差距不是太大。

萧何可以给刘邦提供一个安定的后方，提供源源不断的兵员、粮草，让刘邦在战争中立于不败之地。萧何就是刘邦的根基。平定天下后，萧何又制定法律制度，影响汉朝几百年。张良相当于刘邦的指导老师。当刘邦遇到难题，或踌躇不定的时候，张良可以为刘邦拿定主意。没有张良，刘邦会犯很多错。韩信，则是刘邦手下唯一能与项羽抗衡的大将。刘邦在与项羽的战争中，长期处于劣势。没有韩信，刘邦就无法在军事上战胜项羽。

打仗打的是后勤，这是谁也懂得的寻常道理。刘邦还定三秦大战中，萧何留守汉中，主持后方事务，镇守地方，征收赋税，为前线源源不断地输送给养，确保了后援充足。楚汉战争最艰难的几年，萧何坐镇栎阳，建宗庙、立社稷、修宫室、治县邑，治理得井井有条。尤其是在刘邦打天下的过程中，随着战线不断拉长拓宽，后援需求越来越大，萧何在后方想方设法，努力使前线的粮草得到及时供应，兵源及时补充，给汉军提供了坚强而有力的保障，功不可没。

张良原是韩国贵族，秦始皇灭了韩国后，张良立志反秦，曾在博浪沙冒天下之大不韪，刺杀秦始皇。秦末天下大乱，张良也聚集一伙人反秦，后来投奔了刘邦。刘邦西征攻秦，取宛城、收峣关、招降秦王子婴、还军霸上，这一路节节胜利，时时处处可见张良的智谋在战争中所起的重要作用。

他最厉害、让刘邦受益最大的计谋，就是“约法三章”，这让刘邦不仅在诸侯中站稳了脚跟，而且赢得了民心;还有，在项羽要攻打刘邦之际，项伯给张良通风报信，张良不顾自己的安危，为刘邦出谋划策，最终使刘邦在鸿门宴安全脱险。后来，渡陈仓、定三秦、反攻楚国，最终，帮助刘邦打败了项羽，夺取了天下，厥功甚伟。

下邑画策的疯狂，没错，就是疯狂，捐关东之地拉拢诸侯盟友。这才是刘邦在楚汉战争中能够胜利的根本战略，让多线作战的项羽完全无法发挥个人的优势。这种疯狂到顶点，却又光明正大到无懈可击的战略思想，想不出就是想不出。这是要结合个人的眼光经历学识以及对君王的了解还有自身的话术等多方面才能得出来的，不是说我换个人就能够提出这么疯狂的战略构想。;要是没有张良，刘邦，萧何能不能跟当时军事系统知识，军事素质上来讲，刘邦应该不是对手的。

韩信就更不用说了，要从军功上来说，那就非韩信莫属了，西汉初年要说军功，说韩信第一，那绝对没有敢说第二，这可远非樊哙卢棺之流可比的。在楚河汉界的疆场上，他一身传奇;在北伐东进的征途中，他战功无数。修栈道、渡陈仓、背水一战、拔旗易帜、沈沙决水、传檄而定、四面楚歌、十面埋伏……这些耳熟能详的成语，都是韩信用智慧、用神勇、用鲜血创造出来的，他率领千军万马，破魏、平代、伐赵、降燕、定齐，最后全歼楚军，打败项羽，为汉朝的建立，立下赫赫战功，所以，刘邦才由衷感叹说：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信!”

说到司马炎其实也还是有很多的话说的，这个人其实还真的是很坏很坏的呀，在自己上位之后蜀汉的阿斗刘禅死了之后他也是没闲着，也表示要给阿斗好好下葬，但是随葬品竟然只有三样东西了，话说如果刘备知道的话，那真的是要活活的被气得活过来了吧，那么到底是什么样的三样东西呢?下面就着这个问题一起来揭秘看看!

在三国的历史中，曹操、刘备和孙权三分天下，相持了几十年。在曹操死后，他的儿子曹丕继位，后世的评价不错，孙权死后的继承人也算可以。独独刘备的儿子刘禅，也就是我们常说的“阿斗”，名声最差，普遍认为“扶不起，连诸葛亮都带不动。

不过，近年来也有一种声音认为，大家一直以来都冤枉阿斗了，他真的不是“扶不起”，而且有可能是三国历史里最聪明的人之一。为什么这么说呢?证据何在?

刘禅在蜀汉当了四十年的皇帝，而且在投降了魏国之后，还苟活了八年，最后是自然死亡的，也就是老了病死的。光就这一点，三国里能善终的就没几个，贾诩算其中之一，而他普遍被认为是三国里面最聪明的人。那么，同样是善终的刘禅，凭什么不能是个聪明人?如果他的目的就是“苟全性命于乱世”呢?这么高难度的理想，他已经完完全全的实现了哦。而且，他还发明了一个成语——乐不思蜀。

当然了，上面的这个观点，大家当笑话看看，乐呵乐呵就行了，不必当真。不过，阿斗的一生也确实不容易。他从小就跟着刘备颠沛流离，居无定所，可以说是亡命天涯也不过分，要不是赵云爆种，可能就夭折了吧。更过分的，刚刚从死人堆里出来的他，还被自己的老爸一把给摔在了地上，保不齐留下了什么后遗症。

公元221年，刘备正式称帝，阿斗也正式成为了太子，他身上的担子也变重了，需要学习如何治理一个国家，看了很多书，《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等，而且都是诸葛亮亲自抄写作注的哦。同时也学习了武艺，弓箭应该射的不错，《寰宇记》有记载：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”

不过，刘备精心准备的教程，并没有让他的儿子成为一代明君。在诸葛亮死后，阿斗面对诸葛亮的劝告，来了一顿反向操作——“近小人，远贤臣”。于是，蜀汉很快衰亡，刘禅也痛快的投降了魏国，某种程度上也算是减少了生灵涂炭吧，功德一件?

公元271年，刘禅病故，司马炎还挺厚道，按照王侯之礼厚葬了他。不过，司马炎这个人阴毒在看不到的地方。在刘禅的陪葬品中，没有常见的金银珠宝，名贵器物，而是三件稀松平常的东西：

一双草鞋，一个酒杯，一件女人的衣服。

什么意思呢?可以说是相当的坏了，一双草鞋比较容易理解，是在嘲讽刘禅的父亲刘备，就是个编草鞋的草包，一个酒杯和一件女人衣服则是嘲讽刘禅是一个沉迷于声色犬马的昏君，废物。

不知道刘备泉下有知，会作何感想?是生气司马炎的羞辱和阴毒，还是生气自己儿子的不争气?不管是哪一种，反正刘备的棺材板都快压不住了，估计得气得活过来!

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