古代真的有内功存在吗?有内功之说吗?

看过一些武侠小说的人应该都深有体会，那就是在武侠小说里面一般都有轻功或者是内功，非常的厉害，有的还会飞檐走壁，就比如大家比较熟悉的一部电视剧神雕侠侣中，里面很多人都会飞檐走壁，那么，在古代中，是否真的有轻功出现呢?其实，小编也是在网上做了一番整理，据有关文献记载，当时并没有什么样的气功出现，这些都是一些骗人的小伎俩罢了。

在武侠题材的小说或影视动漫中，经常会出现气功、内功、内力的描述。这种能量具有种种神奇的功效，比如可以当做动力来源，跑几个时辰都不会累，一打就打个几天几夜，只要内力不枯竭就可以一直打下去。不仅如此，还能代替呼吸，直接闭气龟息，内力高深还能近于辟谷，饭都不用吃了。甚至，内力能形成保护罩，直接弹开对方的攻击;或内力外放隔空取物伤敌;附加在武器上提升伤害和坚固，什么酒杯中附着内力扔出去，能把人打死酒还不洒什么的。更不用说还能用来烘干衣物，冷藏保鲜;吸收夺取或者赠送他人。内力可以看成是一种应用广泛的优秀的能源。

我国上世纪九十年代还掀起了气功热，甚至某些大科学家还对内功深信不疑，曾写了一本著作。认为内功是次声波或红外线，特异功能是电磁场、电磁波。

那么，真的有内力这种东西吗?

其实，现在的科学研究并没有能检测到任何气功爱好者们所发出的“气”。那些种种的所谓特异功能，也都被证实不过是骗术或者一些特别的技巧而已。但在中国传统武术的内家拳中，确实也有内劲的说法，并且也有一些所谓心法的练气法门。难道这些也只是无稽之谈或是骗术吗?

首先，文艺创作自然不可当真，要真有什么神奇的能量源，现在社会的科技发展估计都不一样了。但是武侠小说中的内力、内功又是起源于什么呢?答案是来源于古代所提及的真气。真气这个词的出现就早了，早在《黄帝内经》里就有描述，《黄帝内经》第一篇《上古天真论》:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”。另外，春秋战国时期也有练气的记载。比如《庄子》中就有提到：“吹呴呼吸，吐故纳新。”那么这种真气到底是什么，目前来说现代科学还没有一个定论。是真有真气能帮助人强身健体，还是仅仅是心理暗示，这个确实还没定论。

其实，内家拳中经常会有观想之类的心法。这实际上是一种锻炼自身意志的方式。很明显，在对抗中，情绪对自身发挥的影响是非常大的。畏手畏脚的大块头可能连一个敢下死手斗狠的小个子都打不过。而攻击失利会感到焦躁，碰到强壮的对手会产生畏惧，甚至看到对方采取守势可能会骄傲轻敌。简单说，只要是人总会有情绪的，而这些情绪都会影响自身的发挥。所以在格斗中如何保持冷静，减少情绪对发挥的影响实际上是很重要的事情。内家拳经常练习摒除杂念，以求在格斗中负面情绪刚出现，就能很自然的习惯性摒除杂念，把精力集中在如何取胜这上面。这种练习确实不能让人飞天遁地，内力外放，但实际上对于意志力和专注力都有很大的帮助。现代搏击运动员也都有自己调节心理的技巧，但是并没有形成专门的训练体系，毕竟心理脆弱的人会被直接淘汰掉无法成为职业选手。

另外，传统武术的术语中还有内劲和整劲。这些不是精神层面的东西，而是具体的发力技巧。笔者先介绍一下整劲，在学习传统武术的时候，师傅教我们的时候都说要把劲练整，这是个什么意思呢?就是发力的时候身体的力量成为一个整体。这并不是什么玄幻的东西，只要练搏击格斗的人都可以做到。虽然各派具体技巧上有区别，但总体来说就是你出拳的时候，并不是单纯的用你胳膊的力量出拳。毕竟，胳膊肌肉的力量再大能有多大?

但是从脚蹬地开始，蹬地运动的踝关节是小腿发力，然后力量从小腿传导到大腿，然后大腿通过膝关节继续发力，从大腿传导到腰胯，拧腰摆胯，再带动肩膀，肩膀再用力催动肘，肘再催动手，然后全身的力量集中在拳上打出去。这个力量要比单纯用胳膊使劲发出的力量大太多太多。这也就是所谓的腰马之力，即腰和马步的力量。身体协调性不够，用不出来，你的劲就是散的。你能把全身力量集中在一点爆发出来，就算是把劲练整了，这就叫整劲。这就是为什么职业拳手一拳能把人打休克，没练过的人两人照脑袋互抡，打得气喘吁吁也只是鼻青脸肿，实际上屁事没有。因为光用胳膊的力量打人太轻了。

至于内劲，过去的武术家们认为最有力量的不是四肢，而是躯干。所以武术家们不断的探索怎么运动自身所有的力量，于是就研究出了丹田劲。举个例子吧，打喷嚏用的就是胸腹的力量。笔者有鼻炎，犯病的时候打喷嚏打多了腹肌就会痛。所以如果自己感觉的话，打喷嚏最开始其实是丹田那个位置最开始发力，腹肌膈肌肋间肌这些肌肉群一起发力后，打喷嚏时气流速度平均达177公里每小时，极限可达370公里每小时。你用手甩可甩不出这个速度。所以过去的武术家们就不断的研究怎么用上丹田力，能把这部分力量运用自如，集中在一点爆发出去，当然威力就很大了。这就是内劲，其实也就是利用躯干的肌肉群。

传统武术中还有透劲和放劲。所谓放劲就是把对方打出去，对方被打飞，离开攻击距离就不会反击伤害到自己，而对方身体产生位移，就会把施加在身上的能量消耗掉，而不至于受伤。友谊切磋的时候，能留得住手都是尽量用放劲。听起来好像挺神奇，说穿了也没什么，推人会不会?所谓放劲就是把人推出去，一种发力技巧而已。力量用长，施力的时间长点，力量放缓就可以了。之所以说这么多放劲，就是因为透劲只需要反着来就好了。快速、大力、短促的打击，让对方身体根本没来得及做出位移化解能量就好了，这样能量就集中在破坏对方身体上了。

另外传说中武术高手打人一拳，对方看起来没事，回到家就死了，也并非什么不可能做到的特异功能。其实就是内脏破裂大出血而已。所以传统武术中没有可以外放的内力，但是内劲也并非只是骗人的骗术。

说起“刺客”，可能很多人脑海中第一个浮现出来的就是荆轲，他的知名度可谓是相当高，不是一般的刺客能比的，但就算是有名的刺客，也都没有荆轲的名气更大。《史记》中有一个专门的《刺客列传》的篇章，里面记载过非常多有名刺客，有四个人最为出名，其中就有荆轲。然而现在这样说，肯定很多人不知道另外三个人分别是谁。那么，为什么荆轲会为人所熟知，其他人却做不到呢?

专诸春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居在这里，和伍子胥关系较好后来公子光想要刺杀吴王需要一个勇士，伍子胥推荐专诸，专诸藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王后来公子光继位。

要离，春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。和专诸一样，也是受吴王阖闾所托，不过刺杀的是吴王僚的儿子庆忌，先献策残身灭家，获得庆忌信赖，然后成功刺杀了庆忌，能够说，专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾。

聂政，战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，受韩国豪富严遂所托，聂政成功的刺杀了利令智昏的韩相国侠累。

这就是除了荆轲职位的古代三大刺客，可能很多人都不记得他们了，至于为什么后世的人都只记得荆轲而不记得这三个人可能是这么几个原因，《唐雎不辱使命》这里面有一句话是这么说的，“专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

至于荆轲，和前三个有所区别，前三个刺客是刺杀成功，而荆轲至死也未刺杀秦王嬴政成功。那么中国历史上有许多刺客，这其间不乏有刺杀成功的，可为什么只需荆轲这个失利者名垂千古?

首先，咱们要知道荆轲刺秦，能千古留名，不在于谁去刺，而在于刺的谁。那能够日后秦始皇，千古第一帝啊。许多史书对于刺客都有浓墨重彩的描写，还有后人诗词歌赋的表扬，比较荆轲，别的许多刺客是为了他人报私仇夺王位。这从四大刺客中别的三个能够看出，尽管从古代来看，这些刺客都是家喻户晓的，只是咱们今天的讲义只写了荆轲，使其家喻户晓。

其次，咱们莫以成败论英雄。著名刺客都有侠义精神，并且荆轲刺秦王最具有故工作节性并且在荆轲受伤以后还能说出一段大方的话，说之所以刺杀不成功，只是想挟制活的秦王啊!然后才献身了。就像关羽历史上是在襄阳之战惨败身亡，但由于在他身上发生了一些故事，又通过有些人的润饰，使得他变成了神，被称为“武圣”。

王僚是谁?韩傀是谁?庆忌又是谁?你听说过吗?你们知道这三个被刺对象是谁吗?我想大部分人都不知道吧，而荆轲涉及的面积就广的多，而且很多电影电视剧都播放了，再一个当时刺杀的对象是秦始皇，秦始皇是家喻户晓的，这也是一个原因。个人认为最后一个原因就是，荆轲的刺杀是为国，而其他三位都是私事。

所以说，充溢传奇性故事的人不管他是成功或者失利，只需他遵循了忠义，做过惊天动地的工作，那么公民对它们也就会敬佩，他们的故事就会源源不绝。并且你没发现吗?大家对失利者一般都有着一种近乎于反常的怜惜。

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