为什么荀彧的身上会带有香味?

很多小伙伴在刷《军师联盟》影视剧的时候，可能都会看到一条弹幕显示的是“荀令留香”，也许很多人不太明白这个词到底是什么意思，但是却也能看到剧中的荀彧一生忠于汉室，即便在他眼中曹操已然背叛了最初的承诺，但是他却从未亡忘记过自己的初心。那么荀令留香这个词又到底是什么意思呢?

东晋史学家习凿齿的《襄阳记》一书记录了这样一个故事：有一个叫刘弘的人喜欢香，即便上厕所也要备上香炉。一个叫张垣的人嘲笑道：“人们都说您是俗人，真不是讲假。”刘弘说：“您没有听说过荀彧荀令君吗?他身上有异香。在一个席子上坐过，席子上的香气仍然三天不绝呢。你为什么反感我的爱好?”张垣继续毒舌道：“您没有听说过东施效颦的故事吗?东施学西施捂胸皱眉，路人吓得都跑了。您想要吓跑我吗?”刘弘无言以对。

这就是著名的“荀令留香”的故事出处。荀彧身上的异香，再加上他的美男子身份，让后人传颂不已。比如唐代李颀诗“顾眄一过丞相府，风流三接令公香”、纳兰性德《沁园春》“欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。”其实，要读懂一个故事，既要理解故事中的人，也要理解讲故事的人。故事反映的既是主人公的灵魂，也是讲故事的人的灵魂。那么荀令留香的故事究竟意味着什么?讲故事的习凿齿又是怎样的一个人?

习凿齿(317-383，一说328-413)，是东晋著名的史学家。他的史学著作《汉晋春秋》已散佚，目前可见的为集佚本。这部著作最大的特点就是在记录三国的历史时以蜀汉为正统，而不是像《三国志》一样以曹魏为正统。所谓正统，就是在缺乏统一中央政府，多个政权并存的情况下，代表正当性和合法性的政权。《三国志》以曹魏为正统，是因为作者陈寿仕于晋朝，而晋朝又是脱胎于魏。以魏为正统的观点也为司马光《资治通鉴》所取。但习凿齿在那个时代掉臂独行，是因为当时大将桓温试图篡夺晋室，故习凿齿作《汉晋春秋》，讥贬篡逆之魏晋，表彰匡复之蜀汉，以使乱臣贼子有所畏惧。

当然，作为史学家，习凿齿不尊曹魏的原因有二，第一是历史的原因：“今若以魏有代王之德，则其道不足;有靖乱之功，则孙刘鼎立。”认为曹魏并没有实现一统，只不过“暂制数州之众”。司马光以魏为正统，是认为魏实现了统一(“窃以为苟不能使九州合为一统，皆有天子之名而无其实者也。虽华夏仁暴，大小强弱，或时不同，要皆与古之列国无异，岂得独尊奖一国为正统，而其余皆为僭伪哉?”)而习凿齿不帝魏，恰恰是因为魏晋没有实现统一，也就无所谓王道，可以说老早就否定了司马光的看法。

第二则是道义的理由：“禅代之义，不同尧舜，校实定名，必彰于后，人各有心，事胡可掩!定空虚之魏以屈于己，孰若杖义而以贬魏哉……魏武超越，志在倾主，德不素积，义险冰薄。”认为献帝禅让乃出于逼迫，而曹魏阴险无德，得国不正，不足以担当大统。“吴魏犯顺而强，蜀人杖正而弱”，“于三国之时，蜀以宗室为正”。从道义的角度，蜀国最为正义。即便是弱国，也可以一变而至于道。

习凿齿的“蜀汉正统论”影响了宋代大思想家朱熹。朱熹不满司马光以曹魏为正统，所以在《资治通鉴纲目》里继承习凿齿的观点，以蜀汉为正统。但“蜀汉正统论”最大的影响还是罗贯中的《三国演义》。《三国演义》尊刘备抑曹操，给曹操画白脸、贴大字报，同时极力美化刘备诸葛亮等蜀汉集团，不能不说是习凿齿“蜀汉正统论”种下的果。

基于此，我们便不难理解同是拥刘反曹的习凿齿为什么为不帝曹魏的荀彧编了这么一个荒诞不经但又摇曳婀娜的故事，就是因为“凡是敌人反对的我们都赞成”。而荀彧在习凿齿眼中正是这样一位不帝曹魏的孤臣孽子，不要说留香三日，便是流芳百世犹不尽然。

说到玉皇大帝小编相信很多人都是知道的，玉皇大帝在古代有着至高无上的权利，玉皇大帝其实对当时的老百姓影响还是很深远的，因为，当时的老百姓相信玉皇大帝可以保佑他们的生活健健康康，五谷丰登，那么，小编也是看到有不少的人在问小编，古代的玉皇大帝有多大的能耐呢?玉皇大帝的身份到底是怎样的?其实，看过古代电视剧或者西游记的都知道，玉皇大帝至高无上。具体的我们也一起来看看吧!

《高上玉皇本行集经》记载，很久以前，有个光严妙乐国，国王老年无子，于是令道士举行祈祷，王后梦到太上道君抱着一个婴儿赐予，王后在梦醒后就有孕了。太子长大后继承王位，但奇怪得很，不久这位新任国王就舍弃王位，去了普明香严山中修道，更奇怪的是，那么多的修道者，就他功成超度。

经过三千劫成为神仙，又超过亿劫，终于成为玉帝。为什么是他成为玉帝呢?《圣源觉真经》说他“舍身堵北缺，代存万众生”，就是做了一件牺牲自我，成全人类的大善事。怪不得女娲只能是女娲，玉帝终成为玉帝。女娲补天造人只是辛苦，玉帝堵缺口那可是送命耶。难怪他虽然是神仙界的后辈，却能急起直追，成为神权最大的众神之王。

奇怪的是，这位全中国与观音同等出名的神仙，却没有见到人去求玉帝什么私人大事，跟观音比起来，玉帝似乎太悠闲了。其实，关键是玉皇大帝的身份太尊贵了，凡间的小事，玉帝根本没功夫理会。大家想想，玉帝是众神之王啊，管的大都是像孙悟空、二郎神、哪吒之类的捣蛋神仙，能保持天庭的和谐稳定已经是对宇宙极大的贡献了。人间的求财求嗣求名求利，别的神仙去做就行了，我想也没有人会有什么愿望会需要弄到玉帝出面吧，那得是多大的名和利啊!所以我们求财神、求土地爷、求灶君，都没想过去求玉帝，这说明我们国人心态还是蛮正常的，知道什么可以想、什么不可以想。

我觉得，请神帮忙首先要供奉的。要想请得动众神之王来帮，就不可以单独供奉玉帝，因为这样就是使玉帝成为孤独君主了，显不出玉帝的威严及尊崇;供奉玉帝，是要一班文武仙官、天兵天将来一起拱护的。哇!这么供奉下来，还没供到猪八戒这一级别的神仙，供奉者就已经彻底破产了。看来，曲高和寡，水清无鱼，的确是真理耶。玉帝至尊至贵，却没人敢提敢求了。

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