刘禅为什么重用黄皓?黄皓是怎么做到总揽朝政的?

黄皓是蜀国的宦官，也是刘禅身边的红人。不过当时蜀国有诸葛亮和董允等人，为什么还会让黄皓这种奸臣得到刘禅的信任呢?其实在诸葛亮和董允在世的时候，黄皓也不敢做什么出格的事情，等到这些老臣都死了，黄皓便一跃成为了可以总揽朝政的大臣。可以说刘禅完全没把诸葛亮的出师表放在眼里，明明就告诉了刘禅要远小人，随后黄皓也是被司马昭以误国罪问斩。

说起蜀国后半期，诸葛亮年老，多次北伐均没有成功，皇帝刘阿斗听信宦官黄皓的谗言，硬生生把冒着重病前来督军的诸葛孔明召回蜀国，可恨可恨!黄皓何许人也?且听我小编慢慢道来。

黄皓本来只是个小太监，他的发迹得从镇军将军陈祗病死开始，黄皓开始了专秉朝政之路。 这次黄皓从黄门令成为中常侍。

众大臣多依附黄皓，只有罗宪坚正不移。黄皓憎恨他，贬他为巴东太守。

姜维在外打仗，黄皓玩弄权柄，诸葛瞻、董厥都将就庇护黄皓，不纠正刘禅的错误，阻止黄皓的行为。

姜维见黄皓肆无忌惮介入朝政，让刘禅将其处死，但刘禅昏了头，死活不同意，说黄皓不过是一个太监，只是一个小角色，不用在意。刘禅命令黄皓向姜维谢罪，但姜维见黄皓在朝中势力太大，怕会对自己使手段。姜维害怕了，请求到沓中屯田，甚至不敢回成都。

姜维听闻钟会在关中整理军队，上书给刘阿斗调兵遣将，让他做好准备，但狗腿子黄皓崇信鬼神巫术，非告诉刘禅敌人不会来，刘阿斗还真信了，也没当回事，竟然朝中其他大臣不知道此事。

蜀国投降了，邓艾进入蜀地，早就听说黄皓奸诈阴险，立马将他收押处决，然而黄皓还真是厉害，手段多，贿赂邓艾身边的人，得以免死。蜀国灭亡后，司马将他处死，了却诸葛亮姜维等人的遗愿了吧!

说到古代人是怎么对付蝗灾的其实还是很有故事可言的，因为一般人觉得这个古代闹蝗灾好像非常的可怕，其实可怕倒是非常的可怕的，但是如果仔细想想的话，好像没有那一个朝代是因为闹蝗灾灭亡的吧，所以其实受苦的还是下面的平民百姓了，那么在古代如果闹了蝗灾他们是怎么办的?下面就跟随小编一起来揭秘看看吧，南方北方其实大不一样哦!

华夏文明实际是以农耕文明为主，除了旱涝霜冻冰雹之外，老百姓最怕的可能就是蝗虫了。这东西一闹起来，那是铺天盖地，所过之处寸草不留。但是不管怎么说，没有一个朝代是因为闹蝗虫而灭亡的，因为老祖宗的智慧真的很让人钦佩，不但能想办法消灭蝗虫，还能把他变成一道美味。宋代政治家文学家范仲淹就专门写过一篇文章，说蝗虫晒干了可以当虾米吃，只是东南人不肯吃，而西北人却很喜欢吃——这可能是因为东南沿海地区很少闹蝗虫，当地人很少见过大量的蝗虫。

范仲淹的那篇文章找不到了，但是清朝康熙年间的陈芳生(字漱六，浙江杭州市人)曾写过一本《捕蝗考》，那里面引用了范仲淹的说法：“曝干可代虾米，尽力捕之既除害又佐食，何惮不为?然西北人肯食，东南人不肯食，亦以水区被蝗时少，不习见闻故耳。”

而明末著名理学家陈龙正的吃法就比较“野蛮”了：“蝗可和野菜煮食”。但是明朝人比较富裕，不大屑于吃蝗虫，他们一般拿蝗虫喂鸭子喂猪。崇祯年间嘉湖(还记得年羹尧被贬为杭州将军时候那句民谣吗?帝出三江口，嘉湖做战场)地区闹蝗虫，当地人就想了个办法：抓蝗虫喂鸭子，所以那一年嘉湖地区的鸭子都很肥美，而山里人不养鸭子，就拿去喂猪，一头二十斤重的小猪吃了蝗虫，十天就能增重达五十多斤。

其实人吃蝗虫，古已有之。唐太宗李世民就曾生吃过蝗虫，手下人害怕吃出毛病来(以为蝗虫是上天派来惩罚百姓的)，李世民回答：“我正希望它把给百姓的灾难移给我一个人!又怎么会因为害怕生病而不敢吃?”一口几个地狼吞虎咽，大家一看皇帝都吃了，咱们也别馋着了，于是大家你吃我也吃，人吃鸡鸭也吃，蝗虫最后被吃光了——可见吃光小龙虾也是一种“优良传统”。而且很多朝代为了灭蝗，都出台了奖励办法，比如一斗的大蝗虫可以到官府换取一斗精米，小蝗虫也能换一斗糙米，捉蝗虫的收入比种地还多——当然，这得是富裕强盛的唐朝，要是到了宋末和晚清，那时候老百姓就只能自认倒霉了。

到了唐德宗李适贞元年间，把蝗虫蒸熟去掉翅膀和小腿晒干，已经成了一种美味，这种习俗一直延续到清朝，陈芳生在天津的时候，就看到那里的人不管是成年蝗虫还是虫卵，统统拿来蒸熟吃掉，而且自己吃不完的还能当做礼品馈赠亲友。稍有经济头脑的人还能拿来卖钱，一斗蝗虫能卖不少钱，不少人家像囤积大白菜一样囤积蝗虫，在冬天用油盐爆炒之后，就是一道美味的下饭菜。而且这道菜还登上了大雅之堂：“今东省畿南用为常食，登之盘飱”。

其实蝗虫再多，只是一种可以吃的小虫子，只是过去的统治者不关心老百姓死活，这才让蝗虫肆虐，而当年愚昧的人太多，以为蝗虫是“上天垂罚”，不敢抓也不敢吃。要是放在现在，别说大个的蝗虫，就是小个的蚂蚱，也被穿成串拿来下啤酒了，而六零后七零后的人，可能大多数都吃过蝗虫，那确实是一道美味，不过它距离被吃成保护动物，估计也没多远了……

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