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公爵是什么爵位?汉朝数百年为几乎无人被封公爵?

时间2022-04-01 20:29:09发布admin分类历史趣闻浏览37183

古时候的官员,除了自身的官位之外,还存在着一种“爵位”,这两种称号的区别就在于,官位指的是具体的职务,有了这个官,就有相应的责任,担负上具体的职责,爵位就只是一种闲散的,带有封赏的荣誉称号,没有什么实际权力。爵位中最高等级的公爵很早就存在了,可是汉朝前后数百年,却只有两个人得到过,这又是为什么呢?

自中国先秦时代开始,已有君主赐封公爵,是周朝封建五等爵的第一等。《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等”。西周时的公国有四:宋国、虢国、州国、虞国。

周朝的公爵只封给前朝的后裔,而周公之国鲁国只是侯爵国(鲁周公本人由于是三公之一也可称“公”,但仅限其本人,而不世袭。)之所以是这样是因为按照周朝的礼法,前朝后裔宋公、虢公、虞公等像周天子行宾礼,而齐侯、徐侯、黄侯等行臣礼。在实际上周朝与宋国等仍是君臣关系,正所谓“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。

按照周朝的封地制度“公侯方百里,伯七十里,子男五十里”,从封地来说其实周朝是延续夏商的三等爵位,不过将第一级在封给宋国、虢国等时予以了特殊的“宾礼”地位明显优于其它侯国。所以在本质上周朝公爵和侯爵可以视为一级,只不过公爵的地位和待遇优越一些,正如在现代社会中相同等级的官员中有排名前后的划分。

建安十七年(212年),曹操想要晋封公爵。此事遭到荀彧的激烈反对,曹操麾下的第一谋士由此与曹操彻底决裂,荀彧最后也因为忧虑而死。而在荀彧死后的第二年,即建安十八年(213年),曹操正式晋封魏公。

荀彧拼命反对曹操晋封公爵不是没有理由的,因为在汉朝四百余年的历史上只有两个大臣晋封公爵:安汉公王莽、魏公曹操。不过有人会奇怪:“公爵”是周朝就有的爵位,那汉朝为什么没有大臣封“公爵”呢?

春秋时期“礼崩乐坏”,西周旧有的社会制度解体,这其中就包括“公、侯、伯、子、男”的爵位等级制度,以至于出现子爵楚国自称为王,侯爵晋国自称为公的现象。到了战国七雄相王之后,西周爵位制度彻底崩溃了。

但当时社会依然需要爵位制度,所以随着西周爵位制度彻底崩溃,各诸侯国都发展出了自己独有的爵位等级制度,其中在“商鞅变法”中建立的秦国“二十级军功爵”制度最为完善,也是秦国最后能统一天下的主要原因之一。

秦国的“二十级军功爵”具体为:公士、上造、簪袅、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、左庶长、右庶长、左更、中更、右更、少上造、大上造(大良造)、驷车庶长、大庶长、关内侯、彻侯。其中彻侯最高。

汉朝建立之后实行“汉承秦制”,继续使用秦朝的“二十级军功爵”制度。在刘邦斩白马起誓“非刘不王”之后,汉朝异性大臣能封到的最高爵位就是彻侯(后避汉武帝名讳改为“通侯”)。而不上不下的“公爵”在汉朝就不再册封了。

西汉末年,王莽一方面不能破坏汉高祖“非刘不王”的祖制,另一方面又要显示出自己高于所有汉臣的特殊地位,便重新把“公爵”翻了出来,晋封为“安汉公”。所以“封公爵”在汉朝意味着不做汉臣,脱离汉制,另立法统。

曹操已经是“挟天子以令诸侯”了,此时又要晋封为意味着脱离汉制,另立法统的公爵,无异于公开宣布自己要取代汉朝。荀彧不同意曹操取代汉朝,所以才会拼命地反对曹操晋封公爵。

在三国里,诸葛亮和周瑜都算的上是美男子,周瑜取了大美女小乔,而诸葛亮却娶了一位丑老婆黄月英。罗贯中不是喜欢在演义里神话诸葛亮么,为什么不给诸葛亮也配一个漂亮老婆呢?其实黄月英到底是不是丑女用现在的审美也不好说,说不定人家放到现代长的就还不错。当时诸葛亮娶黄月英也还带有别的原因,古代人想获得自由的爱情可太难了。

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相、武乡侯,辅佐先主刘备建立蜀汉。后主刘禅追谥他为忠武侯,东晋王朝则因他的军事才能而追封为武兴王。诸葛亮所在的诸葛氏家族,是琅邪郡的一个望族,他的先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉,父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。

诸葛亮娶了黄承彦的女儿黄氏,就与风头正劲的蔡氏家族有了联系,更与成武侯、镇南将军、荆州牧刘表搭上了关系,这也对诸葛亮迅速了解时局变化,东汉朝廷和各地诸侯的政治动向,提供了便利。黄承彦对诸葛亮一向敬重加看好,视之为潜力股。就对诸葛亮说自己有一个丑女儿,头发黄,皮肤黑,但是饱读诗书才华横溢,可以与你相配。结果诸葛亮没有嫌弃,答应迎娶了黄承彦的女儿。

当然,诸葛亮娶丑女,总是让人有些遗憾。因此后来有些人说,黄夫人其实是个美女,丑陋是假装的。至于美女假装丑女的原因,一说是黄夫人才貌双全,遭到相邻的嫉妒,故而趁她深居简出,污蔑她是个丑女。黄夫人担心美女在战乱中会遭到歹徒的伤害,因此改扮丑女,直到嫁给诸葛亮,才恢复旧貌。黄夫人虽然貌美,却一心找到一位不重貌而重色的郎君,故而对外自称丑陋。等到诸葛亮娶了她,大为惊喜。

当然这些都是我们的猜测,黄夫人到底丑不丑呢?只有诸葛亮心里自己有数,必定“情人眼里出西施”吗!诸葛亮他本人都不显得丑,我们又有什么理由说别人丑呢?至于她的身后事,史书没有说明,我们就别过多的去猜测了。

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