地府与天庭是什么关系?

说到地府和天庭吧很多网友都知道这两个地方还是有着非常大的区别的，那么有的网友也要说了，区别都知道一个天上一个地下的，那么他们之间又有什么样的联系呢又有什么样的关系呢?下面我们就着这个问题一起来分析看看吧!

其实这个问题还是比较好解决的，首先我们不论这两个东西的真实性，只论他们的关系。

其实他们两个的关系还是很简单的，地府就是管什么鬼的地方嘛，而天庭呢其实就管理三界的地方，这三界包括天庭，人间和地府，所以他们的关系就是管辖和被管辖的情况了。

那么地府到底是个什么样的地方呢?其实就是人死后去的地方了，和人间的差距不大，所以也叫地下国度，人的亡灵就在地府里面生活，一样有人管，一样的有衙门什么的，只是换了一种方式生活而已。

那么地府和地狱又有区别呢?

其实地狱更加的可怕了，地狱其实是外国传进中国的，地府管人的灵魂，而地狱有点管理人的亡灵的意思，但是这些亡灵都是罪大恶极的那种。

但是随着时间的推移佛教传入中国，那地狱和地府其实慢慢的就混为一谈了，地狱也叫阴曹地府了。

地狱的管理者也有很多的讲究了，但是今天我们讨论的问题就是地府和天庭的关系而已了，所以就不在做多的诉说了，更多的欢迎关注本站我们下一期见。

说起“兰陵王”，很多人的第一反应一定是那个以武力与美貌著称的高长恭，但是看到这个题目，相信很多人都会有些懵，还能有几个兰陵王?事实上，“兰陵王”只是一个封号，就像并不是特定指代某一个人，除非加上他的年代和名字，才能准确指向一个人。那么，今天就来看一看，历史上那些兰陵王们都是谁。

第一个要说的，当然就是最为出名的北齐徐州兰陵王，本名高孝瓘，又叫高肃，字长恭，北齐世宗文襄帝的第四子，因为征战之功先后被封为各郡的郡公，后来才被封为兰陵王。这样一个军事能力出众的人物，却有着不符合身份的长相，历史上的高长恭也是因为长相太美而出名，是一个有名的美男子。但是这样根本不足以震慑敌人，于是每次打仗的时候，他都会戴上面目狰狞的面具，否则在战场之上别人根本瞧不起他。

至于高长恭的母亲，却一直是一个谜，他的其他兄弟的母亲都有记载，偏偏没有记他的母亲。他为人宽厚，自己得到美味的水果，也一定会与士兵共同分享，这样的人在那个混乱的年代实属难得，就算是政敌他也很宽厚，这是优点，但是在那样的年代却也是一个缺点。然而，毕竟生活在那样一个动荡的世界，木秀于林，必定会遭到祸端，高长恭最终也是如此，因为说错了话，惶惶不可终日，终于在三十出头的时候饮鸩自杀。

第二个是唐朝时期的兰陵王张仲武。自幼熟读《左氏春秋》，后来投笔从戎，平定战乱，并且采取一系列的措施，使得卢龙治下焕然一新，不仅士气高涨，战斗力也随之提升，成为唐朝末期有名的军队。而且张仲武守卫边疆，威名远扬北狄，成为一代拥有赫赫战功的名将。

第三个兰陵王，是在高长恭之前的东魏时期的萧正表。他是梁武帝萧衍弟弟临川王的儿子，虽然也是外表俊美，但是战绩却远远不及高长恭，而且拥兵自重，在人品这方面也不及后来的北齐兰陵王。

剩余的还有十七个兰陵王，辽国时十五人，金国时两人，只不过都没有能够与高长恭相提并论的人物出现，也就没有太大的必要单独拎出来详细介绍了。这样看来，兰陵王虽然是一个封号，但是最为出名而且最能配得上这个封号的，也只有高肃高长恭一个人了。

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