正月不剃头习俗怎么来的?有什么讲究?

话说在中国古代还是有很多的习俗的，比如大家都知道的正月不剃头，其实，这主要是与当时人们的思想观念有关的。相传在当时有一句传言便是正月不剃头，剃头死舅舅。这是真的吗?其实，小编觉得还是很有趣的，当时的皇帝提出了相应的法令，明末清初时期，人们必须要剃头，人们为了纪念明朝，于是就有了正月不剃头来作为怀念，具体的习俗讲究就跟随小编一起来看看!

我国民间有一个传统就是正月里不理发，所以大部分人在年三十之前理发，过了一个正月之后在农历二月二龙抬头的日子里在理发，所以民间就有传言“正月里不剃头，剃头死舅舅”，那么这个传言是否是真的呢?经专家翻阅古籍才知道正月里不剃头的民俗来源于沈阳，也与大清朝入主中原开始的。

公元1644年，清军入关并打败李自成后，顺治在沈阳故宫下达的‘剃头令’。当时的清廷为了贯彻“削平四周，留守中原”的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子(金钱鼠尾)。为了一统江山，尤其是统治思想，清廷将这种发型在汉人间大肆推行。

“正月剃头死舅舅”一说实为讹传，其中的“死舅”其实是“思旧”的变音，这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后，当时不少汉人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不敢公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，并一直流传下来。

谈及“正月不剃头，剃头死舅舅”俗语出现的原因，因为在中国传统文化中，“身体发肤，受之父母”，汉族男儿自古就蓄发，视“头发”如生命，“去发”则是一种刑罚。三国时曹操曾割发代首就是这个道理。

清政府强迫汉人改为满人发式剃头留辫子以统一全国服饰，激起了强烈的民族反抗情绪，于是有了‘宁为束发鬼，不做剃头人’的口号，发生了‘江阴十日’等反抗剃发斗争。”后来又借助民俗语言方式创造了一个歇后语“正月里剃头——死舅舅，以“死舅”谐音隐指“思旧”，在民族压迫的黑暗统治下表达一种民族反抗意念。

剃头死舅舅”本是汉人对清朝的反抗，经过三百多年的口口相传已经演变为另一种含义，现在更多的体现为中华民族注重血脉亲情的个性和文化传统。“社会在进步，民俗在发展，人们更应该注重的是民俗在文化方面的传承，但不要为此耽误了正常的生活，真正做到‘辨风正俗’。”

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郭嘉一直都是曹操身边最重要的谋士，和荀彧的作用不同，荀彧可以用来制衡朝中大臣，而郭嘉就纯粹是给曹操出计谋的，所以曹操也是格外看重郭嘉。但是郭嘉英年早逝非常可惜，在《军师联盟》里郭嘉遗言跟曹操说如果控制不了司马懿就把他杀了，难道那个时候郭嘉已经看出司马懿的野心了么?其实这里多多少少有些夸大了，因为当时司马懿并没有展示出自己的野心，顶多有点小聪明，郭嘉可能也只是想提醒曹操不要小看司马懿的潜力。

作为曹操手下的第一谋士，郭嘉的死让曹操备受打击，也给纷乱的三国留下了诸多遗憾，连曹操自己都感叹，如果郭嘉不死，赤壁之战自己也不会败的如此之惨。郭嘉的智谋自不用多说，在官渡之战前，当所有人都看好袁绍时，郭嘉却说出了“袁绍有十败，曹操有十胜”这样的论断，而事实也正如郭嘉所料，曹操在官渡之战中大败袁绍，一举统一了北方。

然而在官渡之战后不久郭嘉就因病去世了，在郭嘉临死前，曾向曹操说了这样27个字：“司马懿用计之深臣远不能及，臣死之后能用即用之，不能用便杀之”，那么郭嘉为何会说出这样的话呢?在电视剧《军事联盟之大军师司马懿》中，郭嘉和司马懿展开了一番斗智斗勇的较量，虽然司马懿当时还是个初出茅庐的小伙子，然而郭嘉已经看出来司马懿的谋略和野心，他料定司马懿终有一天会成为曹操的大敌，因此才会在自己临死前建议曹操杀掉司马懿。

曹操听了郭嘉的这句话后，便想着除掉司马懿，毕竟郭嘉的一生算无遗策，他临死前的遗言也一定是为了自己，然而虽然曹操想除掉司马懿，然而曹操同样是个爱才之人，不想司马懿的才华就这样白白浪费掉，因此，曹操虽然没杀司马懿，但是在自己一生也从未重用过司马懿，曹操死后，曹丕开始重用司马懿，而司马懿最终也成功完成了逆袭，从曹魏手中夺走了胜利的果实。

另外一边，当司马懿听到郭嘉的这句话后，不禁吓出一身冷汗，郭嘉作为曹操手下的第一谋士，他的话曹操一定会听，万一曹操真的按郭嘉的话去做了，那么自己就会性命不保，如此自己该何去何从呢?不过好在曹操最终并没有杀掉司马懿，而司马懿也成功躲过一劫，自此之后，司马懿开始韬光养晦，暗自发展自己的势力，最终成功的掌控了曹魏大权，成为人生的最大赢家。

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