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古时候的人们是如何拯救"单身狗"的呢?

时间2022-04-01 20:19:11发布admin分类历史趣闻浏览12268

单身的问题不只是在今天,在古代也同样存在。虽然古代会把婚姻作为一项政策来实施,到了合适年龄没有结婚就算犯法,可是毕竟也不会所有人都能够顺利结婚的,有时候是出于经济原因,有时候是整个社会环境。李世民时期,为了解决这个问题,特意颁布了一道诏书,我们今天就一起来看看,他是如何解决单身人群的问题吧。

单身狗是近些年来出现的一个网络俚语,指那么没有恋爱对象或没有结婚的单身男女。特别是最近几年,单身这种社会现象越来越普遍,在中国古代也虽然实行的是早婚制度,男女通常在十几岁就成婚,但仍然存在不少单身的情况,那么当时的人们是如何拯救那些“单身狗”的呢?

历朝历代都提倡早婚、多生的政策,甚至制定法规,严惩那些一直没有成婚的男女。比如在南北朝时期,朝廷的法令规定,“女子十五不嫁,家人坐之”。也就是说,如果您家有女孩年满十五岁,但还没嫁出去,那您一家人就准备坐牢吧。除了坐牢外,朝廷还要进行严厉的罚款,“女子年十五以上至三十不嫁,五算”。

当然当时的朝廷也明白,造成单身的原因并非是男的不想娶、女的不想嫁,更多的是经济方面的原因。按照中国传统的礼法,男女结婚要经过“三媒六聘”,期间男方除了家境不错外,还要向女方提供大量聘礼,否则是不能成婚的。如果男方连房子都没有,女方父母怎么会同意这门婚事呢?

特别是在战乱之后,大量土地荒芜,人民流离失所,更没有经济实力来成婚,唐太宗李世民就遇到了这样的问题。话说在隋朝开皇年间,全国人口达到4600多万,但经过隋末战乱,到唐朝贞观初年,全国人口仅为1200多万。中国古代是农业社会,需要大量的劳动力。

可以说人口就是国家的财富与支柱,人口少,劳动力不足,严重影响了国家赋役的征收以及兵力的来源,这也是历朝历代皇帝们为何鼓励早婚生育的原因。为了拯救“单身狗”,李世民在即位初年就采取了一系列的措施,颁布了著名的《令有司劝勉庶人婚聘及时诏》,来帮助广大单身青年,解决婚姻问题。

李世民在诏书中表示“朕肃奉天命,为之父母”,也就是说朕是仰承天命,做了皇帝,就是所有百姓的父母,所有你们的婚姻大事,朕也很关心。李世民首先关注的是那些没有房子、没有家业的青年男女,当然主要是男子,“其庶人之男女无室家者,并仰州县官人,以礼娉娶,皆任其同类相求,不得抑取”。

换言之,没有家业的男女的婚姻问题,由当地“州县官人”们负责,“以礼娉娶”,而且可以让他们自主选择,不得“拉郎配”。李世民还明确规定了男女成婚的年龄,“男年二十、女年十五以上”。另外对于广大贫困青年,李世民也没忘了他们,“若贫寠之徒,将迎匮乏者,仰于其亲近,及乡里富有之家,衰多益寡,使得资送以济”。

对于不能提供聘礼的人,由他的亲戚以及同乡之中的富户负责出资,帮助他们成婚。李世民还把“婚姻及时”、“户口增多”作为地方官员考核的重要指标。李世民的这项政策得到了广大群众支持,也确实起到了很大的作用,到贞观末年,全国人口增长到1900多万,为唐朝的盛世局面奠定了基础。

蒙古族作为中国的一个少数民族还是有很多自己的特色。蒙古以前也叫做匈奴。后来,中国古代被蒙古人成吉思汗所统治,成立了元朝,元朝可以说就是蒙古的天下,后来,成吉思汗死去,朱元璋上位,成立了大明朝,说到蒙古,现在依然是一个自治区,蒙古人民自己治理自己的领土,今天,有不少的人在问小编,姑姑帽是什么?其实,姑姑帽是蒙古族特有的一种服饰,还是非常的漂亮的,具体的我们就一起来看看啊!

“姑姑”一词,因译写之故又写作“罟罟”“顾姑”“固姑”等,是指古代蒙古女性的头饰或帽子,其蒙古语又称之为“孛黑塔”。

十三世纪中期,欧洲有一个叫威廉•鲁不鲁克的旅行家在蒙古草原上见到了蒙古族妇女几乎都戴着一种称之为“鲍卡”的帽子,十分特别而新奇,让他十分感兴趣。便在自己著的《行记》中记载:“鲍卡”用自然界中的桦树皮、柳枝以及铁丝等物制成骨架,高约一臂(约是一尺半左右),帽顶制成四边形,上面插着一根用草杆或翎羽或细苇做成的“枝条”,也有一臂高。

“枝条”上端装饰着孔雀羽毛或雉鸡尾、鹤羽等禽类羽毛,四周装饰着珍贵的宝石。

这位鲁不鲁克生动地描述到:“当许多妇女一起骑马行进时,从远处望去,宛如一群戴着盔,举着长矛的土兵”。头盔是指那“四方形”,长矛是指“枝条”。

有关“姑姑”帽,在十三世纪史料书籍《蒙鞑备录》中说:“凡诸酋之妻则有顾姑冠,用铁丝结成,形如竹夫人”。《长春真人西游记》中也记载丘处机在漠北途中看到“妇人冠以桦皮,高二尺许,往往以皂褐笼之,富者以红绡,其末如鹅鸭(鹅鸭的毛),名曰故故”

从元到明,都有零星记载,也引起诗人们的吟咏。明代朱有燉《元宫词》中吟到:

罟罟珠冠高五尺,暖风轻袅鹖鸡翎。

史学大家王国维在其《笺证》是解释:“此所云故姑之制乃蒙古旧俗,至元末则上下通插雉尾。”

据说这“姑姑”帽可分大中小三等,显示不同的身份,普遍牧民妇女只能戴野鸡毛的。文献虽然对“姑姑”帽形制有异,分贵贱,有奢俭,但饰以雉尾、野鸡毛或其他禽类羽毛是其基本特征。

但看这些资料眼前很难出现准确的“姑姑”帽的形制,还好,一九七四年在内蒙古四子王旗乌兰花镇西南面的王梁古墓中出土了一批“姑姑”帽,这些“姑姑”帽呈长筒状,高约一尺左右,用桦树皮制成,外面包裹着花绸子,嵌缀着各种珍珠,插着蓝色孔雀羽毛。其中一个比较特别,顶上安了一根三四寸高的木棍子,上端连着一个圆球。

“姑姑”帽,是元朝蒙古族妇女最流行的帽子(头饰),具体这帽子始于何时,没有确切的史料证明,但从成吉思汗时期,就十分普遍,并且逐渐演变,成

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