中国古代有哪些对丈夫的称谓?丈夫的称谓经历了哪些变化

说到中国古代的婚姻制度大家一定知道是一夫多妻制了，不像现在的一夫一妻制。古时候的男人可以有多个妻子，因为在当时男人有绝对的权利，也体现了当时男尊女卑的社会地位，古时候的女性就是被寓意伺候男人的，所以，女性在当时没有地位可言。从最开始的丈夫到现在的老公，古代妻子对自己另一半的叫法也是经历了很多的改变，那么，中国古代到底有哪些对丈夫的称谓呢?其实，最开始叫丈夫是叫良人。具体的一起来看看吧!

国几千年来夫妻之间的称呼变化着实不少，其中变化最大和最悲哀的莫过于丈夫的称谓，称谓的变化证明了一个无情的事实——中国男人们的历史地位一直在下降。

1良人

最早时妻子称呼自己的丈夫"良人"，好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有"妾家高楼连苑起，良人持戟明光里"。 "良人"一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为"良人";丈夫称自己的妻子亦为"良人。从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2郎

所以后来就根据"说文解字"，在"良"字音义上加以区别;在"良"右边加"阝"，变成"郎";在"良"左边加"女"，衍成"娘"。"郎"就代表丈夫，李白有"郎骑竹马来，绕床弄青梅"，义山诗有"刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛"，花间词中有"问郎花好侬颜好" 。"郎"多亲切的称呼啊!

3郎君

古人认为单音节词似乎太甜腻了，当时大约除了个别人如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是她们就在前头或尾后加一个字变双音词，即"郎"字后面加一个"君"字;在"娘"字后面加一个"子"字，成了表示亲昵的"郎君"，"娘子"。(注:起先，"娘子"一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为"郎君"，是对丈夫的雅称丈夫称妻子为"娘子"，是对妻子的爱称。

4官人

宋代，是南北文化交流频繁的时代，在夫妻间的称呼上，由于当时的宫庭中出现了"官家"一词，平民百姓中，于是有了"官人"这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为"官人"。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为"新郎官"、"新娘子"。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5外子

外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫 "外人"的，再文雅点的就叫称做"外子"，丈夫则称自己的妻子的除"娘子"外，还称"内人"。在别人面前，对妻子的谦称还有"贱内";这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声"偶官人":但李清照称赵明诚则一定是"外子"。

6相公

看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼"相--公--"，印象深刻。由此可见这个称呼古时之流行。这比 "官人"又进了一步，已经不仅是"官"，而且是最高的官"相"了。男人的家庭地位由此达到极盛。然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

7先生

近代以来，也称"丈夫"为先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。《辞海》"先生"目下载:"《礼记;曲礼上》:'从于先生，不越路而与人言。'也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。"由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

8爱人

"爱人" 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有"九嶷山的白云哟，有聚有消;洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。"在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用"爱人"这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如"屋里的"、"做饭的"等有歧视色彩的称谓;而解放前在国统区使用的 "先生"、"太太"、"小姐"，又显出"资产阶级"的色彩。于是"爱人"便被广泛地使用起来。但是，海外华人拒绝使用"爱人"称谓。一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼"我爱人"，使得人家以为他在谈论"情人". 因其直译lover就是"情人"的意思。而且在日语中汉字"爱人"也是指"情人". 所以现在也用得少了，年轻人已很少再用这个词了。

9老公

古时原来就是太监。老公，最后来说说这个目前最流行的叫法。老公这词最初就是称呼太监的。这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有"打老公"一说(《枣林杂俎》)。如是看来，老公最早的身份，原是太监。不知女人呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道?

魏延可能是蜀国死的最冤的了，不过这些可能都要怪诸葛亮，毕竟是诸葛亮认为魏延在自己死后有可能谋反，所以就提前做好对魏延的惩治。其实魏延人是耿直了一点，但是绝无叛变之心，如果真有早就可以去投靠曹操阵营了。所以魏延蒙冤被夷三族，诸葛亮还是要附上一定责任的。其实从诸葛亮北伐开始，就接连出现用人上的失误，毕竟一个国家的命运都压在孔明身上。

三国鼎立时期魏、蜀、吴三分东汉州郡之地，称王称霸，互成犄角对峙之势，战争不断。在此我们熟知的是刘备身边的关羽赵云，而很少人知道有一个人他英勇程度不输关羽，官职不亚于赵云，但是却无端背负骂名一千多年，这个人就是助刘备拿下蜀郡的魏延。

历史上，魏延一直受到刘备的重用，他是一个外臣，但是如果没有他刘备得不了益州、更得不了汉中。打了胜仗得到汉中刘备做了汉中王，回益州前他准备留一人镇守汉中，那时关羽还在荆州，张飞以为会选他来镇守，结果是魏延当选。在后来，魏延跟随刘备南征北战，不停地为刘备扩张领地，巩固边防，从来没打过败仗。

魏延一直都在晋封，后来诸葛亮平起平坐。刘备为孙权杀关羽而为之复仇的时候，魏延一直镇守汉中，北边曹魏始终不敢来犯。刘备死后他就开始随诸葛亮北伐，他还是像以前一样每次都屡立战功并做到全身而退，后来，他多次向诸葛亮建议，交给自己一万兵力，从陇右取路入取汉中，拿下之后再与诸葛亮率领的北伐军会师潼关，可是一生为谨慎的诸葛亮却一直都没有采纳他的意见。

魏延的这个计策被历史学家和军事家一并赞同，只要成功，天下可定。后来诸葛亮死后，魏延就成了“反贼”被马岱后杀并夷三族。殊不知，孙权为得到他，多次以高官厚禄相邀，甚至采用了离间计，但是他坚持本心，不愿叛离。这样的人怎么会是反贼?实际这是长史杨仪与他不和，在刘禅面前告恶状，阿斗也不曾祥查，就这样酿成了千年冤案

后来许多文人不曾深究，为博上位者就乱加撰写，导致魏延的名声也就越来越臭。其实论起蜀国失败的原因，经济不支才是导火线。现在看来，魏延心里确实苦，蒙冤被杀并夷三族之外，还得无端背负骂名一千多年。

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