为什么和尚大多都是胖的道士都是瘦的?是什么原因?

看过一些古装电视的朋友应该都知道，在古代和尚们都是圆嘟嘟的胖胖的感觉，而道士们却都是瘦小的。有不少的问这到底是为什么?其实，小编觉得这应该与当时的环境有关，当时和尚大多都有相应的场所居住，而且有吃的，有穿的，每天都都不运动，都是坐着的，可以说和尚的生活还是非常的悠闲。而道士就不一样了，道士每天要不断的行走，身体难免瘦弱一些。具体的我们也一起来看看吧!

在电视上，我们通常看到的和尚都是胖胖的，反而道士都是瘦弱的，这让很多人迷茫，为什么会这样呢?

说起这样的，还要从唐朝武则天说起。

唐朝开始都是信仰道教的，因为李唐皇帝认为自己是道教老子的子孙，应该遵循自己祖先的思想，才将道教尊为“国教”。到武则天掌权的时候，武则天为了打压李唐，选择了佛教。更有历史记载卢舍那大佛是武则天的“报身像”，卢舍那大佛，是按照武则天的形象塑造的。

对于和尚而言，增肥是与其自身的修行方式有关(苦行僧除外)，他们虽然素食裹腹，看似营养不足，但是，他们的运动量极少，平日以打座参禅为主，天长日久，身体发福，是自然之事了。

而道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。

道家对形象的崇拜，是崇尚“仙风道骨”的。修道之人的完美形象，被称“松形鹤骨”，“相貌清奇”，说白了，就是一瘦字，这样才能“飘飘欲仙”啊。

修道之人的终极目的，是要得道飞升，所以，道教之行在于“修”，所以谓的“修”，就是要积极入世，遍尝人间苦难，才能脱胎换骨。我们最熟悉的道故事，莫过于“八仙过海”。传说中的“八仙”，均是自肉体凡胎修起，历经磨难后，才获得无上神力的。

正是因为要苦修，传统意义上的道士，多会云游四方，风餐露宿更是常有，还动不动就辟谷，也就是定期绝食，要不瘦就不正常了。

另外还有一个原因，就是现在的寺院的香火要比道观旺盛，和尚们生活、工作环境得到了很大改善，居有楼，出有车，衣食无忧，这才心宽体胖的。

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诸葛亮生前的最后一段时间还在北伐，这已经算是蜀国没有办法中的办法了，好在诸葛亮以攻代守还让刘婵过了几年安稳日子，不过诸葛亮死后就没这么好运了。其实诸葛亮已经把治国的方法告诉了刘婵，只是刘婵悟性太低，完全没有这种觉悟，所以最后邓艾打过来时就已经无力抵抗了。如果刘婵能够遵循诸葛亮的秘计，说不定还有翻身的机会。

在三国时期有一位神机妙算的军师，说到这里或许有人已经猜出了他是谁!没错儿，他便是卧龙先生，复姓诸葛，字孔明。此人还在隆中之时便为刘备定下了将来20余年的战略决策，历史上称之为《隆中对》。

公元207年末，诸葛亮正式下山帮助刘备完成兴复汉室的梦想。为了打击强大的对手曹操，诸葛亮先后在博望坡用火，白河用水，这两次大型的以少胜多的战役，险些将曹操打得怀疑人生。最终将曹操引出，此时孔明先生便发动了他的《隆中对》战略，仅凭其三寸不烂之舌，硬是说服孙权与周瑜，最终达成战略同盟，一举在赤壁将曹操打回了老家。

公元214年，诸葛亮又率领赵云张飞等人入川帮助刘备，一举打败了刘璋帮助刘备赢得益州广大地区，公元219年再次帮助刘备在汉中对付曹操，让曹操再次吃了大亏，公元220年曹操病逝。不过此时，蜀中五虎上将之首关羽也死于东吴之手，而刘备誓死要为关羽报仇，不过最终刘备还是败在了东吴陆逊之手，万般郁闷之下死于白帝城，而讨贼兴汉之任不得不完成，自然而然落到了诸葛亮之手。

诸葛亮为了早上复兴蜀汉被损害的势力，在刘备死后他是日日招兵买马，终于在公元228之时，基本修复了蜀汉势力，并且已经在汉中开始屯兵，在经过漫长的准备工作之后，诸葛亮开始与曹魏交兵，最开始收复了“南安，天水，安定”三个郡，不过最终却被司马懿阻挡在渭水，这一年已经是公元234年，231年之时，诸葛亮用魏延已经大败了司马懿，如今司马懿已经意识到不能跟诸葛亮比拼智谋!于是司马懿便采取死守不攻之战略。

在司马懿经久不战的死守之下，诸葛亮由于劳累不堪，终于病倒在军营之中，不久便撒手人寰!不过在诸葛亮去世之前，早就安排好了蜀汉未来30年的规划，例如：将军政大权先后交于蒋琬费祎之手。除此之外，还将自己一生所学全部传授于姜维，意思是让姜维继续北伐。

除了以上描述之后，诸葛亮针对刘禅还特意留下一绝妙计策!那么话说到这里，诸葛亮到底留下了什么计策?其实这个计策，我们在上小学之时，都还曾经学习过!倘若当初刘禅认真依照妙计而行，蜀汉绝对不可能让邓艾钟会有机可趁!更不可能让邓艾钟会攻进成都。其实诸葛亮早在自己临死前数年便将妙计上书刘禅，这个妙计便是“亲贤臣，远小人”出自《诸葛亮/前出师表》，没错正如诸葛亮所言，刘禅倘若不宠信宦官黄皓，早日听从姜维的调兵之计，成都又怎么可能被邓艾踏入?

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