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缠足是从什么时候兴起的?中国史上第一个缠足女人是谁?

时间2022-04-01 20:17:04发布admin分类历史趣闻浏览28522

中国古代有一种习俗就是缠足。说到缠足可能大部分人都是知道的,但是还是有少部分人不知道,缠足就是女性把脚用布巾裹起来,慢慢的让脚变小,最终变成三寸金莲,当时的人们认为脚越小越好看,如果女子没有裹脚,那么,长大后是没有人要的。其实,这是中国古代的一种陋习,那么,缠足是从什么时候兴起的?中国史上第一个缠足的女人是谁呢?具体的一起来看看吧!

女人自古以娇小为美,轻如飞燕者,弱柳扶风,这样不仅显示出女人体态轻盈,更使男人有保护的欲望。纵观历史,除唐朝崇尚“硕人”,杨贵妃“丰肥”一统天下之外,历代的美女皆是纤瘦娇小,更有“楚灵王好细腰,宫中多饿死”的荒诞。而真正改变女性审美观念的历史演变,却又极其摧残女性身体、心灵的事件,莫过于缠足的兴起。

中国历史上第一个缠足女人“窅娘”

宋代以后,直至民国,女子缠足之风盛行天下,弱不禁风几乎成为美女的同义语。朱元璋的马皇后因未缠足,而被百姓讥笑“马大脚”,“露马脚”一词典故由此而生。如果把某一事件的第一人称之为鼻祖,那改变女性命运,致使这一巨变的第一人当属窅娘。窅娘何人?李煜的宫嫔。

陶宗仪《辍耕录缠足》引《道山新闻》:“李后主宫嫔窅娘,纤丽善舞。后主作金莲,高六尺……令窅娘以帛绕脚,令纤小,屈上作新月状,素袜舞云中,回旋有凌云之态。”

窅娘以帛缠足,纤纤小脚弯成月牙状,再穿上白色素袜,在莲花中舞蹈,回旋飘摇之姿,有凌云飞舞之态。诗曰:“莲中花更好,云里月长新。”故美其名曰“三寸金莲”。当时妇女争相效仿,足以纤弓为美。妇女缠足陋习,由此而生。

“步步生莲花”的典故南唐后主李煜在历朝君王中,是一位颇为独特的人物。虽贵为一国天子,却不精于治国之道,终日霓裳羽衣,与后宫佳丽谈笑吟诗,对提笔赋词,歌舞宴乐兴趣尤浓。在宫里,他最喜欢品味窅娘的采莲舞,于是他对窅娘讲述起“步步生莲花”的典故。

相传,南朝齐的萧宝卷是一个很爱玩乐的皇帝,宠爱宫里一个名为潘玉儿的妃子。潘妃身材窈窕,擅长舞蹈,一次宝卷心血来潮,想出一个新花样。他命人用薄金片凿成莲花形状,一朵一朵,只有女子纤细的脚掌大小,按一定的图案镶嵌在后宫一座宫殿的砖地上。潘妃和着乐曲,翩翩起舞,她步步踩在莲花上,曲折有致,婀娜多姿,腰肢轻扭,美目顾盼。在场宫人看迷了,宝卷皇帝更是连声赞叹“真是步步生莲花!”

聪慧的窅娘闻听后主之言,早以知其意。不想李煜却真的命人铸造了一朵金莲花,模仿南齐皇帝可谓惊人的相似。莲花金光灿灿,孤高独出,离地数尺,花瓣儿小,仅可以容下一人立身,稍有疏忽,便会失足。一见金莲花,窅娘也胆怯了,但被李煜的重情举动所感动,答应数月之后,请后主观赏她的金莲舞。

窅娘为表演金莲舞残忍缠足接下来窅娘便是潜心练习了。但一开始,难题就来了,跃上数尺高的金莲花已不容易,而在这小小舞台上如何施展得开?她几次跳上去,都因立足不稳而摔下来。思来想去,是自己的双脚太大,无法在花瓣上挪步。

她想到,那些飞檐走壁的武士,不是都用布帛缠足,因而双脚更加精干有力的吗!于是自己用两匹白帛,将双脚从足尖到足踝,全都紧紧缠裹,外面再穿一双白绢做的舞鞋。此时窅娘早已长大成人,双脚业已长成,因而用布这么紧紧地一缠,痛得直穿心肺,简直无法下地,更不必说跳金莲舞了。

但一想到数月之后要在李煜面前表演金莲舞,咬牙忍住疼痛,甘愿忍受皮肉之苦。于是,她缠得更紧了,一面狠缠双足,一面用针线缝紧。就这样,今日也缠,明日也缠,布帛缠得双脚如炭火烧一般,直流脓水。不足半月,已将脚面弯曲折作两段,十趾俱已腐烂。可见一个成功的女人背后,必会有一个很深的伤痕。

待脚痛稍好,她又开始了更残忍的缠绕,把双足往上弯成月牙儿形状。接着,她投入正式训练,练足尖旋转的各种基本动作(有点类似今天的跳芭蕾),练反身屈腰,练单腿悬空。几个月苦练下来,窅娘身重大减,早已是轻如鸿雁,腰若无骨了,但对于金莲花瓣这一小小舞台却更加合适,再也不感到施展不开了,而且她的金莲舞也已经练得出神入化了。

六月二十四日又是莲花佳节,窅娘轻身登上金莲花,第一次当众献舞。她的纤足点在金莲花盘上,极其自然地俯仰摇曳,恰似水面漂荡的莲花仙子。金光灿灿的莲花,本身就是一件精雕细琢的工艺品,窅娘创制的金莲舞更是新颖别致,独具匠心,娴熟的舞姿和金莲花浑然一体。李煜看迷了,从此窅娘的金莲舞成为宫里娱乐的第一要项。窅娘也成为中国历史上第一个缠足的女人,成为女子缠足陋习的开山鼻祖。

现在有很多的人的想当公务员,觉得公务员吃皇粮,工作稳定,衣食无忧,其实,这种想法是打多数平民的想法,毕竟,公务员的工作轻松稳定,工资也还算过得去,不过,小编看到有更多的人还是很喜欢在创业公司工作。其实,不仅仅是现在有公务员,在古代也有公务员制度的存在,在当时,古代公务员福利怎么样?是不是也是轻松稳定呢?福利最好的是哪个朝代?具体的就跟随小编一起来看看吧!

住房福利

古代做官有“回避制度”,不允许在原籍或有家族产业的地方任职。官员异地做官,就要考虑一家老小的住房问题。自秦汉以降,国家开始向赴任官员提供住房,即“官舍”,相当于现在我们说的官邸,拥有使用权,没有产权。

官员的官邸又叫“内衙”,官员的儿子则叫“衙内”。宋人孔平仲在《珩璜新论》中云:“或以衙为廨舍……儿子谓之衙内”。“衙内”既指这些官家公子是“衙门之内”的生长生活者,也是一种特权的指称。住官邸(舍)是一种政治待遇和荣耀,《晋书·陶侃传》云:“迎母官舍,乡里荣之”,陶侃做官后,有了官邸(舍)可住,把母亲接过去住,乡里人觉得很荣耀。住公家的房子不花钱,当然是一笔丰厚的福利。

带薪休假

汉代,公务员实行“五天工作日制”。唐代张守义《正义》记载:“汉官五日一假洗浴也”;《太平御览》也说到,“汉律,吏五日得一休沐,言休息以洗沐也”;唐《初学记》解释得更清楚:“休假亦曰休沐。汉律,吏五日得一休沐,言休息以洗沐也。”都是说官吏们工作五天,就可以休沐一天。

据已故美国华裔历史学家杨联陞《中华帝国的作息时间表》一文考证,汉代的“五天工作日”一直延续至隋朝。隋朝诗人江总在隋朝末年写有《山庭春日诗》:“洗沐惟五日,栖迟对一邱。”亦可印证。

唐朝,“五天工作日”延长为“十天工作日”,称为“旬休”。皇帝以国事烦扰为名,要求官员多上班,少休假,由每五天休息一天,改为每十天休息一天,休假福利明显缩减。宋代沿袭旬假制,到明、清两朝旬假制基本取消。即便这样,在明清两朝做官办差,每年仍有70余天的常规节假休息日。”对于“日出而作,日落而息”的农民来讲,已经相当幸福了。

免费午餐

古代官员在上班时间内,可享用一顿、甚至多顿免费的工作餐。这种制度最早可追溯到东周时代,《国语•楚语下》记载:“楚成王闻子文之朝,不及夕也,于是每朝设脯一束、糗一筐,以羞子文。至于今令尹秩之。”子文为楚成王宰相,饿肚上朝,成王怜悯他,为他每天准备熟肉干粮,后来形成惯例。但,这是只给宰相的赐食,其他上朝者没有,更像一种特别照顾,不算是工作餐制度。

完整意义上的机关食堂制度,自唐初开始确立。这一套“烹饪之养”制度的规范性称呼叫“公厨”。起初实行的原因,据唐人崔元翰《判曹食堂壁记》记载,是唐太宗李世民“克定天下,方勤于治”,决定延长早朝时间。原先早朝时间是卯时(早晨五至七点),议程少的话,一般在辰时(早上七至九点)就结束了,官员早朝后正好吃早饭,所以退朝又称“退食”。

《诗经•召南•羔羊》有“退食自公”一语,朱熹解释:“退食,退朝而食于家也。自公,从公而出也。”现在会议时间拖长,就耽误了大家的吃饭时间,唐太宗不发误餐费,而是在金銮殿的廊庑下设食堂,“聊备薄菲”,是为“朝食”,免费款待大家,于是成为公务员的一项常设福利。

宋代公务员的工作餐也叫“廊餐”或“廊下餐”,宋代官僚福利待遇优厚,在“廊餐”上绝不输其他朝代。据《宋会要》记载,“廊餐”安排在左、右勤政门北的东、西廓下,文官坐东廊,武官坐西廓,排场非常大。

元代也沿袭“廊餐”旧制,当时的京师官员傅若金在《寿王左丞》诗中云:“焚香凤阁春开宴,鸣玉龙墀午散朝。”描写的是官僚吃过朝食散朝后,已是中午,看来这朝食耗时不短。

据朱国祯《视朝赐食》记载:“太祖每旦视朝奏事毕,赐百官食。”在洪武初年,朱元璋体恤官僚大早起床参加朝议,在每天退朝之后,在奉天门或华盖、武英等殿设工作餐恩赐百官,参加朝议的各衙门大小官员都有份。

清朝官员的工作餐相当优裕。清人欧阳兆熊在《水窗春呓》中描述当时各地河务机构的食堂,“其肴馔则客至自辰至夜半不罢不止,小碗可至百数十者。厨中煤炉数十具,一人专司一肴,目不旁及”。

就是讲,河务机构的食堂,从头吃到尾,吃到半夜都不消停,小碗就有一百多个。更为夸张的是,每个厨师只做一道拿手菜,厨房里煤炉数十具,各人做各人的,目不旁及,排场之气派奢华,福利之优厚,可想而知。

节日福利

一般而言,古代公务员的节日福利由两块构成,一块是皇帝的赏赐。譬如汉代皇帝每年两次赏赐百官,分为春赐和腊赐。

据《汉官仪》记载,春赐是“立春之日,遣使者赐文官司徒、司空帛30匹,九卿15匹;武官太尉、大将军各60匹,执金带吾、诸校尉各30匹。武官倍于文官”。腊赐则“大将军、三公,腊赐钱各30万,牛肉200斤,粳米200斛。特侯15万。卿10万。校尉5万。尚书丞、郎各万5千。千石、六百石各7千。侍御史、谒者、议郎、尚书令各5千。”腊月接近年关,为让官僚过肥年,腊赐明显厚于春赐,且不仅高官者得赐,连边郡小吏也有份,只不过数目很小而已。据说当时三公和大将军的腊赐钱比一年的工资还多。

另外一部分,是官署将“创收”所得进行分发。早在隋代,开国皇帝杨坚为了解决官署费用不足和官吏薄俸问题,想出一个馊主意,根据中央及地方官署的级别和编制,国家拨付不同数额的“公廨钱”,作为各级官署搞创收的本钱。各级官署建立经营性机构,相当于现代政府机关后勤集团。

创收之道主要有两种:一是委托职业经理人从事生产和贩卖活动,包括造酒、酿醋、投资房地产、贩卖食盐等,多是垄断经营的行业,利润惊人。另一种是放高利贷,直接“回易生利”。放贷的对象主要是辖区内的商人,放贷期限短则几天,长则一年,而且是利滚利。政府有了小金库,就可以逢年过节给公务员发福利了。

宋代“公使钱”主要是为解决办公经费、公款接待、迎来送往资金之不足,但也常常用于发过节费、补贴之类,以中饱私囊。《宋史》记北宋将领赵滋,“月得公使酒,不以入家”——公家发的酒不拿回家,竟然赢得到了“性尤廉谨”的美誉,可见,当时拿公使钱当成福利发放,进入私人腰包是很疯狂的。

明清两代官署创收,则是通过设置收费项目,这些常被民间称为“陋规”。例如淳安县按规定每年只能征收925两白银,而海瑞的前任知县每年实际征收却高达12950两,超过标准10多倍。官署创收得来的收益如此之高,每逢节庆,便以各种福利为名进行分肥。

借古鉴今不难发现,如果没有有效的监督,只要权力没有被关进笼子里,就会变出无数福利让有权者享受。

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