太史慈是怎么死的?刘备错过太史慈使东吴实力大增

三国时期，曹操、刘备和孙权都非常渴望得到人才，一般是别人推荐或者有点小名气的人都会尽量想办法招入麾下。不过就算是这样也难免会错过一些悍将，太史慈就曾经被刘备给完美错过了。太史慈后来去到东吴，成了东吴第一猛将，骁勇善战屡拿奇功，后来就连曹操也有归纳太史慈的想法。太史慈为什么这么厉害但是并不怎么出名呢?下面就来看看他的故事吧。

熟读汉末三国史，我们不得不承认，虽然刘备麾下有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延等名将，基本上不会出现，无人可用的状况，但是纵观他的一生，他的确错过了很多名将，例如后来威震北疆的田豫和牵招，就是最好的例子。我们今天要说的人，也是一个被刘备遗憾错失的人物，这个人曾效力江东，可谓江东第一猛将，曹操也曾向其抛出橄榄枝。这个人是谁呢?

他不是别人，正是太史慈。太史慈，字子义，是东莱黄县人。他年轻的时候，曾在家乡担任过主簿一类的文职，后来避祸辽东又强势归来，便成为了一员悍将。在孙曹刘三方势力中，他最先接触到的，其实是刘备——回乡探亲的太史慈，见孔融被黄巾军包围，于是先入城后出城，来到平原，替孔融向刘备请援。这个时候，刘备不知是看走了眼，还是怎么回事，他并没有招揽太史慈，完美的错过了这样一员名将。

后来，太史慈投奔了刘繇，并与小霸王孙策交手，两人不打不相识，最终太史慈被孙策折服，成为了江东的一员，到了孙权时期，他依旧被委以重任。而在他为江东效力期间，曹操曾公然挖过墙脚——他给太史慈寄了一味中药，即当归，意思是暗示太史慈弃孙降曹。只不过太史慈不为所动罢了。说到此处，也许有人会说，太史慈到底有多厉害啊?为什么这么抢手呢?接下来，我们便一起来盘点一下他的战绩。

一、战平孙策

众所周知，孙坚之子孙策，字伯符，一向有小霸王之称，人称绝类项羽，其武艺之强自是不必说。然而太史慈遇上孙策之后，却战了这个旗鼓相当。《三国志·太史慈传》记载：“策从骑十三，皆韩当、宋谦、黄盖辈也。慈便前斗，正与策对。策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。会两家兵骑并各来赴，於是解散。”由此，太史慈的骁勇可见一斑。

二、百步穿杨

除了骁勇善战之后，他的箭术也非常过人，正是因为这样，他从北海杀出重围之时，才能够射出数箭，并箭无虚发，让敌人闻风丧胆。正是因为这样，他随孙策讨严白虎时，一个敌军站在城楼之上，辱骂孙策，他才能够弯弓搭箭，一箭射穿对方的手腕，将对方盯在了楼柱上，并引起了曹操的爱才之心，从而收到了中药“当归”的暗示。

三、大败黄忠

当然了，不管是单挑还是箭术，都是逞孤胆英雄的手段，在真正的战场上并不实用。接下来，我们便一起来了解一下他的统兵能力。《三国志》记载：“刘表从子磐，骁勇，数为寇於艾、西安诸县。策於是分海昬、建昌左右六县，以慈为建昌都尉，治海昬，并督诸将拒磐。磐绝迹不复为寇。”意思是说，刘表的侄子刘磐，是一个非常骁勇的人，经常率兵侵略江东。孙策让太史慈治理海昏等地，抵御刘磐的进攻。太史慈很快便将刘磐打服，使其不敢犯边了。

说到此处，也许有人会说，刘磐仅是一个小人物，不值一提，太史慈打败他有什么值得骄傲的呢?的确，刘磐是没什么名气，但他的一个麾下，却无人不知，无人不晓，那就是后来归属刘备，并成为五虎上将之一的黄忠。《三国志·黄忠传》称：“荆州牧刘表以为中郎将，与其从子磐共守长沙攸县。”黄忠勇冠三军，能阵斩夏侯渊，是大多数人耳熟能详的史事，太史慈能够击败黄忠，吓得黄忠的领导不敢再犯边，可见其能。

通篇分析之后，我们不得不承认，这个曾让孙策、孙权兄弟倚重，令曹操垂涎，却被刘备遗憾错失的大将，名不虚传。然而我们在为刘备错过这员大将而惋惜的同时，似乎更应该为太史慈的结局而感慨。当然了，这并非是说孙氏兄弟亏待甚至刁难他，而是他自己大志未竟，与生命完结的冲突，令人忍不住落泪——他病逝的时候，曾高呼：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎!”其时年仅四十一岁。

隔着时空的距离，从这一行短短的文字中，如今的我们依旧能够体会到他的不甘，他的悲愤，试想，当然的他，到底有多想从病榻上一跃而起，继续为江东斩将杀敌呢?

说到“八仙”很多网友首先想到的事情就是“八仙过海”了，但是其实并不是这样的，真正的八仙还真的是有超多的话要说了，最近也有很多的人说了，那么这个八仙到底是指的哪些八仙呢?下面就跟随小编以这样的问题来探究探究吧，感兴趣的一定别错过!

有关“八仙”的说法，其实是有着好多个版本的。

蜀中八仙

晋人谯秀在他所著述的《蜀纪》中，声称有八人在蜀地得道成仙，即容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生。

容成公传说中是黄帝的养生老师，对房中术颇有心得;李耳，就是我们熟悉的老子了;董仲舒就是汉武帝时期提出“罢黜百家，独尊儒术”的那位;张道陵是传说中的第一代天师;庄君平是西汉时期的道家学者;李八百是民间传说中蜀中的道教神仙;范长生是西晋时期成都地区天师道首领;尔朱先生是五代时期传说中的人物。

酒中八仙

酒中八仙是清一色的唐朝人，出自于杜甫所作的《饮中八仙歌》，即李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。

李白就是那个李白，你懂得;贺知章是唐代知名诗人，《回乡偶书》的作者;李适之是唐太宗李世民曾孙，曾经做过宰相;李琎是唐玄宗的侄子，封为汝阳王，被称作为唐朝皇族中的第一美男子;崔宗之是李白的好友，袭封为齐国公;苏晋是唐代诗人，曾做过吏部侍郎;张旭是书法大家，被誉为“草圣”;焦遂只是当时社会里的一介平民，以嗜酒闻名。

道教八仙

道教八仙，即我们所熟悉的“八洞神仙”、“上洞八仙”，即官方宣称的“中八仙”，即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

这个“八仙”组合，起自于唐朝，在宋元时期得到发展，而真正确定下来名字的是在明朝中叶，当时吴元泰所著的《东游记》十分流行，因而从此定下基调。

铁拐李是八仙之首，瘸脚医生的形象;汉钟离是东汉、魏晋时期人物，被列为全真北宗第二祖;张果老原型是唐朝时期的道家学者;蓝采和是唐末逸士;何仙姑也是唐朝时期的传说人物;吕洞宾是道教主流全真派祖师;韩湘子是受吕洞宾点化的唐朝士子;曹国舅据说是宋仁宗的曹皇后的弟弟。

既然有“上洞八仙”，也就少不了“下洞八仙”，即王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。

王乔是蜀人，得道后骑白鹤升天;陈戚子是传说中神话人物;徐神翁是宋徽宗时期人，常常背着个药葫芦为人治病;刘伶的原型是“竹林七贤”之一，十分嗜酒;陈抟就是那个传说中很会睡觉的陈抟老祖;毕卓具体事迹不详;任风子也是民间传说中的人物;刘海蟾被称作是“全真教北五祖之一”。

清代时期，上洞八仙被列为是“中八仙”，就此衍生出了“上八仙”和“下八仙”。

上八仙说法不少，一即福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母;二即寿星、王母、观音、斗姆、黎山老母、圣母娘娘、金刀(原文缺一);三即东方塑、李大仙、王禅、王敖、毛遂、白猿、二郎神(原文缺一)。

这就不介绍的，有闲功夫的，可以自己在查找下。

下八仙也是各种说法，一即王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾;二即广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙，李八百、麻姑;三即张仙、刘伯温、诸葛亮、苗光裕、徐茂公、鲁宁秀、牛郎、织女;四即罗圣主、张仙、鲁班、张千、李万、刘海、刘伶、杜康。

所以看了上面的介绍，大家是不是知道了，八仙还真是超多了。

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