古代人的袖子那么长有什么用?袖子里能放东西吗

话说在一些古装电视剧我们都可以看出，中国古代的人都是穿着很大很长的衣服，袖口非常的大，有的甚至还把一些手绢之类的东西放在袖口里面，感觉就像口袋一样，当然了，那么，古代人的袖子真的有那么长吗?袖子里面能放东西吗?具体是怎样的呢?小编也是在网上做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

在不少古装影视作品中，我们发现剧中演员时不时就从宽大的袖子中拿出银子、书卷之类的，仿佛一个万能口袋。

可问题是，那么多东西在袖子里，为什么不会掉出来?

古人的衣服袖子真的可以装一切吗?

古人衣服都是大袖子?

由于电视剧里掏袖子的人物一般都是广义上的汉族，所以我们把“古代人们的衣服”范围限制在“汉服”中。

其实，我国古人的服装没有什么口袋，也不是所有东西都放在袖子里的，有时候塞进腰带或挂一个荷包，也可能放在胸口的衣襟里，还有时背包裹出行。

把东西放进袖子的这种情况多半是发生在如上朝这样重要的场合，而这样做的条件是衣服有大袖子。

古代有“城中好大袖，四方全匹帛”的说法，意思是古人中基本只有文人贵族才会穿这种大袖的衣服，普通百姓因为劳动的缘故，通常会穿短袖或者把袖子勒起来。

至于如何把袖子绑起来，就要说到襻膊 [pàn bó]，又称臂绳。早在汉代，中国人就用襻膊来绑住袖子方便作业。

沈从文《中国古代服饰研究·宋百马图中马夫》中写到“宋人记厨娘事，就提及当时见过大场面的厨娘，用银索襻膊进行烹饪。

可以这么说，拖地大袖子并不是中国古代服饰中最常见的袖形，不光普通百姓一辈子也穿不了一次，就算在上流社会，它出现的频率也远没有电视剧里那么高。

除了拖地袖子，中国人还有什么选项呢?

从历代服装的连袖廓形上看，袖子的变化多集中在袖底线的曲直、袖身的长短和袖口的宽窄上。

根据《中国古代服饰研究》一书的分法，可以把袖形粗略地分为宽袖、垂胡袖/琵琶袖、长袖/大袖、窄袖/小袖几种。

作为“汉服中的汉服”，深衣大约春秋战国时期，才从南到北流行开来。

早期的深衣帛画、木俑和实物，大多出土于楚墓，最常见的袖形并非宽袖大袖，而是复兴汉服圈中相对小众的“垂胡袖”。

所谓“垂胡”，和胡人一点关系都没有。

《说文解字》中解“胡”为“牛颔垂也”，垂胡袖的袖身肥大，袖口收紧，腋部较窄，与牛脖子上下垂的皮褶形状类似。

这种袖形不只属于“制芰荷以为衣”的楚地，它在汉代继续流行，直到清代，都是汉族服装中常见的元素。

牛脖子的“垂胡”

至于垂胡袖和琵琶袖到底算不算同一种袖形，学界还没有定论。

虽然明代以后的“琵琶袖”裁剪和楚墓文物有微妙差别，但总体看来，它们大袖身小袖口的形状，没多少变化。

琵琶袖的特别之处就在于，它的袖口很小，跟手腕大小相似，所以是可以放一些东西的。

说到秦始皇小编相信很多人都是知道的，秦始皇是中国古代史上著名的一位皇帝，有关秦始皇的讨论还是有很多的，秦始皇的功也是大于过的。小编看到最近有不少的网友在议论秦始皇的母亲，这到底是怎么回事呢?秦始皇的母亲真的是生性淫荡吗?小编也是在网上做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

无论秦始皇在后世评价多高，但是他的母亲赵姬从古至今便被打上了生性淫荡、纵容男宠、误国误民的坏女人的标签，后世评价相当低。那么赵姬究竟是怎样的一个女人?

这要从赵姬的身世说起。赵姬什么出身?舞妓，一个有名的舞妓，在那时候的邯郸城相当于头牌，不仅长相漂亮，而且善于歌舞。

赵姬最开始是巨贾商人吕不韦买来的妓女，后来又被当作礼物送给异人。而异人对她好不好?只能说她只不过是异人发泄的工具而已。虽然后来为异人生了孩子赵政(嬴政)，但孩子和赵姬，异人却从来没有放在心上。

秦昭襄王五十年，秦国大军猛攻赵国首都邯郸，抱着不灭赵国不罢休的目的，秦国出动了几乎全部的精锐。而恼羞成怒的赵国打算杀掉秦国的质子异人，吕不韦知道后，花重金买通了赵国的官员，悄悄放走了异人。而此时赵姬和秦始皇还在赵国，异人根本没有打算带他们走，只要自己逃得性命，女人会有的，孩子也会有的。抱着这样的心态，异人独自一人，轻松的便逃掉了。于是赵国全体上下开始疯狂的捕捉异人的妻子和儿子，即赵姬和嬴政。

赵姬带着嬴政东躲西藏，过了长达六年颠沛流离的日子。一个母亲，孤身抚养一个孩子，每天还要躲过各种追捕，整天过得是提心吊胆的生活。赵姬是如何带着孩子生活过这六年时光的?鬼才知道。重操旧业的可能性不大，因为赵姬实在是太出名了，一旦在公共场合楼面，一定是关注的焦点，风险太大。六年的时光，噩梦般的日子。

后来秦昭襄王去世，安国君继位，立子楚(异人)为太子。那么赵姬的身份就不同了，将来是有可能当秦国王后的，嬴政是嫡子，将来有可能继位为秦王。终于，噩梦般的生涯结束了，赵姬顺利来到子楚身边。子楚当了秦王之后，后宫佳丽三千，对赵姬估计也腻了，不然子楚在位三年，赵姬并未又产下一男半女。

三年后子楚去世，嬴政继位，此时的赵姬不过三十多岁，又是寡居宫中，耐不住寂寞也是有的。于是就找到曾经的相好，现在的相父吕不韦，以求继续欢好。吕不韦何等人也，怎么可能愚蠢到愿意和王太后长期私通，一旦事发，自己岂不是完蛋。但此时赵姬也不是原来那个呼之即来挥之即去的舞妓了，而是堂堂王太后，也是不能得罪的。于是吕不韦进献嫪毐，以满足赵姬的私欲。可见，在吕不韦这里，赵姬也不过是政治工具而已。

后来赵姬和嫪毐事发，自己和嫪毐的两个孩子被杀，自己也被秦始皇流放，可谓凄惨，虽然之后被秦始皇接来秦宫，不久之后便郁郁寡欢而死。

有人说赵姬生性放荡，其实不然。赵姬生活放荡，只因为从小耳濡目染便是这样的生活，从出生之后，到长大之后便从来如此，一个人一旦习惯了某种生活方式，是很难去改变的。而尔虞我诈的权力斗争，让赵姬从来都没有感受过真正的爱，所以赵姬觉得唯有放荡不羁才对得起自己。在吕不韦她是政治工具，在子楚她是发泄欲望的工具，在嫪毐她是权利进阶的阶梯。

从头到尾赵姬只不过是工具而已。其实，赵姬才是真正的可怜人也!

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