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古代结拜为什么要喝血酒烧三把半香 有什么寓意

时间2022-04-01 20:06:15发布admin分类历史趣闻浏览18665

大家都知道古代人结拜的时候是有一个仪式的,这种仪式很多人都曾今模仿过,感觉还是挺强烈的,但是,你们知道为什么要这么做吗?今天,我们就来了解一下结拜相关的内容,说起来古人对这些东西还是挺讲究和看重的。

提到古人结拜,小编我马上就想到了“锸血为盟”,而所谓的锸血为盟则指的是把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意,这是古代订立盟约时的一种仪式。可是为什么古人结拜要喝血酒呢?还有,古代人是怎么结拜的?

古代人怎么结拜的

结拜,雅称义结金兰,俗称结义、换帖等,是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。

它源于三国时代的“桃园三结义”,刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来,人们崇拜之、继而仿效之,即志趣、性格等相近、互相投缘的人,通过一定的形式,结为兄弟般的关系,生活上互相关心、支持帮助,遇事互相照应。久而久之,遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。

这是友情的升华与社会关系的一种定格,贯穿着儒家“义”的思想,填充于亲情与友情之间,是一种特殊的社会人际关系。

结义有规范性的礼仪程序,即以自愿为基础,通过协商、同意,选择吉日良辰,在一个大家都认为较适宜的地方,如祠堂等,上挂关公等神像,下摆三牲祭品,即猪肉、鱼、蛋(按人数计算,每人一粒),以及一只活鸡(男结拜为公鸡,女结拜为雌鸡),一碗红酒和“金兰谱”(也称立誓言,内容附后)。“金兰谱”每人一份,按年龄大小为序写上各人名字,并按手印。

仪式开始后,每人拿一炷香和“金兰谱”。然后,把鸡宰了,鸡血滴入红酒中,每人左手中指(女人右手)用针尖刺破,把血也滴入红酒中,搅拌均匀,先洒三滴于地上,最后以年龄大小为序,每人喝一口,剩下的放在关公神像前。这种形式,有的也叫“歃血立盟”。

结义者不分男女老少,人数无限定,但必须是奇数,同年人同性结拜,男的称兄弟,女的称姐妹,一般青少年时期进行,多为志趣相投,或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多:是宗亲者不结拜;是姻亲者不结拜;有辈份差别者不结拜;

八字不合者不结拜;破族规者不结拜(以前族内如与别宗族结怨,立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规);没通过盟誓仪式者不算正式结拜等等。随着社会进步和文明程度提高,人们认为只要彼此好相处,不必拘泥于某种形式。当然现实中尚有部分结拜的青年人,对旧时礼节相对淡薄,仪式一般从简,多以口头盟誓为主,隆重者则在关公神像、“祖师公庙”或其它神明面前按礼仪习俗举行盟誓。

要结为盟友的青年人在结拜前一般须经各方家长同意,因为长辈阅历较丰富,比较慎重。

结拜仪式后,参与结拜人之间即以兄弟称呼,有的在称呼前加“契”“兰”、“谊”等字,也有俗称为老大、老二、老三意味着生死与共,有福同享,有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等,均以兄弟关系来往。

为何古人结拜要喝血酒烧三把半香

先说喝血酒。大家知道,中国一直是一个人情社会。在人情社会里,最重要的人际关系是什么呢?是血缘关系。所以,要结拜异性兄弟时,就要把血滴到同一只酒碗里,然后大家把这碗酒分喝了。

这样做,象征的意思是:从此大家就有血缘关系了。血酒中的血,一般是动物的血,比如鸡血。

但也有用人血的——用刀划破指尖,滴血入碗。其实在先秦时期,就有这个仪式的雏形了。我们所说的,两国之间,罢兵休战,“歃血为盟”,就有点这个意思。再说烧香。

这三把半香,是有来历的。

第一把香是效仿春秋时的羊角哀、左伯桃。

第二把香是效仿桃园三结义。

第三把香是效仿梁山好汉。

剩下的半把香,是烧给瓦岗寨兄弟的,但因为他们没能善始善终,所以只有半把香。

小编看到最近有不少的网友在问小编电视剧三国机密好看吗?剧情怎么样?其实,小编也是看了一下这部电视剧的剧情,三国机密是一部有历史依据的宫廷悬疑片,主要讲述的是以三国为背景展开的宫廷风云故事,那么,说到这部剧里面的人物,有不少的网友也是问到小编,三国机密中的腹黑皇后伏寿究竟是个什么样的女人呢?历史结局是怎样的?具体的小编也是做了一番整理,下面,我们就一起来看看吧!

近期《三国机密之潜龙在渊》正在热播,这是一部有基本史实框架的历史悬疑剧,马伯庸果然是讲故事的高手。在这部脑洞大开的大剧中,历史上的汉献帝早已崩殂,他的孪生弟弟刘平李代桃僵,成为大汉天子,在许都上演了一幕幕惊心动魄的谍战密谋大戏。

除了马天宇扮演的汉献帝,万茜扮演的皇后伏寿也很出彩,伏皇后是整个汉室密谋集团的关键人物,是真正汉献帝刘协方略的最重要执行者。那么,在历史上真实的伏皇后究竟又是个什么样的女人,她的命运又是如何呢?

剧中的伏皇后曾经对假献帝刘平说自己是徐州人,曾经亲眼目睹过曹操攻占徐州之后的屠城。其实,这就不对了。伏寿是琅邪东武人,也就是今天的山东诸城,这地方真不错,出皇后啊!伏寿的家族很厉害,祖上一直都是汉朝大官,祖先可以追溯到西汉初年的大儒伏生。伏氏家族是两汉时代著名的经学世家,东汉初年还出了一个大司徒伏湛,算起来伏皇后是他的八世孙女。

伏皇后的父亲伏完,在史书上有一句“沉深有大度”的评价,其实这多少是名不副实的,咱们后面会讲。伏完出身好,学问也好,有世袭的爵位“不其侯”,后来还娶了汉桓帝的女儿阳安公主刘华。

伏寿又是如何成为伏皇后的呢?初平元年(190年),董卓为了避开关东联军的兵锋,胁迫汉朝廷从洛阳迁到长安,伏完一家人也“从大驾西迁长安”。伏寿跟着去了长安之后,很快就被选进了掖庭为贵人。兴平二年(195年),伏寿被立为皇后,这一年她15,皇帝14,她的父亲伏完则被任命为执金吾。

汉献帝绝非一个昏庸之主,用剧中满宠说的话就是“咱们这位陛下并不柔弱!”但是,汉献帝遭遇的却是群雄割据的混战时代。在手握重兵的军阀眼中,天子不过是个招牌而已。董卓被王允和吕布干掉之后,长安朝廷又被李傕、郭汜这些董卓残余势力控制。

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