古代的千金小姐足不出户,难道不会吃胖吗?

一说到古代的千金小姐，很多人脑海中想到的，大概就是像林黛玉那样的形象吧，虽然不是说所有人都是病弱的，但是至少人家都很瘦，很美，就算是长相一般，她们的气质却也是非常好的。但是很多人不理解，那些大户人家的小姐们，每天足不出户，而且还吃的很好，运动量那么少，难道就没有发胖的吗?她们又是如何保持身材的?

古代的千金小姐一般都是大家闺秀，也就是大户人家的女子。当然了，千金不代表一千多斤重的意思，否则你敢娶?

千金是对古代女子的尊称，金字含义深刻，可见古人在语言创新上还是值得学习和考究的，不像现在一些庸俗的创新，什么“小鲜肉”“大姨妈”“草泥马”，相比之下，真是有点低俗，简直俗不可耐!

千金小姐锦衣玉食，大户人家的女子，天天宅在家里，为啥长不胖?怎么瘦的让现代的女孩那么的羡慕呢?难道有秘传的养生瘦身大法?

以上都不是的啦，各位看官请看。

1、古代女子讲究“犹抱琵琶半遮面”。

无论在生活中还是在对外交往上，中国古代的女子都是很有教养的!除了传统因素外，还有就是家庭对于女子教育的严格性，加上男权社会下的一些弊端，女孩们往往如“羞花”一般含苞待放。

吃饭穿衣都是啦。就说吃饭吧，你一个女孩子不能想怎么吃就怎么吃吧，父母在上!兄姐在上!丈夫在上!剩下的才是自己的。这也算做一种修养。

2、古代物质基础薄弱，不像现在的生活中，大鱼大肉，以浪费为荣。

有人可能说了，古代不是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”嘛，大户人家不都是有酒有肉随便浪费嘛。

这可就错了，何况大户人家，就是皇上贵为天子，也知道节约粮食的重要性。“半丝半缕，恒念物力维艰”。

加上古代吃的都是纯天然的食品，不像现在的什么号称无任何副作用的添加剂，基本上胖起来很难。君不见猪吃了体重都蹭蹭的增肥吗?

3、古代人生活比较规律，在家刺绣做饭干点家务也闲不着。

古代不像现在社会这么发达，基本上生活是很规律的，到什么时间做什么事。

特别是女子，没有点灯熬油一说，基本上就是相夫教子。古代女子要是不会做家务会被笑话死的，什么刺绣做饭等等都是必须掌握的一项生存技能。

如果把现在的女子送到那个社会，估计都没人要。因为就知道找个高富帅嫁出去，她本身拥有的只是自己的身体，除此之外，她什么都不会啊，你说会开车，古代只有马车。

4、禁欲使得她们胖不起来。

有专家可能又出来反驳了，只有不间断的啪啪啪才能瘦下来啊，啪一次相当于跑了个三千米啊。

艾玛，你拿尺子去量了?难道你在旁边根据出汗的热量估算了?

古代哲学提倡每年都有一段时间禁欲的，这里面自有他的哲学道理。我估计算作是“休养生息”吧，君不见农村的土地要还有冬眠期，这都符合自然科学的道理。

既然这样，都别吃什么减肥药啦，都是有刺激性的，别听无良商家宣传啦，都是为利益而生的。

县令是战国时期设立的官职，意为一县之长。知县则是秦朝设立的官职，早期知县和县令官职相同，都是县里的主官。据说知县一词的起源，是因为在宋朝派遣到县里当官的都被称为“知县事”，此后简称就叫知县。直到明清时期，知县正式被定位七品官，民间称七品官为“七品芝麻官”，这个大家应该都有所耳闻。下面就来介绍下县令和知县究竟有和区别，感兴趣的话就一起来看看吧。

县令和知县是中国古代的两种官职，几乎没有人不知道，受到历史影视剧和古代小说的影响，很多人认为县令就是知县，它们都是一县之长。

可是事实并非如此，从历史的进程来看，两者有明显的分别。

那么，县令和知县到底有什么不同?两者之中，哪一个官职更大呢?

一听“县”，许多人会想起郡县制，认为这个官职起始于秦朝。

其实并非如此，战国末期就有许多诸侯国推行了郡县制，秦始皇统一六国后，郡县制才在全国推行。

在郡县制的体系中，朝廷只管到郡、县一级，其长官由朝廷直接任命。

但是，县以下还有“乡、亭、里”三级，其长官都由本地人推荐，朝廷并不干涉。

秦汉时期，一县长官称为“县令”或者“县长”，但两者也有微小区别。

一般情况下，人口达到万户以上的县，长官被称为“县令”，俸禄从六百石到千石不等;

人口万户以下的县，长官被称为“县长”，俸禄从三百石到五百石不等。

魏晋时期，因为战乱的关系，导致人口大减，所以县令和县长的衡量标准又有不同。

《晋令》有记载，“县千户已上，州郡治五百已上，皆为令;不满此为长。”

南北朝时期，因为中原处于割据时代，每个国家的疆域并不稳固，总有大量人口的流失。

这时，每朝每国取消了“县长”的说法，一县之长统称为“县令”，这在《宋书·州郡志》和《隋书·百官志》中都有记载。

到了唐朝，偶尔会出现县令空置，由县里其他官员临时代理县令的情况，这时，这个官员就被称为“知县事”，这也是“知县”一词第一次登上历史舞台。

总的来说，从秦汉到隋唐，一县之长的称呼为“县令”。

值得说的是，因为中国自汉以来的强大，千百年一直是东亚诸国的宗主国，因此县令一词也传到朝鲜、日本、越南等地，县令也是这些国家一县之长的称呼。

直到宋朝，“县令”一词才发生改变，从唐朝中后期到宋朝初期，两百年的藩镇割据，引发连年战乱，百姓流离失所。

赵匡胤建立宋朝后，吸取前朝的经验，一方面重文抑武，一方面改变地方官员的权力。

赵匡胤从唐朝的“知县事”受到启发，索性不再任命地方官员，而是由朝廷派遣官员代理地方事务，称为“知事”。

因此，以前的刺史、太守和县令的称呼都变了，成为后人熟悉的知州、知府和知县。

值得注意的是，宋朝的“知县”比“县令”的职权还要大，不仅管理一县政务，还监管地方军事。

元朝不是汉人王朝，没采用汉制，一县之长既不是县令，也不是知县，而被称为“县尹”。

明朝初期，为了掌控地方，朱元璋沿袭了宋朝的“知县”制。

清朝虽然不是汉人王朝，但是大部分制度都是沿袭明朝的，“知县”便是如此。

那么，县令和知县有什么区别呢?两者虽然都是一县之长，但“县令”是地方性官员，而“知县”却是朝廷选派的。

从官职的高低来说，县令大多是“正五品”官员，而知县则是“正七品”官员。

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