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古代打仗的时候有单挑吗 真实情况是什么样的

时间2022-04-01 21:04:47发布admin分类历史趣闻浏览10730

在看《三国演义》的时候,我们总是被其中那些精彩的打斗场面所吸引,在正式开战之前,双方总是会派出那么几个将领,先进行一些“热身运动”,两方将领在一起打一架,书中也的确有很多精彩的情节描写。但是这种情节在 历史上难道是真实存在的吗?毕竟是打仗,关乎到两国命运的时刻,难道真的会因为几个将领就决定吗?古时候打仗的单挑又是什么样子的呢?

受到《三国演义》的影响,一开始,有很多人都津津乐道于“杯酒斩华雄”、“张翼德挑灯夜战马超”等等让人心血澎湃的故事。后来,大家发现这些故事确实就只是故事,并没有任何史实依据,因此,就开始怀疑整个古代都似乎都没有单挑了。实际上,真实的单挑,确实曾经流行于军事斗争中,而且,真实的单挑,他的故事性一点也不比演义中要弱。

1.单挑历史的里程碑——鲁国人重新定义了单挑。

单挑,是一项历史悠久的运动。早在春秋时期就已经有记载了。只是,在那个“礼崩乐坏”得还不够彻底的时代,单挑就和今天综艺节目里的街舞Battle差不多,满满的仪式感,不够狠。当时的单挑,和街舞Battle一样,要一方发起,另外一方应战。应战了还不能上来就打,要讲好条件。

先上来第一件事,当然是自我介绍。我是谁谁谁阵营的谁谁谁,我们两单挑身份对等不对等?合不合规矩?然后就是各种约定,我们比什么项目?射箭还是驾车?你先动手还是我先动手?你要是输了怎么办?都商量好了,再“清场地”、“布置赛场”、“唱国歌”(奏乐),然后才能开打,这才合规矩。

这一时期,传得比较神奇的就是养由基和斗越椒的“射王”之争。《东周列国志》描写得神乎其神,“养一箭”射杀敌军首脑。不过,这是个传说。真实的斗越椒,是死于乱军之中。

可是,有另外一场真实存在的单挑,也很有有个性。对整个中国单挑史做出了杰出的贡献。当时,鲁国和莒国开战。两军主将季友和公子拿,一番商议后,决定采取“徒手单挑”的方式来决胜负,谁输了谁滚蛋。于是两军的士卒一起,一起开开心心地看起来免费的格斗比赛。

两人肉搏打了五十多回合(此处我也不明白,打架怎么打才能算一个回合的,没办法史书说的)都胜负不分。这时,鲁国选手季友八岁的儿子心疼老爸,不想比赛拖入加时赛,也不懂单挑的规矩,就大喊“老爸,你的孟劳呢?”孟劳,是季友的一把随手携带的短刀。季友大概打架的时候还是稍微吃了点亏,被打得一团窝火,听儿子一提醒,大喊“老子捅死你”,拔刀干掉了公子拿。

楚国蛮子玩阴的,中原人都习惯了。鲁国是什么国家?礼和乐都是他们家制定的。结果制定规则的国家,在这次单挑中,却玩阴的。以后谁还守这个礼,信你这个乐呢?礼崩乐坏呀。

2.说好了不打你,打的就是你。——心机猛男进一步改写中国单挑史。

礼崩乐坏以后,单挑就自由多了。但是,作为文明古国,单挑还是有一些规则的。照样,一边出来提出Battle要求,另外一边呢?要是缩头乌龟不肯出来,最多也就是被人骂几句,没什么大不了的。不过你要出来应战,就好好应战,出来报个姓名,身份就算差一点大家也不太介意,该打打呗。

可是,唐朝猛男白孝德,进一步改写了这个历史。安史之乱时,史思明和李光弼是两位相爱相杀的冤家,从太原打到中原,棋逢对手。在城阳,史思明派出了手下猛男刘仙龙出马,让他出去问问对面有没有人不服。刘仙龙确实猛,建立在实力基础上的自信,让他很嚣张,在马上翘着二郎腿问候唐军。

李光弼手下的仆固怀恩也是个猛男,他气不过,准备下去教训一下老刘。李光弼作为领导,觉悟还是高一些,就制止了他,说“这不是大将该干的事情”。此时,大家伙都说“我有上将潘凤(白孝德),可斩华雄(刘仙龙)”,小白也不谦虚,接受了大伙的推荐。李光弼很高兴,问小白,要不要组织上安排点什么支持?带个方天画戟青龙偃月啥的加一加攻击力?小白都拒绝了,就要组织上安排50个人,在城门口给他加油就行了。

白孝德出马以后,不紧不慢的,涉水过河。此时,城头上的猛男仆固怀恩一看,就说,白孝德这小伙子骑马的姿势,握缰绳的姿势都这么帅。心理素质这么好,肯定赢了。

刘仙龙看到小白过来,就热身准备开干了。此时,小白却挥手示意“别开枪,别开枪,太君(李光弼)让我带个话”。刘仙龙也就放松警惕了,继续翘着二郎腿等着,琢磨着等下怎么大义凛然地羞辱小白。走到近处,小白说,我是白孝德。老刘一听,你个送信的还好意思报姓名?就羞辱道“是什么猪狗?”。

突然,小白马上变脸,大喝一声,飞马疾驰而去,直奔老刘。老刘一惊,还有这么玩的,就开始策马绕圈了(没办法,总要调整一下吧),可是,热身不够,实在有点发挥时常,连续射了几箭都射歪了。此时,小白赶了上来,一枪刺死了老刘。

单挑结束了。可是对单挑历史的影响却是深远的。白孝德可是唐朝一员猛将,要真打起来,真不一定有几个人打得过他,可是,能打,不代表就一定要硬打。美国陆军一个个人高马大的猛男难道不能打吗?有火力,谁去跟小鬼子玩拼刺刀呀。

3.单挑都已经结束了,你还以为单挑还没开始——五代猛男开启无规则单挑时代

无规则单挑,就是什么规则都没有。想怎么阴你就怎么阴你。白孝德的单挑,虽然阴了一把,但是,好歹人家还是给对手留了一点时间的。对手也是明明白白被他干掉的。可是,到了五代,周德威就更阴了。明明是单挑,对手都被他抓了,还不知道怎么回事。

周德威,是五代时期的“双高”(武力值和智力值)武将。自然,这样的人是要重新定义一些东西的。属于周德威的单挑高光时刻有两个。其中,第一个单挑改写了中国单挑历史。所以,我们先看第二个单挑,那是中国正史上少有的,描写得细致入微的单挑。细致的程度,不亚于演义中的“关公战长沙”。

首先对阵的,是周德威手下的另外一个猛男,夏鲁奇,他带兵遇到了幽州军,幽州军中有两位超级猛男,单挺圭和元行钦。三个猛男一遇到,就热血沸腾,也士兵也不管了,直接就上来打,热血沸腾得也不讲什么规则了。幽州两个猛男和老夏两个打一个的打了起来了。老夏也不谦虚,一打二就一打二,怕个球。于是三个人就在马上斗杀了起来。

两边的士兵本来应该是要上去开杀的。可是,这三位英雄打得实在太精彩了,士兵们也就都不打了,纷纷扔掉兵器,坐在一旁看高手对决。比赛一打就打了好几天,打得两边的士兵看得是如痴如醉,都忘记是来干嘛的了。

这时,周德威到了,他一到就晕菜了。老夏你干啥,派你来是打仗了,你怎么在这里举办体育盛会了?于是,让老夏后退。那边单挺珪一看不干了,老子正打得兴起呢。再一看,是周阳五(德威),热血燃烧得更厉害了,拍马就来打周德威。老周什么人?智将,稍微打了一下,觉得不好对付,回马就走。单挺珪这一下热血都要蒸发了。策马继续追,拿住敌军主将,自己就扬名天下啦。安得一战惊天下,不负身前身后名。

对了,经常看演义听评书的伙伴一听就知道了,这就是传说中的“拖刀计”呀。可是,单挺珪大约没怎么看过演义听过评书,策马急追。周德威往侧边一啦,减速,来了一个“平面眼镜蛇机动”,单挺珪就冲到周德威前面去了。好家伙,周德威一堝把老单打下马来,活捉了他。GAME OVER。

另外一场,改变了单挑历史的单挑,发生的时间比活捉老单要早一些。当时,梁军中有一个猛男,叫陈章,外号叫“陈夜叉”(听外号就不好惹),他一来,就扬言说,要捉住周德威,上峰说了,捉了周德威,可以当个太守。

老周身边的人,出于对领导的关心,也都纷纷把这个消息告诉他,小心那个穿红衣服骑白马的人呀。老周一听,乐了,骑白马穿红衣服是吧?好。老周穿着一身士兵的衣服隐藏起来,吩咐部队,遇到那个骑白马穿红衣服的家伙都让开。

开打了。陈夜叉确实猛,一上来就对着晋军冲,晋军呢,都躲开,“夜叉到哪里,我们就退出哪里”,陈夜叉这下神奇了,我靠,原来我这么有威名呀,晋军鼠辈看到我就跑呀。于是就更加嚣张地冲杀起来了。

古代冲阵,不是要干掉路上每一个人,而是冲散敌军的阵型。所以,路上遇到一些小兵小虾的,不干掉不干掉吧。陈章正嚣张地冲向自己人生巅峰的时候,突然背后一响,自己跌下马来,被活捉了……对,打他下来的人,正是穿着士兵衣服的周德威。单挑,结束了,在陈章还不知道怎么回事的时候。

五代以后,中国进入了单挑的新时代,那种动不动斗个多少回合的时代少见了,单挑,也由武力为主,智力为辅的运动,变成了一项综合运动。真实的历史,比演义更有趣。因为演义,是一个文人想象力的卓越发挥,而真实的历史,则是无数人用真实的汗水和血水铸就的奇迹。

今天是元宵节,大家有吃到元宵么?其实在古过元宵,要比我们热闹多了,集市上会举办各种各样的狂欢活动,不仅仅是吃元宵这么简单。不过现在连年味都越来越少了,更别奢求元宵还能和以前一样。作为中国一个非常重要的传统节日,你究竟了解元宵节多少呢?这次就为大家介绍一些关于元宵的冷知识,说不定就有你不了解的知识,感兴趣的话就赶快来看看吧。

今天就是元宵节啦!作为中国重要的传统节日之一,元宵节已经有2000多年的历史。在这一天,父母通常都带着孩子们赏花灯、猜灯谜、吃元宵、逛庙会,其乐融融。这些关于元宵节的知识、诗词,讲给孩子听吧!

关于元宵节的这些知识,

快讲给孩子听!

正月十五为何称为“元宵节”?

天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩介绍说,元宵节起源于汉代,据说是汉文帝时为“平吕”而设。

公元前180年,大臣周勃、陈平扫除了吕氏家族的势力,拥立汉文帝刘恒登基。因为汉文帝登基的这一天正是正月十五,值得纪念,因此刘恒大赦天下,与民同乐。以后每到这一天的晚上,皇帝都要出宫游玩,张灯结彩,与民同乐,以示庆贺。因为那时人们把正月还叫“元月”,把夜晚叫“宵”,所以叫“元宵节”。

到后来,司马迁创立《太初历》时,把元宵节定为重大的节日。

“星月当空万烛烧,人间天上两元宵。”元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏花灯,猜灯谜,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿的习俗。

元宵VS汤圆?

根据史书记载,吃元宵的习俗最早见于唐五代,那时称这种食品叫“面茧”或“圆不落角”,用糯米做皮,其中夹糖馅,与今天的元宵相似,后来因为是在元宵节吃的特定食品,干脆就叫“元宵”了。

你是不是好奇元宵和汤圆到底有什么不同?其实除了南北方的叫法不同,它们的制作方法也不同哦!

第一,汤圆用的是湿糯米粉(煮之前是粘的),元宵用的是干糯米粉(煮之前是干的);

第二,汤圆是以皮为主体包出来的(就是先做好皮然后往里塞馅),元宵是以馅为主体(先切好馅儿然后裹上糯米粉);

第三,汤圆馅水份比较大,元宵馅水分少。

不论是元宵还是汤圆,这些名字与“团圆”音近,取团圆和美之意,又逢十五月圆之夜,象征全家人团团圆圆,和睦幸福。人们也以此来怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

今年元宵节为啥比去年“晚”19天?

同样是元宵节,为何阳历日期时早时迟呢?天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩解释说,之所以会出现这一现象,最主要是由农历闰月所致。

中国目前同时使用国际通用的公历(阳历)和中华民族传统的农历两种历法。为使农历年与阳历年能基本对应,中国采取了“19年7闰”法,即在19个农历年中加上7个闰年,即闰年增加一个月。

这样,如果上一个农历年没有闰月,那么下一年的元宵节就会比上年提前11天左右;如果上年农历有闰月,下一年的元宵节就会比上年推迟19天左右。

天文年历显示,元宵节最早发生在2月4日,恰逢“春打六九头”;最迟出现在3月6日,时值“九九艳阳天”。就本世纪而言,最早的元宵节为2月4日,最晚的元宵节则是3月5日。

今年的元宵节,“十五的月亮十六圆”

虽然有“十五的月亮十六圆”的说法,但同去年一样,2018年和2019的元宵月都是“十五的月亮十五圆”,2020年才是“十六圆”。“元宵月连续三年‘十五圆’比较少见,但这也是正常历法现象。”赵之珩说。

既然元宵月是“十五圆”,那么,最圆时刻出现在什么时候呢?天文专家表示,月亮最圆时刻为3月2日上午8时51分,不过公众晚上赏月时不受影响,月亮看上去依然是圆的,如镜似盘,珠圆玉润。

和孩子共读元宵节诗句,

看看古人的爱情

现如今,在元宵佳节,不少人会带着全家老少一起出来玩,逛花灯、猜谜语等。这个习俗一直持续了很多年。

不过在古代,受封建礼教的束缚,女子都是“三步不出闺门”,只有到了元宵节和上巳节(农历三月初三),才可以出来,观花灯或者和自己心仪的男子幽会。所以,从某种意义上说,元宵节也是中国传统的情人节。

充满诗情和浪漫色彩的元宵节,往往与爱情连在一起。在历代诗词中,有不少诗篇是借元宵节抒发爱慕、思念之情的。

生查子·元夕

欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖。

诗 曰

李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。

青玉案·元夕

辛弃疾

东风夜放花千树,

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,

凤萧声动,

玉壶光转,

一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,

那人却在,

灯火阑珊处。

京都元夕

元好问

袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。

元 宵

唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

正月十五夜灯

张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞,一时天上著词声。

上元夜

崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

汴京元夕

李梦阳

中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。

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