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金庸武侠最厉害的武功是什么?五大最强招式介绍

时间2022-04-01 20:55:13发布admin分类历史趣闻浏览44257

如果要评选出金庸武侠中最厉害的武功招式,可能讨论几天几夜也得不出答案,毕竟每个人心中都有一本自认为最强的武功秘籍。不过要比较这些武学的影响力,那答案可能就会比较统一了,毕竟金庸先生的影响力,涉及整个武侠小说圈,对以后的作品也都有深刻的影响。那这次就通过金庸笔下诞生的武功招式,在其他作品中的出现率来做一个比较,大家就知道哪些武学才是最广为流传的。当然这里的武学是要有一定现实基础的,很多厉害的武学都是内力,而内力是一种比较空的东西,这里就不过多介绍了。

一、降龙十八掌

《射雕英雄传》是金庸先生的第三部作品,如今也是武侠小说的模范作品了。对于很多武侠迷来说,《射雕英雄传》就是他们的入坑小说,所以意义非凡。郭靖作为《射雕英雄传》的主角,金庸把他刻画成了一位大侠,“侠之大者,为国为民”这也是郭靖身上最重要的标签。而郭靖最为人熟知的招式便是降龙十八掌了,而且降龙十八掌也可以说是金庸武侠小说中最出名的武功招式了。就连扫地僧都曾说过:“降龙十八掌不愧为天下第一神功。”其实比降龙十八掌厉害的招式还有很多,但降龙十八掌的意义更加重大一些。据说降龙十八掌是根据《周易》虚构出来的武功,在之后很多武侠作品了也都有着极高的出镜率。

二、杨家枪

杨家枪第一次出现也是在《射雕英雄传》中,作为杨铁心的招牌,杨家枪对于后事的意义同样也是非凡的。不过历史上杨家枪并不是出于杨家将之手,而是南宋李全的妻子杨妙创造出来的,而且很多古文书籍中记载,杨家枪为最上乘枪法。不过在武侠小说中,杨家枪肯定是排不上号的,但在历史上的影响力来说,却是第一无二的。

三、一指禅

一指禅是少林绝学,在《倚天屠龙记》中曾大放异彩。一指禅是中国十大功法之一,经历了历史的验证所得出的绝学,从这一点来看一指禅是具有现实基础的。一指禅作为南少林的镇寺之宝,经历了数百年的传承,一只延续到了今天。金庸先生这次也是没有编造一套招式,而是拿了一个现成的来用,可能也是想把少林真实的绝学发扬光大吧。

四、六合拳

六合拳可能大家会觉得比较陌生,六合拳出自《连城诀》是书中最厉害拳法之一。实际上六合拳也是有现实基础的,六合拳同样出自少林寺,起源于元末明初,六合拳根据五形和八卦得来,是以灵活迅捷为主的一套拳法。在小说中六合拳攻防兼备、形态逼真,关键是实战型比较强,这是其他武学无法比拟的。

五、鹤形拳

在《碧血剑》中,鹤形拳层大放异彩。实际上鹤形拳我们应该在很多武侠作品中都有见过,一直到后来的影视剧中鹤形拳也是常客之一。古代有很多武学都是根据动物得来,而鹤的特点就是以静制动、以逸待劳,遵循敌不动我不动,敌一动我先动的口诀。当然鹤形拳的招式非常多变,几乎每个人都能练出一套独特的鹤形拳,所以鹤形拳也被称为最美的武功招式。

清朝时期,是历史上一个非汉人统治的时期,那么在当时的情况下,满清皇族们的服饰与之前的朝代也是有很大的区别的。这一点,很多影视剧中也有所体现,虽然大多数其实并不严谨,但是其中的差别却也是比较明显的。而在那些清宫剧中,我们常常能看到,很多官员在面见皇帝的时候,都会把自己的袖子拍两下,这是什么原因呢?清朝时期的服饰又有怎样的特点?

1.对于官服的选用,清朝皇帝曾伤透了脑筋。对于一个王朝而言,不可能没有自己的服饰。这种服饰又不能简单的照搬。清朝又是起源关外,他们希望能保留自己的服饰特点。

而且,从帝王、官员,最好连同百姓的服饰,都要拥有这些特点。但他们又不能只使用关外的服饰。清朝宣称自己继承前朝的正统,这意味着,它必须从各种细节,吸收过去朝代的服饰文化。

比如马褂,这是过去在关外骑马射箭的服饰。这种服饰不像明朝袍服那么宽大,较为干练,便于射箭。马褂最初也是在宗室皇族,以及官员使用,后来成为民间的流行服饰。

2.还有清朝官服上的马蹄袖、皮毛,这两种配饰,都是因为清朝起源关外,那里较为寒冷。使用马蹄袖和皮毛,主要是为了抵御严寒。

清朝在官服上使用这些装饰,也是为了告诉他人,不要忘记弓马射箭。所以,我们在一些清宫戏中可以看到,官员在下跪时,都有用手拍打袖子,发出很大的声响。这种原本出于实用的装饰被沿用下来后,又演变出一套自己的礼节。

官员见到王公大臣,或者皇帝时,需要把平时卷起的袖子翻下来,让它自然垂下,手藏在袖子中。做这个动作,主要是为了表明,自己没有携带暗器,但更多的是用来表示恭敬。

马蹄袖的演变,其实代表了过去一种比较有意思的现象。原本只是出于实用目的的配饰,配合礼仪后,就形成了一种自身独特的文化。

3.除了马蹄袖,清朝官服上最有特点的配饰,就是补子。补子位于官服的前胸、后背两个位置。后背的补子是一整块的,前胸的补子为了方便纽扣,一分为二。

补子底色偏向暗色,上面有各种色彩的搭配,看起来比较显眼。在官服上缝制补子,也是从过去其他朝代里继承来的。明朝官服中,就有补子。只不过清朝官服的补子是缝制在褂服上,而明朝是绣在袍服上。

这种补子,自然是装饰的用处更多一些。补子的位置、大小、颜色都比较显眼,目的是为了让人一眼望去,就知道官员的身份地位。在过去那种崇尚上下尊卑,皇权第一的文化中,补子成了最好的途径。

补子上面就有各种的图案。主要是一些动物。这些动物可以直接区分官员品级、职务。文官上面绣的是飞禽,如仙鹤、锦鸡、云雁等。武将上面绣的是麒麟、狮子、豹、虎等。不同级别的官员,配上不同的动物。

在动物纹饰的旁边,通常还会有日纹或火珠纹。这种纹饰代表着天子,动物纹饰的眼神或动作会朝向它,代表服从的意思。

图腾的文化,其实也是过去中国几千年传统文化积淀的结晶。在过去中国的传统中,一直有”图必有意,意必吉祥“的说法。所以,官服上还会有一些代表吉祥的装饰。

比如山水江崖、代表这江山永固;云纹,属于连绵不绝;蝙蝠,代表着福运。这些都是过去中国传统服饰留下的特点。所以说,在清朝官服上,可以看到很多中国过去传统文化的积淀,以及清朝自身文化的特点。

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清朝
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