奥维德（Publius Ovidius Naso）简介

Publius Ovidius Naso，在历史上更广为人知的是Ovid（公元前 43 年 - 公元 17 年），是罗马帝国早期最多产的作家之一。他的诗歌作品大多以挽联的形式写成，影响了历史上许多伟大的作家，包括乔叟、弥尔顿、但丁、莎士比亚和歌德。受到罗马人民的爱戴，他犯了激怒奥古斯都皇帝的悲惨错误，并在流放中度过了余生。

早期生活

作为一个古老的马术家庭的后裔，奥维德于公元前 43 年 3 月 20 日出生在罗马以东 145 公里（90 英里）的阿布鲁佐的苏尔莫。共和国倒在自己出生的时间和继承人倒下的凯撒，屋大维（未来的奥古斯都），是在追求他的刺客; 民事战争已经开始。像他那一代的许多其他人一样，奥维德的家人，尤其是他的父亲，希望他从事法律和政治事业，但奥维德的终生梦想却完全不同。他被派往罗马在演说家阿雷利乌斯·福斯库斯和修辞学家波尔修斯·拉特罗的指导下完成学业。他是一位杰出的学生，尤其是修辞学，后来他参观了希腊就像许多年轻的罗马学生为了继续接受教育所做的那样。

尽管他的父母敦促-他的父亲经常训斥他写的诗-这个情人语言只是一个诗人的生活未成年人司法职位的一把废弃后的公共生活。在演说家和艺术赞助人马库斯·瓦莱里乌斯·梅萨拉·科维努斯（Marcus Valerius Messalla Corvinus）的敦促下，他很快获得了作家的成功，并很快成为罗马最著名的诗人。不幸的是，这个恶名并不能保护他，在公元 8 年他被驱逐出罗马。

名著

许多历史学家认为，与罗马历史学家李维（Livy）同时代的奥维德（Ovid）与诗人维吉尔（Virgil）和霍勒斯（Horace）一起创造了一种与古代希腊作家相媲美的诗歌风格。然而，与维吉尔和霍勒斯不同，奥维德在宫廷中不被认为是奥古斯都皇帝的核心圈子的一部分。由于现代历史学家不清楚的原因，奥维德并没有受到皇帝的喜爱。这可能是由于奥维德所写的诗歌类型：给年轻情人的忠告。一位历史学家甚至说，对奥维德来说，爱情是唯一值得玩的游戏。

对奥维德来说，爱情是唯一值得玩的游戏。

他的诗歌的第一本书是非常成功的爱情是狗发表在22 BCE或“爱之书”。它以一种非常轻松的风格讲述了一个年轻人的不幸经历以及他对一个遥不可及的年轻女孩的爱。他的其他作品侧重于各种主题：Heroides或“Heroines”是一系列 15 封信，据说是由佩内洛普和狄多等希腊和罗马神话中的女性人物写给虐待或抛弃他们的情人的。他的Mediacamina Faciei Femineae不仅为罗马女性使用化妆品辩护，还提供了食谱。另一部作品Remedia Amoris或“爱的补救措施”为恋人如何结束一段关系提供了指导。Ars Amatoria或“爱的艺术”是公元 2 年写的三本书，讲述了求爱和色情阴谋的行为，为男性和女性提供了建议。这个建议的一个很好的例子可以在他写的第一本书中找到，

你必须做的第一件事就是为你的爱找到一个对象，你现在第一次来参加这场新的战争。下一个任务是赢得吸引你的女孩；第三个任务是让你的爱持久。（布兰永，57）

长期以来，Ars Amatoria一直被认为是他流亡的可能原因之一。

变形记

至少对大多数现代读者而言，他最著名的作品是《变形记》（Metamorphoses），15 本书以六边形编写，是从古典和近东神话和传说中收集的故事集，是从世界诞生到凯撒之死的年表。这是一首史诗，不仅讲述了人类与诸神的互动，还讲述了英仙座、忒修斯、赫克托耳和阿喀琉斯等英雄和女英雄。这是奥维德为数不多的非对联作品之一。

在流放之前完成，他打开了第一本书，陈述了他的目的，

我的心一心想讲述身体变成了新的形式。诸神啊，因为你们自己已经做出了改变，为我的这些事业而呼吸，从世界之初直到现在，以不间断的张力将我的歌曲降下来。(变形记, 3)

他通过谈到罗马和他自己的未来结束了第十五卷，

无论罗马的力量在被征服的世界上延伸到哪里，我都会在人们的嘴唇上提及，如果吟游诗人的预言有任何真实性，我将万世成名。（变形记，311）

流亡

至少可以说，奥维德的色情诗歌的主题与奥古斯都皇帝提出的道德改革形成鲜明对比，奥古斯都大帝认为，共和国的灭亡和帝国目前的可怕状况的部分原因在于道德的缺乏，西塞罗几十年前写过的一个问题，在奥古斯都在公元前 43 年将他暗杀之前。皇帝希望他的帝国重新严格遵守罗马的许多古老传统，尤其是在宗教领域和婚床。不幸的是，奥维德不相信这些改革对每个人都产生了平等的影响，更具体地说是皇室，因为皇帝以他的众多情妇而闻名，而他的女儿朱莉娅则是一个著名的通奸者；她最终被流放，回到意大利，却在公元 15 年死于营养不良。

可悲的是，奥维德无法将自己的观点保留在自己的诗句中。他写道，皇帝的私生活和婚姻与他为普通民众制定的严格规则形成鲜明对比。这位直言不讳的诗人对皇帝的妻子莉维亚也很坦率。在他的诗中，他相信女人有权使用化妆品；然而，对于 Livia，他说她太忙了，无暇顾及自己的外表，尽管有工作人员照看她的衣橱，甚至还有一个按摩师。

奥古斯都皇帝对奥维德诗歌的内容并不满意，虽然真正的原因成为国家机密，但奥维德于公元 8 年被放逐到现代罗马尼亚康斯坦察的托米斯，用奥维德的话说，这是一个气候最“恶劣的地方”。 ” 一些历史学家指出奥维德可能卷入了所谓的朱莉娅丑闻。不管他流放的原因是什么，奥古斯都公开声称这位诗人鼓励女性通奸。在为自己辩护时，奥维德坚持认为他犯了错误，而不是犯罪。此外，他的所有作品都被罗马公共图书馆禁止。然而，对于后代来说幸运的是，由于他在众多私人收藏家中的受欢迎程度，他的作品得以幸存下来。

有些人认为他的流放是由于时代的气氛。在中华人民共和国城市均在各省不安和附近的叛乱。其他人争辩说他可能听到或看到了什么，皇帝需要让他闭嘴，流放是最合乎逻辑的选择。尽管有公开和私下的恳求，皇帝甚至他的继承人提比略都不会心软，这位诗人在托米斯度过了远离罗马的余生。在流放期间，他继续写作；在这些作品中，有四本诗集，名为《Epistulae ex Ponto》或《来自 Pontus 的书信》。和特里斯蒂亚或“悲伤”，写给他妻子的诗。公元 17 年，奥维德在流放期间去世。尽管他要求葬在罗马，但没有人确定他的要求是否得到尊重。

参考书目

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Branyon, RA罗马爱情与箴言宝库。Hippocrene 书籍，1994 年。

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