姜维和诸葛亮是师徒关系吗?诸葛亮为什么选姜维当接班人

姜维在蜀国的地位一直比较尴尬，因为他原本是曹魏的将领，最后改投诸葛亮。但是很多蜀国人并不相信他，所以诸葛亮算是姜维的一道保护层。等诸葛亮去世后，姜维抗过了北伐大旗，但刘禅和一众大臣并不支持姜维北伐，导致姜维连成都都不敢回，只能在外自己屯田养兵。那诸葛亮为什么偏偏选择姜维当接班人呢?其实姜维的能力不在诸葛亮之下，而且就连赵云也忌惮姜维三分。

赵云是三国猛将，其胆略过人，在长坂坡对战曹军，独自一人七进七出曹军大营，杀死曹军名将五十多人，令曹军感到胆寒。后来在汉中之战时，赵云又为曹军摆下了一道空营计，令曹军不战而退。在夷陵之战时，刘备被陆逊打败，赵云率军救援，陆逊得知是赵云亲自前来支援，吓得连忙退军，可见赵云在三国之中的地位真的是无人能及。但是却有一个人能够让赵云感到绝望，甚至连诸葛亮都对他赞不绝口，此人就是人称“幼麟”的姜维。

提起姜维，大家都知道他是诸葛亮蜀汉后期少有的文武双全的名将，曾经在天水郡设下伏兵等待赵云，当时诸葛亮命赵云率军前去试探虚实，赵云的三百铁骑刚入天水郡城就遭到了姜维大军的重重包围，赵云拼死逃生，与姜维大战五十回合不分胜负，不过赵云此时已经是年过七旬了。

所以如果是同样年龄的话，应该还是赵云略胜，不过即使是这样也足以令赵云感到恐惧了，从来没有人能够在赵云的枪下活过二十招，可见姜维并不简单，而且他能够看穿诸葛亮的计谋，说明他在谋略上确实有一套。赵云逃生之后见到诸葛亮对姜维赞不绝口，因此诸葛亮想出来一个离间计收服了姜维。

姜维被诸葛亮当做重点培养对象，亲传自己的奇门遁甲之术以及各种兵法，姜维天赋高，尽得诸葛亮真传。在诸葛亮去世之后，姜维就成为了蜀汉的支柱，正是因为有了姜维这样一个大才，蜀汉才能够支持三十多年。

自从诸葛亮死后蜀汉一直没有停止过北伐，蜀汉后期，姜维仍然率军坚持北伐以完成诸葛亮没有完成的遗愿。在姜维北伐的时候，兵困司马昭于铁龙山，当时曹魏名将郭淮率军支援，他暗中说服力羌族首领迷当大王叛变姜维，当郭淮大军到达时，羌族叛变，羌魏联军大败蜀军。

慌忙之中姜维连兵器都没有拿就逃走了，手中只有一把弓，郭淮率军追赶，姜维虚弹十几下，郭淮见他没有箭便大胆追赶。郭淮用箭射姜维，却没有想到姜维一把抓住箭回身利用手中的弓射了郭淮一箭，郭淮当场死亡。可见姜维的射术绝对是属于百步穿杨的高手。

只可惜了姜维生不逢时，后主刘禅昏庸，听信宦官，以至于姜维错失好多次北伐的良机。最后邓艾偷渡阴平，后主刘禅投降，姜维前功尽弃，当他企图借钟会之手恢复蜀汉时，却没有想到天不遂人愿，自己最后兵败被杀，是在太可惜了。

八仙桌是中国历史上非常悠久的传统家具，据说在上古时期就已经存在。因为八仙桌是正方形，而且比较宽大，每边都能做两个人，所以就叫八仙桌。我们都知道古人在饭桌上的规矩很多，小时候父母应该多多少少也会教给我们一些，那在八仙桌上吃饭又有哪些规矩呢?下面就为大家一一讲述。不管是自家人吃饭，还是招待朋友，八仙桌的座次都会不一样，一般长辈会做首席首位，然后按辈分依次排列。

八仙桌结构简单，用料经济，一件家具仅腿、边、牙板三个部件。

现今可考的八仙桌至少在辽金时代就已经出现，明清盛行。

尤其是清代，无论是达官显贵还是平头百姓几乎家家都可以寻到八仙桌的影子，甚至成为很多家庭中唯一的大型家具。

八仙桌由来与八仙有关。

八仙，即“八仙过海”之八仙，“八仙过海，各显神通”、“狗咬吕洞宾，不识好人心”等俗语说的就是这八仙。

所谓八仙有多种说法，比较认可的八仙即铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。

话说那年玉皇大帝做寿宴请各处神仙，八仙欣然赴宴，虽然可腾云驾雾速达，但因留恋人间美景，于是优哉游哉。

一天到了一处名山，只见古木参天、奇花飘香，张果老建议小憩，八仙各显神通变出石桌、石凳、香茗、鲜果等，品茗赏景。

此石桌因八仙用过，就叫八仙桌，人们追求吉祥就称食饭桌为八仙桌。

讲究的人家制作八仙桌会选用上好的木料，甚至还用红漆把八仙桌刷成红色，使它更神圣充满喜气。

因为是家中的大型家具，而且也是追求吉祥的食饭桌，所以在八仙桌上有不少规矩。

如它不能放衣服，特别是女人衣裤;小孩子不能坐桌;不能用棍子敲桌;鸡飞上桌要立马赶走;不能用利器划桌等。

当然，追求祥和、礼仪的家人对摆放八仙桌和宴席座位也有考究。

节庆喜庆诸如春节、中秋等祭祖拜神，还有结婚、做寿、乔迁等的喜宴，八仙桌应横摆，即桌面木板条纹与上厅后墙平行，以求挡住喜气使之停留家中泰运长行。

丧事则摆直桌条纹对大门，让晦气衰运直出，远离家门。

在过去八仙桌也是尊贵礼仪的象征。

家里来客人了，要将客人引至太师椅上，奉上茶水、点心，若是来的客人多，就将八仙桌抬出来，四面摆上八只椅子或方凳。

在宴席座位安排方面则体现尊老敬贤，首席首位(上横左边)因名目不同而异。

如儿子结婚老外家为大，做娘的娘家尊长坐首席首位;满月新外家为大，即孩子母亲娘家尊长坐首席首位;乔迁新屋是泥水师傅坐首位，木匠师傅次之;做寿则寿星坐首位等。

其实现在八仙桌很少了，在今天盛行的圆桌时代，八仙桌虽有使用，却只有过去的人才讲究这些以往的规矩。

八仙桌大概也因此承载着这样留存的古风，且延续着乡村的传统礼仪。

这一层美好，大概是与都市生活的疏离才有的。

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