每一道圣旨前为什么要加奉天承运,皇帝诏曰这几个字揭秘

说到古代的圣旨其实大家也会明白的这个东西也比较威严，我们经常看电视剧就会知道很多人在快要被杀头的时候一道圣旨就下来了，很多时候这个人就躲过一劫了，那么有的网友也仔细的分析了，那就是其实大家看到在每一道圣旨来的时候，都会念“奉天承运,皇帝诏曰”这个几个字，那么这到底是什么原因呢?下面就跟随小编来揭秘分析看看吧!

没有见过真的圣旨，很多时候我们能见到圣旨的开头，一般都出现在影视剧了，或者是在一些博物馆里看到的复制品。但我想就算是复制品应该也和真的没什么两样把，至少对于格式来说是这样的，虽然价值不可比。

“奉天承运，皇帝诏曰”，后面加一些圣旨真正的内容。

我们都知道，“皇帝诏曰”就是皇帝下的圣诏，也就是大家说的，皇帝下的旨意，说的话而已。但是针对“奉天承运”这四个字，我初步的理解是，自古以来，皇帝皆以天子自称，“天子”顾名思义就是上天的儿子，也就是说，皇帝的每一次言行都是上天直接下达给作为上天的儿子的皇帝，然后皇帝以文书的方式代为传达到民间的旨意。

虽然我的理解或许并不绝对准确，但是据说对于“奉天承运皇帝诏曰”这句话的断句，并不是像影视剧中那样“奉天承运，皇帝诏曰”，而是“奉天承运皇帝，诏曰”。具体怎样还真不好说，因为断句不同，意思显然就有所不同。

据有关书籍记载，关于这句话的出处也不不一样的说法。那就说说我知道的吧：

据说源头出自秦始皇。因为秦始皇在统一天下并称雄天下之时不满于王的称号，于是称自己为始皇帝，并自称为“朕”，命为制，令为诏。然后玉玺上更是刻有“受命于天”以此昭示其合法性。因此说来“皇帝”、“诏”是秦始皇最早使用的。

后来汉朝承袭秦制，更是建立起了一套属于自己特色的皇帝制度。据说“诏曰”这两个字，最早是在汉代的圣旨中出现的。再之后就一直被历朝历代沿用。

然而“奉天承运”据说在明朝以前，从来没有出现过，。有据说，“奉天”这种叫法最早的发明者是明朝的开国皇帝朱元璋。因为皇帝所执的圭刻着“奉天法祖”这几个字，所以皇帝也被称为“奉天承运皇帝”，皇帝颁布的诏书前面也都会加上“奉天承运”的称呼。

如此一来，衔接自汉朝承袭下来的“诏曰”二字，最终结合便是我们所看到的版本了，“奉天承运皇帝诏曰”。

但是结合以上的所有说法再加上我自己的理解，我觉得皇帝每下达诏书圣旨时应该是“奉天承运皇帝，诏曰”。

我想这只是皇帝们为了显威逃责而打的如意算盘而已。

皇帝承上天之命，以天子之口说出来而已。如此既显示上天之威，皇帝之德。从而才有了我们影视剧中的各种圣旨全貌。

看过《三国演义》，很多人都知道，诸葛亮在打仗的时候，都会坐一个人工小车，看起来就像轮椅一样。然而，诸葛亮自身腿脚并没有什么太大的毛病，至少走路是没问题的，那么他为什么还要坐这样的小车?诸葛亮一直以来鞠躬尽瘁，难道是因为身体不好?但是毕竟是在战场之上，诸葛亮这样坐一个速度慢吞吞的小车，如果对方发动攻击，他要怎么办呢，他到底为什么要做一个手推小车?

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催;醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?”这是唐代著名大诗人王翰的一首《凉州词》，诗中主要是描述了一种反战的哀怨情绪，深刻的揭露了战争的残酷性以及参战者极少生还的悲惨事实。然而，却以旷达豪迈之笔展现出了一种视死如归的英雄情怀，让无数人对军旅生活产生一种向往和敬畏之心。

尤其是在有着五千多年文化底蕴的中国，这种以“马革裹尸、血染疆场”报效国家的战场英雄更是不胜枚举。不过，在激烈厮杀的战场上，除了那些掌兵百万风光无限的军事统帅之外，还有一类群体同样值得人们敬重。

那就是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的军师，军师顾名思义就是参谋军事，类似于一种幕僚，其最早的历史可以追溯到春秋战国时期。据史料《史记·孙子吴起列传》中记载，于是(田)忌进孙子于威王，威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵急，求救于齐，齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人，不可!”

于是，乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。意思就是齐威原本打算拜孙膑为大将，出兵攻魏救赵，孙膑却以受过“膑刑”为由辞谢了大将军一职，齐威王无奈只好拜孙膑为军师，随同大将军田忌共同领军，并负责出谋划策。

到了三国的时候，“军师”在军中的地位变得更加重要，例如我们所熟知的《三国演义》中的诸葛亮、郭嘉、庞统以及荀攸等等。这些人都是“军师”中的佼佼者，今天我们就来说一说军师中最具代表性的人物诸葛亮，作为军师，诸葛亮的身上有很多未解之谜。

例如，最明显的一个就是《三国演义》中诸葛亮每逢作战都会坐着一个类似“轮椅”的东西，这和春秋战国时期的孙膑有异曲同工之妙。诸葛亮有没有受到膑刑，为何也要像孙膑那样坐着“轮椅”上战场呢?这其中是另有玄机?还是有什么不可告人的秘密呢?

今天，小编就来解答一下这个问题，诸葛亮徐州琅琊人，出生于一个典型的世家大族，从小就受到了良好的家庭教育。再加上诸葛亮本身天资聪慧，到处拜访名师，不久之后就变成了一个才华横溢、满腹经纶的大贤大才，而刘备“三顾茅庐”又让诸葛亮英雄有了用武之地。

自从诸葛亮出山辅佐刘备之后，刘备就从一个屡战屡败的丧家之犬摇身一变逐渐成为了一个割据一方的大国诸侯，那么问题来，诸葛亮在战场上为何不能像一个正常人那样骑马，反而无论走到哪里都要坐着“轮椅”呢?

有人说，诸葛亮是春秋时期大军师孙膑脱胎转世，到了诸葛亮这个时候，腿伤依旧还没有好完全，所以每逢上战场的时候，依旧保留了孙膑的习惯。不过，也有人说诸葛亮和孙膑都是姜太公转世，到了孙膑的时候受到了膑刑，因此诸葛亮也受到了株连。

同样有人说，是因为诸葛亮在行军打仗的过程中曾经从战马上跌落上来，腿受到了重伤 ，才会出现诸葛亮做“轮椅”上战场的现象。其实，我们之所以会认为诸葛亮坐轮椅上战场，都是因为影视剧《三国演义》犯了一个致命的错误，影视剧中的“轮椅”并不是原著中诸葛亮的“四轮车”。

诸葛亮所乘坐的极有可能就是古代那种马拉的四轮战车，选择这种方式就是诸葛亮为了显示出一种与士卒同在，鼓舞士气的作用，同时又方便诸葛亮指挥三军作战。在其他的历史史料中，这种四轮车又被称之为“素车”，所以历史上的诸葛亮并没有那么狂，敢坐着“轮椅”上战场。

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