皇考是什么意思?皇考、皇玛法和皇阿玛有什么区别?
我们一般看清朝的古装剧,阿哥们喊皇帝一般都是叫皇阿玛,为什么到了延禧攻略当中就变成了“皇考”和“皇玛法”呢?听上去还有点不习惯了,那皇考、皇玛法和皇阿玛这三个称呼到底有什么区别,哪个叫法才是正确的呢?下面就为大家好好讲解下这几个说法的区别。当然现在的历史剧做的是越来越规范了,而延禧攻略也被夸赞是近年来最用心的剧集之一,看样子制作组也是下了一番苦功。
《延禧攻略》中乾隆皇帝称呼雍正皇帝位“皇考”,而不是“皇阿玛”或者“先皇”,称呼康熙皇帝为“皇玛法”,那么皇考和皇玛法是什么意思呢? 这两个称呼又有什么讲究呢?
皇考和皇玛法什么意思
据了解,皇考是古代的说法。考,在文言里指已经死去的的父亲,皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考。已故的母亲称为妣,先妣,已故父母就合称考妣。
“考”与“老”同义。《说文解字·老部》:“老,考也。”“考,老也。”两字相互训释。“考”主要用于寿考,意思是高寿。旧称已死的父亲为先考。
皇考是皇帝对其逝去的父皇的尊称,历史上宋英宗、明世宗都是作为旁支入继大统,都因尊崇其本生父为“皇考”而引起大争论。
先秦时一般人也如此用,如《离骚》第一句:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
后代一般人都用“先考”,但有时为了行文庄重也有用“皇考”的,如欧阳修《泷冈阡表 》第一句:“呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。”
另外剧中乾隆还经常提到一个称呼,叫做“皇玛法”,满语称爷爷为玛法,称父亲为阿玛,所以管皇爷爷就是皇玛法,登基的皇帝爷爷辈分叫皇太祖,爸爸辈分的叫太上皇,没登基之前的皇子称呼爷爷为皇爷爷,称呼爸爸为皇阿玛。
《延禧攻略》最新剧情中,弘昼带病为裕太妃守灵,宫中谣传裕太妃遭天谴皆不上门祭拜,只有娴妃前来探望,弘昼十分感动,无意间看到了娴妃佩戴的玉佩,想起幼时受恩于她,在弘昼的心中娴妃便成了世间最善良温和的女人,不由心生好感。
弘昼失去额娘,伤心欲绝,回想起裕太妃曾经教导他不与弘历争皇位,只为他一生平安,现突然去世而泣不成声。翌日,弘昼面见皇上,请求去为额娘守墓三年,皇上十分气愤的说他听从妇人之道,荒废青春,并反问他:在你心里真就是一个会弑手足的狭隘之人?
弘昼听后恍然大悟,决定痛改前非。回府的路上偶遇娴妃,娴妃看穿弘昼心事,知其与之前心境不同,想要改过自新,为百姓办事,主动邀请弘昼帮其赈灾,弘昼心中十分感激,又因娴妃的蕙质兰心,心中更填爱慕。
凭借对清朝的强烈代入感,《延禧攻略》自开播以来便备受观众好评。此前官方曝光的“置景特辑”“昆曲特辑”“缂丝特辑”等皆从幕后制作上展现了剧组筹备过程中的用心,而随着剧情的深入,剧中人设与故事对历史的高还原,也引发了网友的热烈讨论。
不仅是剧中唯美写意的画风、精致的服化道等引发了网友热议,剧情中出现的众多历史桥段也引发了观众的学史热潮。#乾隆 盖章#等关键词频上热搜,网友看剧的同时刷爆历史讲坛,有网友评价《延禧攻略》:“看剧学史两不误,堪称一举两得的良心之作。”
宋朝在很多人的印象里,可能一直就是“弱宋”的形象,积贫积弱,那些周边的敌国怎么打都打不过,但其实了解过宋朝之后,会发现,其实实情并非如此,宋朝的确打不过,但那也只是一方面,是宋朝的军事的确不太行,但是在其他方面,例如经济、文化等,却是连唐朝都比不过的强大。就比如说,你见过宋朝的卫生间吗?宋朝时期的卫生间,绝对是很多人想都想不到的样子。
都说宋朝让人看不懂,相信今天的内容足够让您挠头。如果说中国历史上最奇葩的一个朝代,那绝对是非宋朝莫属。
宋朝分为北宋和南宋两个阶段、共历十八帝、享国三百一十九年。之所以称其为最奇葩,一方面是宋朝的科技、经济、文化、农业的繁荣程度达到了前所未有,为历朝历代之冠。另一方面宋朝还是强敌环伺,四处挨打,屡战屡败,其对手更是一个比一个凶狠,一个比一个强大。
赵匡胤在“陈桥兵变”、“黄袍加身”之后,仅用三天时间便完成了改朝换代的所有程序而建立了宋朝。
随后宋太宗继位后统一全国,而宋真宗更是与辽国缔结“澶渊之盟”后逐渐步入了治世。1125年金国大举南侵,导致了靖康之耻,随之北宋灭亡。康王赵构于南京应天府即位,建立了南宋。绍兴和议后与金国以秦岭-淮河为界,1234年联蒙灭金,1235年爆发宋元战争,1276年元朝攻占临安,崖山海战后,南宋灭亡。
宋朝结束了自“安史之乱”以来中原地区的分裂局面,但同时宋朝也汲取了唐朝藩镇割据的教训。
为了防止武将夺权(赵匡胤自己就是靠兵变而上位的,兵变始终是他一块去不掉的心病),宋太祖通过历史上著名的“杯酒释兵权”解除了武将的军权,采用了以文抑武的治国之策,这也就奠定了宋朝重文轻武的格局。此后虽然宋神宗也曾开扩疆土,取得了绥、熙、河、洮、岷、兰等州,哲宗时期更是取得了湟水流域、洮河上游与贵德一带的土地,然而宋朝在强敌环伺之下,仍是四处挨打,屡战屡败。
虽然后世有人认为宋朝“积贫积弱”,但那是专指军事。实际上宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代,其富庶与繁荣远超盛唐。
宋朝的经济、文化得到复兴,科技发展迅速,政治尚且开明,很少有严重的宦官专权和军阀割据,兵变、民乱的次数与规模在中国历史上也是最少的朝代,这也难怪西方与日本史学界一致认为“宋朝是中国历史上文艺复兴与经济革命的时代”。
宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有,农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。其航海业、造船业成绩突出,海外贸易四通八达,南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区的50多个国家都与宋朝通商。宋朝的财政收入更是为历朝历代之冠,北宋极盛之时岁入一亿六千万两白银,这可是明朝的十倍,清朝的四倍。
在整个两宋时期,科学技术也得到了长足的进步。
两宋时期的科技成就,不仅仅是中国古代科学技术史上的一个高峰,即使放眼全球,也是绝对的领先地位。曾经令我们引以为荣的中国古代四大发明,其中的三项(活字印刷、火药、指南针)都是在两宋时期完成或开始应用的。作为当时宋朝的人们,堪称是处在一个科学技术含量和生活质量相当高的时代。
据《南宋馆阁录》中的记载:“国史日历所在道山堂之东,北一间为澡圊、过道。”其注文中还进一步的作了说明:“内设澡室并手巾、水盆,后为圊(卫生间)。仪鸾司掌洒扫,厕板不得污秽,净纸不得狼藉,水盆不得停滓,手巾不得积垢,平地不得湿烂。”
这也就是说“在南宋官员工作场所的卫生间和浴室中,专门配备了水盆、手巾、卫生纸及洗手液,这里的卫生管理制度清楚严格,他们要求仪鸾司的杂工随时维持卫生间、浴室的清洁。浴室中官员洗澡过后,地面上不得留有积水、泥污,擦手巾一旦弄脏,要即刻更换。而洗手时所使用的是去污效力超强的澡豆,但用过的水盆里就会有澡豆末的沉滓,仪鸾司的杂工们必须立刻换为清水。厕所里总是整齐地备有“净纸”供前来的人使用,坑位两旁的木板上不得残留秽迹,净纸被如厕人碰乱之后,也要随时重新码放整齐”。
在看过这些之后,作为现代人不知有何感想?宋朝在中国古代史上也是一个时运最不济的朝代,除了重文轻武的自身因素之外,它的对手也是一个比一个凶狠,一个比一个强大。
西夏阴魂不散,在西部边境死缠烂打;贪得无厌的辽国,更是在北部屡屡犯边。不差钱的北宋则认为“凡是用钱能摆平的事那都不叫事”,所以就用钱买了消停。到了既要钱又要地的金国时,北宋被灭,打打谈谈的南宋勉强保住了半壁江山。但南宋遇到了当时天下无敌的蒙古人时,他们更狠的是直接要命,南宋终于再也撑不住了而亡国。
如果以现代人的目光再回看宋朝,其实它并不是人们想象中的那么衰,除了武力值偏低之外,宋朝人活得还是蛮滋润的。就以《南宋馆阁录》中记载的公务员卫生间为例,洗手液和免费卫生纸已经成为了标配,即使是现在的厅局机关卫生间也不过如此。而宋朝卫生间、浴室的那些卫生标准和理念,已经超越了当今的高档商务写字楼。
如果说真的可以穿越的话,如果说您比较喜欢享受的话,宋朝将是您的不二之选。
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