古代银子不都是自己熔的吗?为什么还会出现钱不够用的情况?

说到古代银子其实还是很有意思的，小编觉得这个东西其实应该是比较好得到的，懂点知识的人还是能熔出来的，大家也都知道古代的银子其实就是钱，用来干什么都可以，但是我们发现不管是帝王，还是谁其实都还是觉得钱不够用啊，那么为啥不去自己熔点银子呢?下面就着这个问题一起来揭秘分析看看看吧!

什么叫做“银子是自己融的”?难道古代皇帝可以像印纸币一样造银子?还可以造到让银子通货膨胀的程度?!

元素合成?!!

如果哪个皇帝真的可以做到这点，那么毫无疑问，他肯定是不用担心财政收入的，因为有如此逆天的科技水平，他肯定早就实现了大同世界，因为即使以今天的科技水平，合成银元素也是不可能的。

白银并不是“融”出来的，而是“挖”出来的。没有银矿拿啥融银子?而以古代的银矿生产力，挖白银还远不到考虑通货膨胀的程度，大多数古人也没这个意识。君不见欧洲的殖民者，去拉美非洲都是抢劫黄金白银，他们可是从来都没有考虑过通过膨胀的问题的。

在货币史上，白银作为同行货币的历史其实并不长，要到明朝中叶之后才成为普遍流通的货币，那是因为明朝隆庆皇帝开放海禁之后，明朝的贸易顺差让大量西班牙殖民者的白银涌入中国，才让中国的白银充沛到足以作为普遍货币使用的。

所以古装剧里很多都是瞎拍，神探狄仁杰里李元芳花钱动辄多少银子，这是不符合史实的。

关于通货膨胀，古人的确也面临过这个问题，但大多数情况下，不严重。

因为古代货币是以金属价值为依托的。白银流行之前，中国基本靠铜钱，由政府统一铸币。如果政府铸币缺斤少两，比如明明八两铜料却掺杂质铸成一斤铜钱，那么民间很快就会有反应，这点可以参照一下两汉之交的货币乱相以及新莽政权的货币改革。

有实际价值的金属货币，很难有过分的通货膨胀。唯一有可能大幅度通货膨胀的，是纸币。

这里就要讲明一个制度——准备金制度。

我们知道，货币要流通，最主要的信誉，即大家都认同，你这个货币是有价值的。如果大家不认同，则你的货币不过是废纸一张，没有人认的。

如何让大家认同你的货币是有价值的呢?

答案是准备金。

比如人民币，中国有庞大的外汇储备，人民币在任何银行里，都可以换来美元日元欧元等等各国货币，都可以转化成国际购买力，能换来硬通货，那么大家就认同，人民币是有价值的。

美元之所以能成为硬通货，就因为布雷顿森林体系之后，美元和黄金挂钩，用美元能直接兑换黄金，那么美元就是有价值的，各国都认。

如果不能兑换硬通货，则货币无价值。比如委内瑞拉货币，比如津巴布韦货币，也比如民国的金圆券。虽然从名义上讲，这也是钱。但这些钱只能在本国花，从外国是买不来一点东西的，比如一个津巴布韦人，他想买石油黄金，他拿着津巴布韦元能去沙特买到石油吗?能去美国买黄金吗?不能，人家只认美元。可是津巴布韦出口给美国的东西少的可怜，赚不来美元，所以津巴布韦元就是没有价值的货币。虽然比值涨到了一百万亿(对，你没看错，一张一百万亿)，可是在市场上和老百姓心目中它依然是废纸。

金属货币因为自身的价值，在任何时候都不会严重贬值，可因为携带不便，市场需要纸币。这就需要政府作为发币方的信用来担保。中国从宋朝开始，宋元明三朝，都发行过纸币。

其中谁做的最好呢?

您可能想不到，是元朝。

蒙元政府虽然很多事情都干的很糟糕，可是唯独发行纸币这件事儿干的很好，居然很有现代经济意识的建立了准备金制度。蒙元政府发行的纸币，可以随时随地在政府里换来同等价值的白银或铜钱，因此一经发行非常受欢迎，很快就成为了全国的通行货币，这也让马可波罗来华时异常惊讶。

到了明朝，明太祖朱元璋也想发行纸币，他想以发行纸币的方法来补充财政(天真的想法)。可是他始终不明白，白纸不是财富，印上了字也不是财富，货币才是财富，可是他发行的不是货币。

朱元璋的纸币，属于乱印，胡印，提上裤子不认人的印。一张白纸，印上个五两，就打算拿出去当五两花。印上五千两就打算当五千两花，但是你想兑换真金白银?没门!

所以老百姓对于这种纸币，根本不认账，该怎样还怎样。可是朱元璋不管，他一定要花出去，既然市场上花不出去，那就用来——发工资!

明朝官员的俸禄，有一半是发的这种废纸纸币，可怜的明朝干部，本身俸禄就少的可怜，还有一半是没有购买力的废纸，所以，海瑞有多厉害，这下您知道了吧!

月食，很多人都知道是一种自然的天文现象，地球处在月球和太阳之间，三者恰好，或者几乎在同一条直线上的时候，地球挡住了太阳投射在月球上面的光，看上去就像是月球缺少了一块。而又因为月球绕地球的轨道和地球绕太阳的轨道并不处在同一个平面上，两者之间存在一个5度的夹角，因此，月食也并不是每个月都会发生。通常情况下，每一年最多只会有三次月食，有的时候一次也没有。

而月全食，就是月食的一种，只不过情况比较特殊，是月球、地球、太阳三者完全处在同一条直线上的时候，月球完全进入到地球的阴影之中，没有光，表面变成暗红色，形成的月全食。之所以会变成红色，是因为太阳照射到地球上的光线会被大气层折射和散射，波长短的就被散射掉了，剩下波长长的红色，就被折射到月球的表面，因此才会呈现出红色。

其实，并不只是月全食，计算不是月食的时候，红色光线仍然是会被折射到月球上的，只不过并不是很明显，而月全食的时候，太阳光线照射不到月球，月球就只能反射红色光，因此比之其他时刻更明显一些。

只不过，因为并不常见，至少肉眼很少见，我们现在拥有科学解释，但是在信奉神明的古代，这种现象可能就真的成为具有很浓厚的神话色彩的事情了。那么，古人有没有对月全食进行记载呢?又是不是曾经有人已经发现了月全食的原理?

记载的确是有的，世界上最早的一次有关月食的记录，是在公元前2283年，美索不达米亚的月食记录，其次就是我国公元前1136年也有的一次记录。不仅如此，在《诗经》当中，也有过一些描写，在《诗经 小雅 十月之交》一篇中，不仅是月食“彼月而食，则维其常”，还有日食“日有食之，亦孔之丑”，但是限于认知度的限制，古人还是将这些现象当做是凶险的征兆，“今此下民，亦孔之哀”。

天狗食月，对于自己无法理解也找不到原因的事情，古人会用神鬼之事来进行解释。相传，有一个名为“目连”的公子，为人良善，但是他的母亲却生性暴戾。某天，他的母亲心血来潮，想要捉弄一下吃素的和尚，于是命人做了三百六十只狗肉馒头，要送到寺院施斋。目连极力阻止母亲，母亲怎么会听他的，他便派人通知了寺院的方丈，方丈也准备了三百六十个素馒头，每个和尚的袖子里藏一个。

目连的母亲来了，把狗肉馒头分给他们，和尚们悄悄都换成了素馒头，母亲还以为他们吃的都是自己的狗肉馒头，拍手叫好。事后，方丈将那些狗肉馒头全部埋在寺院后面。然而这件事情被玉帝知道了，震怒之下，将目连的母亲变成一只恶狗，打入地狱不得超生。目连是个孝顺的孩子，为了母亲修炼成地藏菩萨，打开地狱之门，救了自己的母亲，但是也放出了无数恶鬼，作乱人间。玉帝命目连投胎，成为“杀人八百万”的黄巢，传言就是来收服这些地狱里面跑出来的恶鬼们。

至于目连的母亲，逃出地狱之后，自然对玉帝十分痛恨，可是跑到天上去也没找到玉帝，就像去把太阳和月亮都吃掉，让天上和人间都变成一片黑暗。只不过因为她很害怕鞭炮、锣鼓之类的东西，人们用这种办法，逼得她又把吃下去的太阳月亮都吐了出来，恶狗不甘心，又追上去吃，就这样形成了一次次的日食和月食。

当然了，这属于是神话传说，其实早在东汉时期，著名的天文学家张衡就已经发现了月食的部分成因。“当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则月食。”他认为是地球走到了月亮的前面，从而遮住了太阳光。

张衡的贡献自然远不止这一些，例如地动仪、浑天仪、地形图、指南车等发明，还有在历法、机械、文学、数学、绘画等诸多方面，张衡都留下了非常珍贵的文献资料。也正是因为他的贡献，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

从春秋时期，一直到清朝末年，我国的古籍中，一共有一千多条关于月食的记录，单单是《宋史》中就有近两百条，但是历史上的月全食数量并不多，综合来看，一般平均370年一次，但并不是说370年一定会有一次，而今年一年出现两次月全食，也是非常难得的。

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